CIVIL.2

01 Oct 1992 - 14 May 1993

Topics

  1. filozofija (91)
  2. religija (1001)
  3. nauka (134)
  4. umetnost (245)
  5. knjizevnost (107)
  6. o.jeziku (623)
  7. istorija (12)
  8. ko.je.ko (247)
  9. film (558)
  10. muzika (823)
  11. aforizmi (0)
  12. licni.stav (632)
  13. razno (179)
  14. recnik (276)
  15. unknown (30)

Messages - licni.stav

licni.stav.1 darone,
Moj stav je da sam prvi :) darone
licni.stav.2 balinda,
>> Moj stav je da sam prvi :) "Nadležni organ zauzeo je stav". :)))
licni.stav.3 dusan,
Pa dobro bre ko preseli muziku ovde? Zar nije bilo bolje u EXTRA nego u ovoj otkačenoj conf ;))
licni.stav.4 balinda,
[reply na 10.2 dusan] >> Pa dobro bre ko preseli muziku ovde? Zar nije bilo bolje >> u EXTRA nego u ovoj otkačenoj conf ;)) Opa, hvala na komplimentu. :)
licni.stav.5 adiklic,
> Moj stav je da sam prvi :) Svi ostali su uvek drugi.
licni.stav.6 dusan,
aha, sad znam zašto su premestili teme film i muzika ovde. Pa da bi pevećali promet ljudi u conf jer su svi ionako dali resign ;)))))
licni.stav.7 dusan,
sad se setih i ovo; još kao sistem nešto zabrljao, te ostao resign, te nije, nateraše nas da pročitamo i one teme koje su pod dugogodišnjim resigne-om ;)) >> Right now, my pad is full of shit* like this.
licni.stav.8 veca,
>> Pa dobro bre ko preseli muziku ovde? Zar nije bilo bolje u EXTRA >> nego u ovoj otkačenoj conf ;)) I ja kažem :)) moraću da dam res na temu: muzika :)
licni.stav.9 drpr,
-> Pa dobro bre ko preseli muziku ovde? Zar nije bilo bolje u -> EXTRA nego u ovoj otkačenoj conf ;)) I ja mislim da je lepše stajalo u extra ovde ima da nas "zakopaju" sa filozofsko-religiskom raspravom na temu ko.je.ko u panku a bogami i treće :)) cope
licni.stav.10 balinda,
[reply na 6.4 janko] >> Svaka čast na trudu! Balinda je možda bio malo preoštar >> s tobom -- ipak nije TOLIKO smetalo da nije moglo da >> se pročita... `Ajde, molim te, u čemu se ogleda ta "oštrina"? U mojoj poruci postoje samo reči hvale i jedna (uljudna?) molba za doterivanjem rasporeda "naši slova". (Uz to, računajući da možda naša draga korisnica nije sasvim spretna u ovim stvarima, (?) izneo sam i način kako se to radi.) Nema ni reči da se tekst "ne može pročitati" već samo da pogrešan reaspored "otežava čitanje". Ne bih ni replicirao da me nije strah da možda i dragu Marijanu ne povedeš za svojim mišljenjem koje nema nikakve osnove. :( P.S. Koristim priliku da se još jednom zahvalim na jedinstvenom prilogu koji baca novo svetlo na jedan problem o kome smo više puta razgovarali. Poslednje što mi je na pameti je da obeshrabrujem korisnike a pogotovo ne one koji se ne javljaju previše često. Zato, samo napred Marijana, ne daj da nas zavade ovi ljudi .... :)))
licni.stav.11 balinda,
vvvvv >> dusan, 02.10.Pet 01:21, 210 chr >> Odgovor na 12.5, dusan, 02.10.Pet 01:19 ^^^^^ >> Right now, my pad is full of shit* like this. Šta se "buniš", evo, 'civilizacija' je počela da deluje i na tebe. (?) ;) Za početak, počeo si da razgovaraš sâm sa sobom. ;) Ko zna, možda ćeš do kraja još nekoga da "uloviš"? ;>>>
licni.stav.12 andrejl,
>│ Pa dobro bre ko preseli muziku ovde? Zar nije bilo bolje >│ u EXTRA nego u ovoj otkačenoj conf ;)) Muzika se smirila, pa je treba otkačiti ;) bye, andrejl
licni.stav.13 andrejl,
>│ "Nadležni organ zauzeo je stav". :))) Moj stav je da mi i dalje nije jasno čiji je stav da ova tema treba da pokriva lične stavove, i da li su ti stavovi stavovi koji stoje ili koji se stiču kroz diskusiju. Ako se, hrmpfh, mrzi me dalje, ali pitanje stoji. Dakle jedan Norton Guide za ovu temu bi dobro došao :) bye, andrejl
licni.stav.14 balinda,
>> Dakle jedan Norton Guide za ovu temu bi dobro došao :) Ukratko, ovo je tema na koju je najlakše staviti resign. ;)
licni.stav.16 minja.,
>* Ne bih ni replicirao da me nije strah da mozda i dragu Marijanu ne >* povedes za svojim misljenjem koje nema nikakve osnove. :( Ma nije bitno. Ne ljutim se. Uostalom, sama sam kriva. Pre neko veče, u chatu, me mrzelo da kuckam naša slova, pa sam stavila set code=none i potpuno zaboravila na to. Izvinjavam se još jednom. pozdrav,minja p.s. zovem se Mirjana
licni.stav.17 balinda,
>> Izvinjavam se još jednom. Ma, nemaš razloga za izvinjavanje, upravo je suprotno. Izvini ako sam zaista (kao što kaže Janko) bio "preoštar" umesto da ti se samo zahvalim na trudu. :( Zaista sam jedino želeo da budem dobronameran. >> p.s. zovem se Mirjana Ops, izvini još jednom draga Mirjana.
licni.stav.18 minja.,
>* Ma, nemaš razloga za izvinjavanje, upravo je suprotno. Izvini ako >* sam zaista (kao što kaže Janko) bio "preoštar" umesto da ti se samo >* zahvalim na trudu. :( Zaista sam jedino želeo da budem dobronameran. Sad možemo do prekosutra tako, po pricipu- izvolite, samo posle Vas. Nisi bio preoštar i ne ljutim se. Moj lični stav je da sam sama kriva. pozdrav,minja
licni.stav.19 balinda,
>> Sad možemo do prekosutra tako, po pricipu- izvolite, samo posle Vas. :))) Slažem se! Niče, na primer, kaže: "Učtivost je vrlo dobra stvar i stvarno je jedna od četiri osnovne vrednosti (prembda poslednja); ali da ne bismo jedni drugima njome dosađivali, mora onaj s kojima imam posla biti stepen manje ili stepen više učtiv negoli ja, inače se nećemo mrdnuti s mesta, a mast ne samo da podmazuje već nas i čvrsto lepi." P.S. Izvinjavam se :) što sam bio previše učtiv, :))) ali da mi nije spočitano da sam (možda?) bio preoštar je ne bih zapao u tu nevolju. :) P.S. E, stvarno je dosta sa ovim. :)))
licni.stav.20 robert,
E, dobro, kad sam već ostavio ovu temu u životu red je i da se nešto kaže. Tema se zove lični stav, zar ne? Onda bi neko mogao da postavi neko pitanje pa da mi iznesemo naše stavove. Ovako ćemo se samo zavitlavati i puniti padove bezveznim izjavama (eto, i to je jedan od mojih mnogobrojnih stavova :). Mogli bi da pričamo o raznim stvarima, n.pr.: Da li treba legalizovati drogu i ako treba, koju? Jeste li za legalizaciju prostitucije? Vaš stav u odnosu na devijacije psihe ili uopšte devijantne osobe. Kako razmišljate o životu i pogotovo, o smrti? (Koji je vaš odgovor na pitanje o životu, univerzumu i svemu ostalom)? Da li mislite da bi pojava 786 mikroprocesora na 150Mhz bitno poboljšala vaše uslove života? Može li se sposobnost nekog čoveka odrediti preko broja pojavljivanja na određenim mestima u ovome gradu? Da li je nečija kompetencija u određivanju estetskih kvaliteta neke osobe u direktnoj srazmeri sa brojem golova koje je taj neko dao? I da ne nabrajam više... u svakom slučaju toliko od mene za sada... pozdrav.
licni.stav.21 ilazarevic,
█ Moj stav je da sam prvi :) Nije teško biti prvi, al' budi ti prvi do prvog - ko braća sa Jadrana (Srbi šarplaninci :))
licni.stav.22 milan,
> Da li treba legalizovati drogu i ako treba, koju? > Jeste li za legalizaciju prostitucije? > Vaš stav u odnosu na devijacije psihe ili uopšte > devijantne osobe. > Kako razmišljate o životu i pogotovo, o smrti? > (Koji je vaš odgovor na pitanje o životu, > univerzumu i svemu ostalom)? > Da li mislite da bi pojava 786 mikroprocesora na > 150Mhz bitno poboljšala vaše uslove života? > Može li se sposobnost nekog čoveka odrediti preko > broja pojavljivanja na određenim mestima u ovome > gradu? > Da li je nečija kompetencija u određivanju estetskih > kvaliteta neke osobe u direktnoj srazmeri sa brojem > golova koje je taj neko dao? Sve bre neka teška pitanja, osim onoga koje je izdvojeno. Tu je odgovor prost: Da! ;) Pl poz M
licni.stav.23 balinda,
Zaista si postavio, uglavnom, preteška pitanja. No, da pokušam da dam svoja mišljenja za neka od njih. >> Da li treba legalizovati drogu i ako treba, koju? Mislim da bi trebalo. Koliko duboko ići, drugo je pitanje. >> Jeste li za legalizaciju prostitucije? I ovde mislim slično. Država mora da pokaže više spremnosti da popusti pred stvrnošću ali u sasvim određenim okolnostima. Na primer, ako se nađe nekakav "kontrolisani" oblik u smislu lekarske supervizije, to ne bi smeo značiti da država odustane, recimo, od suzbijanja maloletničke prostitucije. >> Vaš stav u odnosu na devijacije psihe ili uopšte devijantne osobe. Ovo je vrlo škakljivo pitanje. S jedne strane, nije sporno da se društvo mora zaštititi, a s druge, u tom motivu lako se mogu pronaći i oblici kršenja osnovnih ljudskih prava. :( >> Kako razmišljate o životu i pogotovo, o smrti? >> (Koji je vaš odgovor na pitanje o životu, >> univerzumu i svemu ostalom)? Joj, ovde ga baš pretera. :))) Bojim se da su ovo pitanja fundamentalne prirode na koje, čitavim svojim bićem, čovečanstvo milenijumima (bezuspešno?) traži odgovor. Moguće je da odgovora i nema. (?) U svakom slučaju, recimo, umetnost bez ovakve upitanosti jedva da bi bila moguća. >> Da li mislite da bi pojava 786 mikroprocesora na >> 150Mhz bitno poboljšala vaše uslove života? Naravno, pod uslovom da je dobro prodam. :)))
licni.stav.24 ndragan,
/ žAjde, molim te, u čemu se ogleda ta "oštrina"? U mojoj poruci Bogami, čini mi se da je ovog puta Janko bio preoštar - jer ako je _ono_ bilo oštro, ispada da se od tebe očekuje po difoltu nešto dibidus tupo. ... sad će Janko da mi vrati za ovo :)
licni.stav.25 robert,
<:> Sve bre neka teška pitanja, osim onoga koje je izdvojeno. Tu je Pa i nisu baš toliko teška pitanja. U stvari, to sam ja samo hteo da predložim neke, kao, teme za raz(-govor,-mišljanje) ali čini se da niko nema vremena ni želje za tim. Nema veze, ljudi obično razmišljaju onda kada je već kasno za to.
licni.stav.26 robert,
<:> Zaista si postavio, uglavnom, preteška pitanja. No, da pokušam da <:> dam svoja mišljenja za neka od njih. Pa momče, život je pred nama i ne treba ustuknuti pred izazovom ;). <:> Joj, ovde ga baš pretera. :))) Bojim se da su ovo pitanja <:> fundamentalne prirode na koje, čitavim svojim bićem, čovečanstvo Mene baš to i zanima. Kako se drugi ljudi postavljaju prema takvim pitanjima, da li pokušavaju da zaista nađu neka objašnjenja ili a priori odbijaju da se bave takvim razmišljanjima a to mi, moram priznati, mnogo liči na bekstvo od stvarnosti. Možda se i nisam najbolje izrazio sa ovom poslednjom konstatacijom: "bekstvo od stvarnosti". Pod tim krovom bi moglo mnogo toga da se strpa i baš bih o tome voleo da diskutujem. Jer ljudi danas brzo žive stalno nekud žure, ne obaziru se mnogo okolo a to povlači i sve manje poznavanje ostatka živog sveta a na posletku i samog sebe. Ko danas još ima vremena da zastane i da se zapita: ej, ko sam ja? Šta sam, kuda sam krenuo, da li sam u pravu ili je moguće da čak ponekad i nisam u pravu? Kako se razmišlja o samom sebi? Da li čovek može biti objektivan prema sebi. To se lepo kaže: samokritičan ;). Većina ljudi beži od takvih pitanja plašeći se odgovora. Dakle beže od sebe a kad bežiš od sebe neminovno se udaljavaš i od drugih, zar ne? Mada, suprotan slučaj može da ima iste posledice ali, čini mi se ne u tolikoj meri kao ono malopre. Eto, to mene zanima pa ako zanima i vas, utošite koji čas razmišljajući o tome, o sebi o drugim ljudima, o onima koji su vam dragi pa čak i o onima koje ne poznajete tako dobro, verujte mi, može biti zanimljivo, jer, šta je na ovom svetu zanimljivije od čoveka? Koliko god da ga se ponekad gnušaš, opet je najinteresantnija pojava. Nadam se da će biti nastavka o ovoj temi a ako ne bude, opet ok. Ostaćemo jednostavno uskraćeni za poneki novi vidik ili bar pogled. Pozdrav.
licni.stav.27 ndragan,
/ Kako razmišljate o životu i pogotovo, o smrti? Pokušavam pomoću mozga, a onda pokušavam zaobilazeći ga. / Da li mislite da bi pojava 786 mikroprocesora na / 150Mhz bitno poboljšala vaše uslove života? Da, ako se bude dobro prodavao :). I kocka se isplati, ako prodaješ kocke. / Može li se sposobnost nekog čoveka odrediti preko / broja pojavljivanja na određenim mestima u ovome / gradu? I'm a zero. / kvaliteta neke osobe u direktnoj srazmeri sa brojem / golova koje je taj neko dao? Pa, obrnuto.
licni.stav.28 ndragan,
/ to ne bi smeo značiti da država odustane, recimo, od suzbijanja / maloletničke prostitucije. Ne, nego treba da suzbije mušterije. Da bi suzbila mušterije, treba da otkloni uzroke koji čoveka čine mušterijom. Da bi to uspela, treba da 'izgradi novoga čoveka' koji će nalaziti načina da ne meša ljubav sa parama, a to već liči na komunizam, ili da mu zabrani skroz, što je već diktatura ili totalitarizam, ili da mu odseče, što je štrojenje. Ima li neko rešenje? />> Kako razmišljate o životu i pogotovo, o smrti? / Joj, ovde ga baš pretera. :))) Bojim se da su ovo pitanja / fundamentalne prirode na koje, čitavim svojim bićem, čovečanstvo Mani čoveka, samo prebaci u filozofiju. Za tamo je.
licni.stav.29 milan,
> / kvaliteta neke osobe u direktnoj srazmeri sa brojem > / golova koje je taj neko dao? > > Pa, obrnuto. Ostale mudrosti iz tvog priloga sam spreman da podnesem, ali atak na nacionalni sport ne! ;) Pa zar u trenucima (trenutcima?) kada je Srpstvo Vaskoliko pred "bitiilnebiti", ovako udarati u njegove stubove?! ;) Pl poz M
licni.stav.30 milan,
> / to ne bi smeo značiti da država odustane, recimo, od suzbijanja > / maloletničke prostitucije. > > Ne, nego treba da suzbije mušterije. Da bi suzbila mušterije, treba da > otkloni uzroke koji čoveka čine mušterijom. Da bi to uspela, treba da > 'izgradi novoga čoveka' koji će nalaziti načina da ne meša ljubav sa > parama, a to već liči na komunizam, ili da mu zabrani skroz, što je već > diktatura ili totalitarizam, ili da mu odseče, što je štrojenje. Ima li > neko rešenje? Dok se dilema izbora odgovarajuće ideološke paradigme ne razreši, predlažem da ostavimo na snazi postojeće zakone koji, bar u toj oblasti, predvidjaju sasvim razumne i svetu kompatibilne zatvorske kazne za podstrekače i "korisnike". Pl poz M
licni.stav.31 ndragan,
/ Pa zar u trenucima (trenutcima?) kada je Srpstvo Vaskoliko pred / "bitiilnebiti", ovako udarati u njegove stubove?! ;) Pa nisam ja zvizno o stativu! (Jel' se primećuje da razlikujem stativu od prečke?) Zamolio bih poštovani audito... vaskoliki živalj (bljak! kakva reč!) sezamovski da me posebno obavesti kad bude ukinut fudbal, pošto verovatno neću primetiti. P.S. Hmmm, trenutacima ili trenutkovima, pitanje je sad.
licni.stav.32 milan,
> čao mi je, kolega, ali naglasak sam čuo kao izrazito dugosilazni: > "istekabéovo" (hm, a gde mi je e sa obratnom crtom?). Dugouzlazni bi već > vukao na Diogena (bački). Da organizujemo ekspertizu melenačkog > naglaska? Nobody's perfetc, a ponajmanje moje bubnute opne. Pozdrav, uvaženi kolega. Kao prvo, dostavljam Vam toliko traženo "e sa obratnom crtom". Izvolite: Ő. Istina, meni i sada taj akcenat zvuči pomalo bački. Anketirao sam nekoliko poznavalaca tog govora i rezultat je (za sada) 3:2 za Vas. Ali, ja se ne predajem! Uostalom, mogli bi da formiramo jedan konzilijum koji bi otvorio ovu temu, podrobno je izanalizirao i potom raspravu usmerio u FORUM.7:gde.smo (i šta smo) ne bi li malo oživeli tu zamrlu ustanovu. ;) Pl poz M > P.S. Hmmm, trenutacima ili trenutkovima, pitanje je sad. P.S. Preferiram "trenutacima", mada pristajem i na "trenutkovima". ;)
licni.stav.33 andrejl,
>│ Zamolio bih poštovani audito... vaskoliki živalj (bljak! >│ kakva reč!) sezamovski da me posebno obavesti kad bude >│ ukinut fudbal, pošto verovatno neću primetiti. Da nisi jedan od onih ( ja jesam :) kao moj drug koji kad smo na prolećovanju igrali fudbal (hor - svi sportisti ko bez nogu ;), on je bio golman i ode lopta u gol aut i on uzme loptu i pita: "Šta ja sad,kao, treba da izvedem ?" bye, andrejl P.S. naderao sam, loše sam sastavio rečenice :)
licni.stav.34 duke,
││> čao mi je, kolega, ali naglasak sam čuo kao izrazito ││> dugosilazni: "istekabéovo" (hm, a gde mi je e sa obratnom crtom?). ... ││ Pozdrav, uvaženi kolega. ││ Kao prvo, dostavljam Vam toliko traženo "e sa obratnom ││ crtom". Izvolite: Ő. Uz sve uvažavanje vašeg međusobnog uvažavanja (nije da pi*ajzliram): ndrůgan je zaveo kolegu mŹlana u ovoj temi, a Źvansa u temi o.jeziku, tražeći "e sa obratnom crtom" da bi obeležio DUGOSILAZNI akcenat; trebalo mu je, zapravo, "e s kapicom" -- ł (nije to baš to, ali je najbliže lúku kojim se obeležava dugosilazni akcenat). Pozdrav, Vládo
licni.stav.35 zddb,
Već sam jednom pokušao nešto slično, ali nije naišlo ni na kakav odjek. "SEZAM" je nova vrsta medija. Kako se razvija civilizacija i tehnologija, tako se razvijaju i pojavljuju nove ljudske zanimacije da popune dokolicu osvojenu "napretkom". Kao što je film postao nova, sedma umjetnost (a ja bih dodao i šah i možda neke druge slične aktivnosti), tako se i BBS-ovi pridodaju grupaciji masovnih medija. Samim tim, što iza "Sezama" (u daljem toku ON) stoji prilična grupa ljudi on bi trebao demonstrirati i adekvatan uticaj, da ne kažem pritisak, na ostatak populacije. Može se reći, kratko i jasno, može početi da preduzima izvjesne akcije. Digresija: Podržavam Jurinu akciju za izbor mede. Ja, naprimjer nisam imao medu. Moja prva igračka (koju pamtim i imam je još, ali nisam siguran da je "original", izrađivana je i kasnije) bila je gumena figurica "ježek" (jež) - tada sam imao 5 godina i otac mi je radio na hidrocentrali Ožbalt na Dravi, u Slowenien. Gdje sam bio, jasno je da sam imao nesretan dio djetinjstva... Glavni povod moga pisanja je ovaj. ON bi mogao makar da proslijedi prijedloge koje izglasa i usvoji većina, na uticajniji medij, na primjer da se izbori za povremenu rubriku u nekim novinama. Komisija koja dodjeljuje nazive ulicama i trgovima, trebala bi da bude naša prva meta. Recimo, način određivanja imena ulica predstavlja najgori politički kriminal. Nazivi ulica po Beogradu uopšte nisu adekvatni značaju istorijskih ličnosti. Recimo, najsvjetlije naše istorijske ličnosti mi pamtimo iz knjiga, ali ih nigdje ne možemo naći u gradu, osim po periferiji .... Zna li neko gdje je ulica Milunke Savić, Mojkovačkih junaka, Serdara Vukotića, Milana Tepića, Dragutina Dimitrijevića - Apisa, Mehmed-Paše Sokolovića, Meše Selimovića, Arčibalda Rajsa .... Na muci se poznaju junaci. Ja predlažem da se u Beogradu nađe mjesto za ulicu Monike Seleš. Ta djevojčica veći je heroj od 99% onih kojima se divimo. Zašto ta vrlina, snaga karaktera i patriotizam nisu nagrađeni? Bivšu ulicu Borisa Kidriča nazvati Beogradskom, krajnja je stupidnost. Vođeni tom logikom uskoro ćemo imati Voždovačku ulicu, zatim Voždovačke prve leve krivine ulicu i slične uzlete kreativnog duha. Ili one "ćetres treće nove", "paralelne 18.", ... Američka neinventivnost stila "42. Avenije" i slično, posljedica insuficijencije istoričnosti, zvuči privlačno u odnosu na podvige naših KOMISIJA. Neko nas tu, narode, debelo ZAJEBAVA! Zašto se Beogradska ulica ne bi zvala ulica "Roberta Džejmsa Fišera" ili ulica "Fišera i Spaskog"? Zašto ne bi postojale ulice koje bi našu omladini podsjećale na ličnosti koje mogu biti uzor po svojim moralnim kvalitetima? Zašto je potrebno da nas Gliga napusti, pa da mu onda damo neku uličicu na Bežanijskoj kosi? A gdje su tek Kića, Moka i Praja? Ili zašto se glorifikuju neke istorijske ličnosti pretjerano? Nikola Pašić ipak nije zaslužio glavni trg u Beogradu. Ako ćemo pravo, najkorisnija ličnost za srpski narod bio je Knjaz Miloš. Još pravednije, i prikladnije, trebalo je trg nazvati Trg Demokratije, Trg Naroda (jezikoslovci, namjerno pišem oboje velikim slovom), Trg Dostojanstva. Međutim, stvari mogu krenuti i novim tokom. Za očekivati je, primjerice, "Gazda Jezdino sokače", ili "Gospodar Jezdina", ili "Bulevar gospa Dafine", što da ne? Ili kažeš klinji: "Ako dobiješ peticu, vodim te na Kalemegdan, u onu poslastičarnicu na ćošku ulica "Miki Mausa" i "Paje Patka"... Imamo li mi snage da tu nešto pokrenemo? Zoran D. Brkić
licni.stav.36 milan,
> Uz sve uvažavanje vašeg međusobnog uvažavanja (nije da pi*ajzliram): > ndrůgan je zaveo kolegu mŹlana u ovoj temi, a Źvansa u temi o.jeziku, > tražeći "e sa obratnom crtom" da bi obeležio DUGOSILAZNI akcenat; > trebalo mu je, zapravo, "e s kapicom" -- ł (nije to baš to, ali je > najbliže lúku kojim se obeležava dugosilazni akcenat). Aha! Podvala! Tražim onaj moj bod nazad! Sada je 3:3 ;) Pl poz M
licni.stav.37 dejanr,
>> Zašto je potrebno da nas Gliga napusti, pa da mu onda damo neku >> uličicu na Bežanijskoj kosi? A gdje su tek Kića, Moka i Praja? >> ... Međutim, stvari mogu krenuti i novim tokom. Za očekivati >> je, primjerice, "Gazda Jezdino sokače", ili "Gospodar Jezdina", >> ili "Bulevar gospa Dafine" Ima neka priča o, mislim, Krezu i Sokratu u kojoj Sokrat kaže da se dok je neko živ ne može znati da li je srećan čovek ili ne. Po analogiji na to, meni se ne sviđa da se daju imena ulica po živim ljudima, jer se onda takva imena docnije često moraju "revidirati" što mi je jako glupo. Recimo, u konretnom primeru, nazovemo ulicu Bulevar gospa Dafine, a onda (recimo) sledeće godine Dafiment banka propadne i milion ljudi bude opljačkan. Zar bi i posle toga ulica ostala pod istim imenom? Teško. Meni bi se više sviđalo da se donese pravilo da čovek treba da bude najmanje 30 ili 50 godina mrtav da bi dobio ulicu. Za tih 30 godina će se saznati sve što treba da se zna o njemu, pomreće i većina ljudi koji su ga poznavali (poznati komentar Patrijarha Pavla na ideju da Nikolaj Velimirović postane svetac: "Kako to može biti, pa on je pušio!") i, što je najvažnije, biće valorizovane njegove zasluge tj. videće se da li je za sobom stvarno nešto ostavio ili je to samo tako izgledalo u jednom trenutku.
licni.stav.38 ivans,
* ndrůgan je zaveo kolegu mŹlana u ovoj temi, a Źvansa u * temi o.jeziku, tražeći "e sa obratnom crtom" da bi * obeležio DUGOSILAZNI akcenat; Joj, kako si u pravu! Ja video da čovek traži "e sa obratnom crtom", pa rekoh da mu ga pronađem. Nekako sam prevideo da se radi o dugosilaznom akcentu; da sam video, verovatno bih napisao nešto slično tvojoj poruci. Eto, to je profesionalac, nema šta! Pozdrav, Źvans. :))
licni.stav.39 ivans,
* Eto, to je profesionalac, nema šta! Da ne bude zabune, mislio sam na Dukea... :) Pozdrav, Ivans.
licni.stav.40 madamov,
Ne znam da li imamo snage za to, ali si ti u svojoj poruci pomenuo osobe čija bi imena, po meni, mogla odmah da krase neke ulice i trgove. Ja bih se još založio da se nekim ulicama vrate njihovi originalni nazivi, a ne da im se izmišljaju novi i opet menjaju imena (najbolji primer je ulica "Srpskih vladara").
licni.stav.41 madamov,
******** Meni bi se više sviđalo da se donese pravilo da čovek treba da bude najmanje 30 ili 50 godina mrtav da bi dobio ulicu. ******** Uz časne izuzetke, recimo ja bih Zokiju Radmiloviću dao ulicu još za vreme života jer je (dok je bio živ) stvarno bio živa legenda.
licni.stav.42 milan,
> Ima neka priča o, mislim, Krezu i Sokratu u kojoj Sokrat kaže da > se dok je neko živ ne može znati da li je srećan čovek ili ne. > Po analogiji na to, meni se ne sviđa da se daju imena ulica po > živim ljudima, jer se onda takva imena docnije često moraju > "revidirati" što mi je jako glupo. Recimo, u konretnom primeru, > nazovemo ulicu Bulevar gospa Dafine, a onda (recimo) sledeće godine > Dafiment banka propadne i milion ljudi bude opljačkan. Zar bi i > posle toga ulica ostala pod istim imenom? Teško. Ili, recimo, Braca Kertez postane šef obezbedjenja kod Dafine. ;)) Pl poz M P.S. Nije vic, stvarno je postao!
licni.stav.43 vkrstonosic,
>> Ili, recimo, Braca Kertez postane šef obezbedjenja kod Dafine. >> P.S. Nije vic, stvarno je postao! U današnjim novinama Dafina demantuje ovu vest.
licni.stav.44 nnedovic,
>> Nikola Pašić ipak nije zaslužio glavni trg u Beogradu. Ako >> ćemo pravo, najkorisnija ličnost za srpski narod bio je Knjaz >> Miloš. Još pravednije, i prikladnije, trebalo je trg nazvati >> Trg Demokratije, Trg Naroda (jezikoslovci, namjerno pišem >> oboje velikim slovom), Trg Dostojanstva. Nikola Pašić je bio naš najuspešniji političar (ako ga Panić ne smakne sa trona :)). Što se tiče Miloša, hm... diskutabilno. Ali on ima ulicu, to bogme kakvu. A Trg Demokratije i slično mislim da nisu baš najprikladniji nazivi. I sam si rekao da imamo dovoljno slavnih ljudi. BTW, demokratija, dostojanstvo, to (bar zasad) nažalost nisu naši sunarodnici. Zvučalo bi kao naziv jedne radnje za prodaju pogrebne opreme koju sam video ne znam gde: "BUDUĆNOST". >> Međutim, stvari mogu krenuti i novim tokom. Za očekivati je, >> primjerice, "Gazda Jezdino sokače", ili "Gospodar Jezdina", >> ili "Bulevar gospa Dafine", što da ne? Ili kažeš klinji: "Ako >> dobiješ peticu, vodim te na Mislim da takvi ljudi, kao ni većina političara, ne bi trebalo da imaju svoje ulice. Razlika između gazda Jezde i Pere ložača je u tome što ovaj prvi ima i stiče, a ovaj drugi ne. To po meni nije dovoljan razlog da bi ovaj prvi dobio ulicu.
licni.stav.45 nnedovic,
>> Meni bi se više sviđalo da se donese pravilo da čovek treba da >> bude najmanje 30 ili 50 godina mrtav da bi dobio ulicu. Za tih >> 30 godina Ovo je u redu, ali samo za ljude poput Dafine, gazda Jezde, Dobrice Ćosića ili sličnih ljudi kod kojih je zaista potrebna ta distanca da bi se u potpunosti sagledao njegov lik. Ali zašto čekati 30-50 god. da bi dali nekoj ulici ime Zorana Radmilovića ili Iva Andrića. Mislim, to su ljudi čija je zasluga već poznata i priznata, jer to nisu ljudi čiji "potezi" moraju da sačekaju sud vremena.
licni.stav.46 nnedovic,
Ovo je mišljenje jednog mog druga koji nema modem, pa koristi moj username. Ovo nije i moje mišljenje, pa nemojte meni odgovarati. *odgovor na 12.35 (zddb)* >> Ili zašto se glorifikuju neke istorijske ličnosti pretjerano? >> Nikola Pašić ipak nije zaslužio glavni trg u Beogradu. Ako >> ćemo pravo, najkorisnija ličnost za srpski narod bio je Knjaz >> Miloš. Konačno neko da kaže nešto dobro o Knjazu Milošu. Ljudi mnoge stvari pričaju iz neznanja ili zbog zločina koji su Karađorđevići izvršili nad istorijom. Pretpostavljam da je autor gore navedenog teksta dobro ocenio situaciju. Kod ljudi se pod uticajem istorije koju uče u školama i emisijama na televiziji stvara odbojnost prema ovoj možda najznačajnijoj ličnosti srpske istorije. Dovoljno je pročitati knjigu "Veliki gospodar" gde je pokazana Miloševa ličnost i u pozitivnom i u negativnom svetlu. Tu se vidi koliko je on bio ispred ostalih tadašnjih srpskih vođa. Mnogi današnji političari (posebno naši) bi mu pozavideli na političkom umeću.
licni.stav.47 mmarkov,
>> Ili, recimo, Braca Kertez postane šef obezbedjenja kod >> Dafine. ;)) >> >> Pl poz M >> >> P.S. Nije vic, stvarno je postao! ' Šef obezbeđenja Dafinment banke je Dragan Miljanić ' - izjavio je potpredsednik Dafiment banke Rade Spasov. Mihalj Kertes nije zaposlen u ovoj banci i vesti o njegovom naimenovanju za šefa obezbeđenja ne odgovaraju istini. Nedeljna Borba 17-18 10. strana 18
licni.stav.48 ladislavs,
> Meni bi se više sviđalo da se donese pravilo da čovek > treba da bude najmanje 30 ili 50 godina mrtav da bi dobio > ulicu. Za tih 30 godina će se saznati sve što treba da se > zna o njemu, pomreće i većina ljudi koji su ga poznavali > (poznati komentar Patrijarha Pavla na ideju da Nikolaj > Velimirović postane svetac: "Kako to može biti, pa on je > pušio!") ......................................... Ipak mi se čini da je nepravedno da se čeka 30 ili 50 godina. Ja mislim da velikim nespornim ljudima treba "dodeljivati" ulice i trgove odmah posle smrti, pa ako su zaslužili da im se isti oduzimaju neka im se imena vucaraju po novinama i raznim peticijama. Ulice zaslužuju i Bora Pekić i Zoki Radmilović i Duško Radović i mnogi drugi (druga dvojica već imaju) i mislim da je nepravedno da oni čekaju 50 godina. Ko će posle 50 godina znati da ceni gegove Radovana trećeg? ciLa. PS: Za života bi trebalo dozvoliti samo podizanje zadužbina i osnivanje fondova.
licni.stav.49 milan,
>>> Ili, recimo, Braca Kertez postane šef obezbedjenja kod Dafine. >>> P.S. Nije vic, stvarno je postao! > > U današnjim novinama Dafina demantuje ovu vest. Šteta. ;) Pl poz M
licni.stav.50 balinda,
>>>> Meni bi se više sviđalo da se donese pravilo da čovek treba >>>> da bude najmanje 30 ili 50 godina mrtav da bi dobio ulicu. >>>> ******** >> >> Uz časne izuzetke, recimo ja bih Zokiju Radmiloviću dao >> ulicu još za vreme života jer je (dok je bio živ) stvarno >> bio živa legenda. Našlo bi se još sličnih izuzetaka (Duško Radović na primer) ali sam ipak pre da nema ovakvih presedana budući da smatram boljim o nekome se, eventualno, i ogrešiti nego nekoga drugog olako ovekovečiti. Jedino tako ima nade da ovakva "institucija" odavanja počasti zaslužnima ima svoju pravu težinu. U ostalom, kakvu garanciju možemo imati da opet nekakavog "bravara" ne proglasimo za takvog kakvog "ni majka više ne rađa"? ;( Koliku distancu budemo imali prema pohvalama, toliko ćemo imati ustezanja prema osudama. Najzad, kako bi to i moja mozgalica "sankcionisala": "Tamo gde se izdajice utvrđuju proglašavanjem, nema mesta ni rodoljublju."
licni.stav.51 balinda,
>> Ja predlažem da se u Beogradu nađe mjesto za ulicu Monike Seleš. >> Ta djevojčica veći je heroj od 99% onih kojima se divimo. Ne volim da razmišljam o "herojstvu" ako iza njega može stojati lični interes koji se ovde vidi u izbegavanju poreza na astronomske zarade vrhunskog tenisa. (?) Igrati "za" fantomsku banana državu, u ovome, je gotovo idealna okolnost. No, čak da ovo i nije osnovni motiv, ne vidim da su dobri sprotski rezultati oni dometi koje je potrebno na ovaj način društveno favorizovati. (?) Da je tako, imali bismo Džajinu, Kićanovićevu ili ulicu Dragoslava Šekularca. Pa čak da oba ova argumenta padnu, zaslužiti "svoju" ulicu sa 18 godina govorilo bi mnogo lošije o društvu koje bi se na to bilo spremno, nego što bi moglo govoriti dobro o nekome ko bi to eventulano i zaslužio. Zato tvoj predlog procenjujem zalaganjem za lošije nego što sada jeste. >> Zašto se Beogradska ulica ne bi zvala ulica "Roberta Džejmsa >> Fišera" ili ulica "Fišera i Spaskog"? Zato što bi to bilo još za stepen gore od sadašnjeg neinventivnog naziva. Fišer i Spaski dva su šahovska veterana koja su se dosetila da našu nacionalnu frustriranost debelo iskoriste svesni da svojim "kalemegdanskim" borbama jedino još ovde mogu da ostvare takve uslove i takav publicitet. Doprinos koji su ova dva šahovska velikana dala šahu je jedna stvar, a njihov "moralni lik", na koji se verovatno pozivaš, (?) već je nešto sasvim drugo. U ostalom, zar i Tebi nije smetalo kada je Vuk u inostranstvu loše govorio o svojoj vlasti nazivajući je "boljševičkom", a sada ti ne smeta primitivan gest pljuvanja u zvanični dokument svoje države. Beograd je, na sreću, ipak grad u kome, nadam se, nikada neće biti mesta za ulicu pod nazivom, recimo, "Fišera i Spaskog". To bi bio nekakakav Beograd među najnesrećnijim "beogradima" koji se dâ zamisliti. >> Još pravednije, i prikladnije, trebalo je trg nazvati Trg >> Demokratije, Trg Naroda (jezikoslovci, namjerno pišem oboje >> velikim slovom), Trg Dostojanstva. I u ovome se ne slažemo. Mišljenja sam da potrebno izbegavati pompezne i pretenciozne nazive. U tom smislu, na primer, protiv sam i Vukovog insisitiranja da "Trg Republike" postane "Trg slobode" jer me previše podseća na revolucionarne metode koje još nismo preboleli. Pitam se "hoće li sloboda umeti da peva kao što su sužnji pevali o njoj"? ;) Od trgova "slobode", "demokratije", "naroda" i "dostojanstva" pa do "Trga nebeskog mira", samo je malen korak. ;) >> Međutim, stvari mogu krenuti i novim tokom. Za očekivati je, >> primjerice, "Gazda Jezdino sokače", ili "Gospodar Jezdina", >> ili "Bulevar gospa Dafine", što da ne? Puj, puj, puj. :) Daleko bilo! Pomer' se s'mesta! :) Ipak se nadam da nismo baš toliko propali. (?) ;) Podnositi špekulante i ratne profitere je jedna stvar, a njihovu snalažljivost istorijski favorizovati, ipak je nešto sasvim drugo. Mislim da nije sporno da iza fantastičnih uslova koje ove privatne banke nude ne leži nekakva ekonomska logika budući da ne postoje nikakavi realni poslovi koji ih mogu ostvariti nigde na svetu čak ni na godišnjem a ne na mesečnom nivou. "Bulevari" i "sokaci" ovako onesrećeni doista bi bila najbolja slika naše plitkoumnosti i odlično ogledalo dubine bezdana u kome se trenutno nalazimo. U stvari, ko zna, možda bi to bilo i dobro (?) budući da se bojim budućnosti u kojoj ćemo se ponovo svi pitati kako nam se sve ovo uopšte moglo desiti? Opet se može desiti da niko nije bio za ovakvo "nacionalnu buđenje" kao što niko od nas nije bio na titovoj sahrani i plakao za njim. ;>>> Napravimo "bulevar gospa Dafine" i nemojmo to menjati čak i kada sve prođe, kao spomenik jednog vremena u kome je najteže bilo biti normalan. >> Imamo li mi snage da tu nešto pokrenemo? Sačuvaj nas Bože ovakve "snage"!
licni.stav.52 spantic,
> PS: Za života bi trebalo dozvoliti samo podizanje > zadužbina i osnivanje fondova. Pa nema šta da se tu dozvoljava. To je pitanje para i volje.
licni.stav.53 spantic,
> u tome što ovaj prvi ima i stiče, a ovaj drugi ne. To > po meni nije dovoljan razlog da bi ovaj prvi dobio ulicu. Sasvim tačno. Ali ne znači da jednog dana neće imati Gazda Jevtino zdanje. Pogotovu ako je sam finansira.
licni.stav.54 milan,
Najvažnija stvar u "krštavanju" ulica, trgova, gradova pa i planinskih vrhova ;) je konzervativizam! Komunistička proleterska vrućica, slična uzgred, svim revolucionarnim vrućicama u istoriji - pogledajte samo Ameriku, prekrivena je Medisonima, Vašingtonima, Linkolnima - ima dva cilja, uništavanje sećanja ne prethodnu istoriju i vaspostavljanje nove civilizacije. Narodi koji su kroz ovo prošli uvek, čak mnogo vekova kasnije, imaju probleme sa "dovodjenjem stvari u red". Francuska, već pomenuta Amerika i naša, srpska malenkost su to orgijanje "novih istoričara" osetili na svojoj koži. Srećni, pak, narodi, kao Nemci ili Englezi imaju veoma spor "hod istorijskog sećanja" i nazivi po novim istorijskim veličinama sa daju sporo i "na kašičicu". Aberacija, naravno, uvek ima. U Švajcarskoj u svakom gradu (a video sam i u par selendri) ima ulica po generalu Pirou koji je poznat po tome što je oborio jednu zalutalu nemačku "Rodu" (izvidjački avion) uoči II svetskog rata što je po mišljenju "Švajcarstva vaskolikog" Hitleru demonstriralo njihovu odlučnost da se brane i da ga poraze u ratu koji je pripremao protiv njih! ;) Ergo, nove nazive treba davati posle dugih rasprava, beskonačnih glasanja i uz gomilu ometajućih propisa - što više to bolje, edabi se što manje budalaština provuklo. Mi, istina, imamo pred sobom i problem čiščenja naših toponima od komunističkog djubreta. Jedini razuman kriterijum je vraćanje starih imena (gde ih je bilo) ili davanje bezveznih, bezbojnih naziva u suprotnom, u čekanju boljih i mirnijih vremena za takve odluke. Pl poz M
licni.stav.55 ladislavs,
>> PS: Za života bi trebalo dozvoliti samo podizanje >> zadužbina i osnivanje fondova. > > Pa nema šta da se tu dozvoljava. To je pitanje para i > volje. Zato sam to i napisao, ako hoće neko da napravi sebi piramidu, neka odreši kesu ili nek' nadje sponzora, a to napisah zato što se nadam da više nikad nećemo dobiti ulice Maršala T*ta ili T*tograde i T*tova Užica. ciLa.
licni.stav.56 andrejl,
>│ Ne volim da razmišljam o "herojstvu" ako iza njega može >│ stojati lični interes koji se ovde vidi u izbegavanju >│ poreza na astronomske zarade vrhunskog tenisa. (?) Igrati >│ "za" fantomsku banana državu, u ovome, je gotovo idealna >│ okolnost. No, čak da ovo i nije osnovni motiv, Hm, biće da je Monika organizovala raspad Juge ;) Ona je uspešno predvidela sadašnju situaciju i zato je još pre 10 godina počela da trenira za No.1 teniserku :)) Tipična reakcija na nečiji uspeh, odmah se traži neki trač, nešto kao opravdanje što nismo ni blizu takvom uspehu, pa onda lako možemo da kažemo: "Vidiš, ni ona nije sasvim čista". Između ostalog, ova država joj je naplatila dovoljno poreza u vidu "njenih izjava". >│ argumenta padnu, zaslužiti "svoju" ulicu sa 18 godina >│ govorilo bi mnogo lošije o društvu koje bi se na to bilo >│ spremno, nego što bi moglo govoriti dobro o nekome ko bi >│ to eventulano i zaslužio. Zato tvoj predlog procenjujem >│ zalaganjem za lošije nego što sada jeste. Zar starost treba da bude neki od kriterijuma za dobijanje ulice? U svakom slučaju je bolje imati sportska imena ulica nego sada kopati iz Istorije X.XX neke face za koje nikad niko nije čuo (mislim na političare, polsednji kojima treba davati ulice :) ili neke bisere poput- Donji red, Zadnja ;) i sl. bye, andrejl
licni.stav.57 nnedovic,
>> Sasvim tačno. Ali ne znači da jednog dana neće imati Gazda >> Jevtino zdanje. Pogotovu ako je sam finansira. Valjda gazda Jezdino, ali to je već druga priča. Ako čovek hoće da finansira, što da ne...
licni.stav.58 skoprivica,
│ Ergo, nove nazive treba davati posle dugih rasprava, │ beskonacnih glasanja i uz gomilu ometajucih propisa - sto vise to │ bolje, edabi se sto manje budalastina provuklo. Da se obavestis zivim u ulici Osamdeseta nova i nisam nimalo odusevljen nazivom, bolje bi bilo bilo koje drugo ime, pa i Ulica Onog-koga-vise-nema... Aje... CTEBO. PS: ako postoji 80. postoji i prethodnih 79...(posebno me iritira ono 'nova' u nazivu)
licni.stav.59 dejanr,
>> Da se obavestis zivim u ulici Osamdeseta nova i nisam nimalo >> odusevljen nazivom, bolje bi bilo bilo koje drugo ime 81. stara? ;)
licni.stav.60 balinda,
>> Hm, biće da je Monika organizovala raspad Juge ;) Ma, da, znao sam ja da ima nešto iza "Demokratske stranke vojvođanskih Mađara". ;) Šalu na stranu, nema zbora da Monika, na izvestan način, reprezentuje i *bivšu* Jugoslaviju (za ostale, sadašnja ne postoji) ali *posao* kojim se bavi, po mom skromnom sudu, nije dovoljno "herojstvo" za "dobijanje" ulice. U tom smislu, saglasan sam sa jednim već iznetim stavom da je u imenovanju ulica potrebno biti ekstremno konzevativan. Da se ja pitam, Monika Seleš se ne bi nalazila ni na širem spisku kandidata za to društveno priznanje. (Srećom, ne pitam se.) ;> >> Tipična reakcija na nečiji uspeh, odmah se traži neki rsč, >> nešto kao opravdanje što nismo ni blizu takvom uspehu, >> pa onda lako možemo da kažemo: "Vidiš, ni ona nije sasvim čista". Naprotiv, sasvim je čista (i ja bih izbegavao porez da mogu) :) ali nema neophodan "profil" :) za to zašta je *ovde* (!) kandidovana. Pre mi se čini da je motiv za njeno kandidovanje trenutno-politički i već kao takav veoma sumnjiv. >> Zar starost treba da bude neki od kriterijuma >> za dobijanje ulice? Nego? Ne samo starost, nego i bilo kakvo dodeljivanje takve počasti za života smatram sasvim nesmotrenim. (Ovo je Dejran odlično argumentovao.) Šta ako bi Monika sutra postala mađarski separatista i počela oštro da se zalaže za otcepljenje Vojvodine? Zar to ne bi bio pokazatelj naše plitkoumnosti? Ne kažem da je to realno, ali sve je moguće za života bilo kog čoveka tako da sam mnogo bliži posthumnom ukazivanjem *ovakvih* počasti koje bi trebalo da važe vekovima. Valjda smo svi željni da onaj za koga danas smatramo da je zaslužan, ostane to i za naše unuke? >> U svakom slučaju je bolje imati sportska imena ulica nego >> sada kopati iz Istorije X.XX neke face za koje nikad niko >> nije čuo (mislim na političare, polsednji kojima treba >> davati ulice :) To što je to bolje ne mora značiti da je, samo po sebi, dovoljno dobro. Dakle, u pravu si, bolje je, ali nije dovoljno dobro. :)))
licni.stav.61 ladislavs,
>>> Sasvim tačno. Ali ne znači da jednog dana neće imati >>> Gazda Jevtino zdanje. Pogotovu ako je sam finansira. > > Valjda gazda Jezdino, ali to je već druga priča. Ako > čovek hoće da finansira, što da ne... Naravno, pod uslovom da mu se, eventualno, ne dokaže da je novac zaradjen nelegalno ;) ciLa.
licni.stav.62 mmarkov,
>>>> Sasvim tačno. Ali ne znači da jednog dana neće imati >>>> Gazda Jevtino zdanje. Pogotovu ako je sam finansira. >> >> Valjda gazda Jezdino, ali to je već druga priča. Ako >> čovek hoće da finansira, što da ne... Ako bi Jezda izgradio svojim parama čitav kvart, da li bi imao pravo da jednu od ulica nazove po sebi ? Samo da pomognem, svima nama dobro poznata firma Konrad se nalazi u ulici Klausa Konrada broj 1 ( Klaus Konrad je gazda firme ).
licni.stav.63 ndragan,
/ Istina, meni i sada taj akcenat zvuči pomalo bački. Anketirao Za raspoznavanje bačkog (diogenskog) naglaska obratiti se ovdašnjima koji su studirali u Novim Sadu - otežemo i mi i oni, ali na različitim mestima, a komšije Diogeni imaju običaj (bar okolina čablja i ceo Novi Sad) da zadignu kraj reči, kao kod upitne rečenice, iako je još daleko od kraja. Mogu samo da sanjam kako mi njima zvučimo :), a baška Melenčani. U stvari, mislim da Melenci i Kumane imaju možda najbolje očuvan naglasak, a za njima tek dolaze neki krajevi Zrenjanina i neka druga sela. Obožavam da ih slušam, a ponekad i emuliram.
licni.stav.64 ndragan,
/ tražeći "e sa obratnom crtom" da bi obeležio DUGOSILAZNI akcenat; Moja slaba tačka ;(. Nikad nisam naučio kako se koji naglasak obeležava. U tim oznakama nema logike.
licni.stav.65 ndragan,
/ argumentovao.) Šta ako bi Monika sutra postala mađarski separatista i Nije potrebno. Počeće da je pljuju čim jedne godine ne bude prva, ili izabere da plaća porez u Panami.
licni.stav.66 nnedovic,
>> Ako bi Jezda izgradio svojim parama čitav kvart, da li bi imao >> pravo da jednu od ulica nazove po sebi ? Samo da pomognem, >> svima Pa nije to njegov grad! Sam on, ja mislim, ne bi imao prava da da naziv bilo kojoj ulici. Postoje komisije za te stvari. Drugo je pitanje da li bi bilo u redu da se jedna ulica nazove po njemu. Ako je izgradio deo grada i napravio domove mnogim ljudima, tj. ako je bio "dobrotvor", što da ne...
licni.stav.67 nnedovic,
>> Za raspoznavanje bačkog (diogenskog) naglaska obratiti se >> ovdašnjima koji su studirali u Novim Sadu - otežemo i mi i >> oni, ali na različitim mestima, a komšije Diogeni imaju običaj >> (bar okolina čablja i ceo Novi Sad) da zadignu kraj reči, kao >> kod upitne rečenice, iako je još daleko od kraja. Uopšte se ne primećuje. :)
licni.stav.68 andrejl,
>│ ekstremno konzevativan. Da se ja pitam, Monika Seleš se >│ ne bi nalazila ni na širem spisku kandidata za to >│ društveno priznanje. (Srećom, ne pitam se.) ;> Dobro, koji "obrazovni profili" i poslovi zaslužuju ulice. Ti ko da nikad nisi igrao tenis ? A možda i nisi ? ;) >│ Nego? Ne samo starost, nego i bilo kakvo dodeljivanje >│ takve počasti za života smatram sasvim nesmotrenim. (Ovo >│ je Dejran odlično Nije baš lepo dobiti ulicu za vreme života (osim za dobitnika ;), ali starost ne mse da ima bilo kakve veze. Po tome Mocart ne bi nikad dobio ulicu jer je bilo ( i ima ) puno starijih kompozitora od njega ;) >│ za života smatram sasvim nesmotrenim. (Ovo je Dejran >│ odlično argumentovao.) Šta ako bi Monika sutra postala >│ mađarski separatista i počela oštro da se zalaže za >│ otcepljenje Vojvodine? Zar to ne bi bio pokazatelj naše >│ plitkoumnosti? Ne kažem da je to realno, ali sve je >│ moguće za života bilo kog čoveka tako da sam mnogo bliži >│ posthumnom ukazivanjem *ovakvih* počasti koje bi trebalo >│ da važe vekovima. Valjda smo svi željni da onaj za koga >│ danas smatramo da je zaslužan, ostane to i za naše unuke? Pa to u principu znači da treba sačekati da neko baci kašiku i onda mu date ulicu. Sad da li će neko učiniti nešto (ne mora biti politički, npr. siluje ili ubije (Krvavog Koljača 19 ;) ) samo bog zna. Ali da ne bi sada gledali ove istorijske nazive za '4X, a u narednih 10 godina se nećemo dogovoriti za nove nazive, par sportista nije na odmet. >│ To što je to bolje ne mora značiti da je, samo po sebi, >│ dovoljno dobro. Dakle, u pravu si, bolje je, ali nije >│ dovoljno dobro. :))) U pravu si, u pravu sam :), bolje je, ali nije ono! Naučnici? Umetnici? Ah, da li je neko pomislio da bi neko mogao jednom da predloži naziv za ulicu Momčila Bajagića :) bye, andrejl
licni.stav.69 balinda,
>> Dobro, koji "obrazovni profili" i poslovi zaslužuju ulice. >> Ti ko da nikad nisi igrao tenis ? A možda i nisi ? ;) Tenis svakako nema taj "profil" (ne radi se o *obrazovnom* profilu) ili ga samo izuzetno može imati. To što je tinejdžerka trenutno najbolja svetska izgračica svakako ne može biti dovoljno za naziv ulice, ili još bolje, može biti dovoljno jedino u duhovno najsiromašnijim sredinama. Danas je to Monika Seleš, sutra će biti neko drugi, zar ulice nazivati prema nečijoj sportskoj formi? Ipak mi imamo stotine zaslužnih ljudi o koje smo se ogrešili (prelistaj malo temu ko.je.ko) da bismo mogli uopšte razmišljati za bilo kog sportistu a kamoli za mlađanu Moniku. žak kada bi se i odlučili da nečije sportske rezultate na taj način glorifikujemo, zar ne bi bilo stotine zaslužnijih? Za nju još ima vremena, mada joj, lično, ne dajem prevelike šanse ni kasnije. ;> >> Nije baš lepo dobiti ulicu za vreme života (osim za >> dobitnika ;), ali starost ne mse da ima bilo kakve veze. >> Po tome Mocart ne bi nikad dobio ulicu jer je bilo >> ( i ima ) puno starijih kompozitora od njega ;) Mislim da bi posthumno dodeljivanje bilo jedino ispravno, pa bi ovo pravilo favorizovao do kraja. Dakle, nema izuzetaka po definiciji. U tom smislu godine zaista nisu važne u apsolutnom nego u relativnom smislu. Ako neko umre mlad, onda i tako "mlad" može dobiti "svoju" ulicu ako ju je zaslužio? ;>>> Tačno da nam se rodi i drugi Mocart, nema ništa za života. Jasno? :))) >> Pa to u principu znači da treba sačekati da neko baci >> kašiku i onda mu date ulicu. Dabome! Dodeljivanje naziva ulica po nekome trebalo bi da bude nagrada u formi primera a ne stimulansa za veće angažovanje za života. To bi trebalo da bude nagrada za celokupno životno delo a ne nagrada za pojedine domete. U ostalom, postoje mnogobrojni drugi načini kojima se živim ljudima može učiniti milost. Nazivi ulica i spomenici ne bi se smeli, po mom skromnom sudu, nalaziti u toj kategoriji. Ova dva priznanja trebalo bi da nas podsećaju da nekoga ne zaboravimo zato što više nije među nama i da pokažemo živim ljudima da smo kao društvo dovoljno sazreli te imamo kolektivno pamćenje za svoje zaslužne pretke. U ostalom poštovanje predaka je jedno od dva osnovna religizona motiva. >> Ali da ne bi sada gledali ove istorijske nazive za '4X, >> a u narednih 10 godina se nećemo dogovoriti za nove nazive, >> par sportista nije na odmet. Protiv sam. Možemo se potruditi da se brže dogovaramo ali dok ne budemo to postigli neka i sto godina bude '4X' za naziv. U ostalom, u takvim ulicama i onako žive oni kojima do tradiciji i nije previše stalo. (?) ;) (E, sad će me ubiti. Samo sam se šalio.) :))) >> U pravu si, u pravu sam :), bolje je, ali nije ono! >> Naučnici? Umetnici? Ah, da li je neko pomislio da bi neko >> mogao jednom da predloži naziv za ulicu Momčila Bajagića :) Zašto da ne? Svakako može predložiti ali će to biti glatko odbijeno. ;)
licni.stav.70 veca,
Od ovogodišnjeg sajma knjiga nisam mnogo očekivala, međutim, nisam očeki- vala ni ovoliko razočarenje. Verovatno vam je poznato, da su sve strpali u jednu halu, samim tim bilo je malo prostora za promocije, izložbeni i pro- dajni prostor. Gužva nepodnošljiva, nije moglo da se vidi šta se izlaže, gde su pisci, gde izdavači, gde potencijalni kupci, guranje i gaženje na sve strane... slika novogodišnjeg vašara :( Ponuda slaba. Sve što se prošle godine nije prodalo, sad je iznešeno, a to će verovatno i sledećeg sajma biti, s obzirom na cene... Doduše, cene nisu velike u odnosu na svakodnevne potrepštine, ali, sajam je valjda, manifesta- cija gde se kupuje u većim količinama... Svi štandovi su gotovo identični i sa sličnim cenama, nema više one draži, da lutaš i na nekom štandu nađeš je- dan jedini primerak, koji je mnogima promakao, zato što su bili sporiji ili kasno došli, tome sam se uvek radovala. Sad znam da nemam šta da propustim, sem onog što je preterano skupo. Prvo što me je iznenadilo i zgranulo (uvod u incident) je odvratna muzika, koja je grmela na sve strane, tu jednostavno, promocije nisu mogle da se održavaju. Proguramo se (drugarica i ja) jedva do Deretinog štanda, vidimo neka frka, ljudi se uskomešali, guraju se, pokušavaju da vide, čuju, kad odjednom prestaje, ona grozna, muzika, i preko ozvučenja čujemo kako se ne- će dodeliti nagrade za roman decenije zbog loše saradnje etc. i kako je up- rava sajma morala da isključi kompletnu struju, jer drugačije nisu mogli da ućutkaju muziku :) (na vestima sam, posle, čula da je to trajalo nekoliko sati). A epilog svega, Miodrag Pavić je iznervirano napustio sajam i otišao kući. I ja bih to učinila. Mislim da nije stvar u tome da je on neka nabeđe- na veličina, pa se duva, nego totalni primitivizam, koji je uništio i ono malo uzvišenosti, koje čovek može da očekuje od takvih manifestacija. Ovo je moje viđenje, možda se neko neće složiti, ali ja sam razočarana, i otišla sam ne obišavši ni pola štandova, iako volim gužvu, a o knjigama da i ne govorim. pozdrav veca
licni.stav.71 andrejl,
>│ kamoli za mlađanu Moniku. žak kada bi se i odlučili da >│ nečije sportske rezultate na taj način glorifikujemo, zar >│ ne bi bilo stotine zaslužnijih? Za nju još ima vremena, >│ mada joj, lično, ne dajem prevelike šanse ni kasnije. ;> Svakako da postoje mnoge ličnosti koje zaslužuju ulicu pre Monike, ima za nju još vremena, a tvoj licni.stav je tvrd da on ne zaslužuje ulicu, dok ja mislim suprotno, pa baš nema smisla da "tupimo" :) dalje o Moniki >│ Mislim da bi posthumno dodeljivanje bilo jedino ispravno, >│ pa bi ovo pravilo favorizovao do kraja. Dakle, nema >│ izuzetaka po definiciji. U tom smislu godine zaista nisu >│ važne u apsolutnom nego u relativnom smislu. Ako neko >│ umre mlad, onda i tako "mlad" može dobiti "svoju" ulicu >│ ako ju je zaslužio? ;>>> Tačno da nam se rodi i drugi >│ Mocart, nema ništa za života. Jasno? :))) Nema problema, samo posthumno. Tako bi se obezbedili od mnogih koji šmekaju neke ulice ;). A ono bolje biti mrtav nego mlad ti je ispalo klimavo. :) Prvo si nešto drugo govorio, ali nema veze. >│ Protiv sam. Možemo se potruditi da se brže dogovaramo ali >│ dok ne budemo to postigli neka i sto godina bude '4X' za >│ naziv. U ostalom, u takvim ulicama i onako žive oni >│ kojima do tradiciji i nije previše stalo. (?) ;) (E, sad >│ će me ubiti. Samo sam se šalio.) :))) Uh :) Mislim da naziv ulice ni ne treba da bude ličnost, niti događaj. Da li nešto fali ulicama Borova, žempresa ? i sl.
licni.stav.72 milic,
>=> Uh :) Mislim da naziv ulice ni ne treba da bude ličnost, >=> niti događaj. Da li nešto fali ulicama Borova, žempresa ? i Ne fali, ali bi bilo smešno (bar u BG-u)... ...Mile P.S. Jel' može da prođe ulica Kontejnera i Parkiranih_automobila_na_trotoaru ?
licni.stav.73 milic,
>=> Od ovogodišnjeg sajma knjiga nisam mnogo očekivala, međutim, nisam >=> očeki- vala ni ovoliko razočarenje. Verovatno vam je poznato, da su sve >=> strpali u jednu halu, samim tim bilo je malo prostora za promocije, >=> izložbeni i prodajni prostor. Gužva nepodnošljiva, nije moglo da se Da, i ja sam se razočarao...Mnogo slabije nego prošle godine, malo novih stvari, jedna hala (na tri nivoa)... Vrhunac: Bio je petak. Oko 18.15 počinju da se gase svetla u hali (ja se čudim, prodavci nemaju pojma o čemu se radi).Svetla se upale posle nekoliko minuta, budu upaljena isto toliko, i opet se gase (poruka u stilu 'ajde bežite kući'). Onda nastaje haos. Ljudi žure da što pre izađu, prodavci panično skupljaju knjige, a skoro potpuni mrak... A trebalo je da radi do osam... Nigde nikakvog obaveštenja o tome (ni na blagajni, ni u hali). Sve u svemu: C,c,c,c ...Mile
licni.stav.74 duke,
││ Bio je petak. Oko 18.15 počinju da se gase svetla u hali ││ (ja se čudim, prodavci nemaju pojma o čemu se ││ radi). Svetla se upale posle nekoliko minuta, budu ││ upaljena isto toliko, i opet se gase (poruka u stilu ││ 'ajde bežite kući'). ...Mile, ti se, izgleda, nisi kretao dovoljno po kafanama. Nije to 'ajde bežite kući', nego nešto finije --- FAJRONT! (Mora biti da je neko podizao stolice na stolove i istresao mrvice sa stolnjaka.) Pozdrav, Vlado
licni.stav.75 milic,
>=> ...Mile, ti se, izgleda, nisi kretao dovoljno po kafanama. Nije to >=> 'ajde bežite kući', nego nešto finije --- FAJRONT! (Mora biti da je >=> neko podizao stolice na stolove i istresao mrvice sa stolnjaka.) Bože sačuvaj. Za koga ti mene smatraš ?!? ;)) Ja svoje slobodno vreme provodim na sajmovima knjiga a ne pijančim po celu noć... ...Mile P.S. Nije baš tako strašno, ima i gorih potpisa. ;))
licni.stav.76 mmarkov,
>>> => Uh :) Mislim da naziv ulice ni ne treba da bude >>> ličnost, => niti događaj. Da li nešto fali ulicama >> Borova, žempresa ? i >> >> Ne fali, ali bi bilo smešno (bar u BG-u)... žini mi se da je celo jedno naselje ( Cerak Vinogradi ? ) celo u takvim ulicama: Pod jasenovima, Pod brestovima...
licni.stav.77 madamov,
***** žini mi se da je celo jedno naselje ( Cerak Vinogradi ? ) celo u takvim ulicama: Pod jasenovima, Pod brestovima... ***** Jeste, to mi dođe skoro komšiluk, a imam i dosta drugara koji tamo žive (Pod lipama, Pod kestenovima ...).
licni.stav.78 ndragan,
/ da naziv bilo kojoj ulici. Postoje komisije za te stvari. Drugo Dobro je što postoje komisije. Lako je potplatiti jednog čoveka. Ovako i (nešto) šira društvena zajednica ima koristi.
licni.stav.79 ndragan,
/ Pa to u principu znači da treba sačekati da neko baci / kašiku i onda mu date ulicu. Sad da li će neko učiniti nešto Ex, treba ipak sače(t)kati i onih 20-50 godina da se otvore arhive. Zar nisi čuo za retropasivne rehabilitacije i za zglajžnjavanje na isti način? Zamisli, mandrkneš, kroz dve godine dobiješ ulicu, a kroz pet godina se ispostavi da si imao iks te i držao ga na 4.7MHz samo da bi imao bolje rezultate u Tetrisu? Bruka end sramota, te ode tabla sa tvog sokačeta na prefarbavanje. / Naučnici? Umetnici? Ah, da li je neko pomislio da bi neko Toga, naprimer, u Užicu nije bilo. Sve ulice su imale svoje borce, ili datume. BTW, glupo mi je da se ulica zove datum: gde stanuješ - u trijezdevetog septembra - ne pitam te kad, nego gde :) (alternativno pitanje: pre podne ili popodne). Kad su Đuri Jakšiću nudili povoljno da kupi kuću, odgovorio je: "Šta će mi kuća? Kad umrem, imaću celu ulicu."
licni.stav.80 ndragan,
/ živim ljudima može učiniti milost. Nazivi ulica i spomenici ne bi se / smeli, po mom skromnom sudu, nalaziti u toj kategoriji. Ova dva Bogami, da dobijem ulicu, osećao bih se odmah malkice mrtviji.
licni.stav.81 ladislavs,
> Ex, treba ipak sače(t)kati i onih 20-50 godina da se > otvore arhive. Zar nisi čuo za retropasivne rehabilitacije > i za zglajžnjavanje na isti način? Zamisli, mandrkneš, > kroz dve godine dobiješ ulicu, a kroz pet godina se > ispostavi da si imao iks te i držao ga na 4.7MHz samo da > bi imao bolje rezultate u Tetrisu? Bruka end sramota, te > ode tabla sa tvog sokačeta na prefarbavanje. Ja mislim da treba da dobije odma', ako to konsenzusom :) odluči profesijalna multimedijalna :) komisija. Ako se dokaže da je zaista igrao tetris na 4.7MHz, onda neka ide na stub srama, pa nek' mu i farbaju tablu. Možda ga čak i iskopaju ;). ciLa.
licni.stav.82 andrejl,
>│ datume. BTW, glupo mi je da se ulica zove datum: gde >│ stanuješ - u trijezdevetog septembra - ne pitam te kad, >│ nego gde :) (alternativno pitanje: pre podne ili >│ popodne). A pogotovo datume u stilu 2. oktobar :( Da li će se sada to promeniti u 18. ? I zašto bi uopšte bio spominjan neki takav datum? bye, andrejl
licni.stav.83 nbatocanin,
> BTW, glupo mi je da se ulica zove datum: gde stanuješ - u > trijezdevetog septembra - ne pitam te kad, nego gde :) :))) Nedavno su promenili naziv jedne ulice u Batajnici sa "22. oktobra" u "21. oktobra". Bolje da ih numerišu, pa da nam ne trebaju karte ;)
licni.stav.84 ladislavs,
> Međutim, sa ovim se već ne bih mogao složiti. Amerikanci > su u istoj ( ako ne i u većoj ) meri žrtve manipulacije > kao i mi. Samo što je kod nas takva situacija da nečija > pogrešna odluka ( za koju nas je TV ubedio da je dobra ) > može da nas staje glave, a u SAD-u je najveće uzbuđenje > ako se porezi dignu za pola posto. :( Pa upravo sam sebi odgovaraš: kako neko može biti žrtva, ako ne oseća posledice manipulacije. Bitno je da Amerikanci škrguću zubima kad su NJIHOVI neposredni imteresi ugroženi (dizanje poreza), a kod nas se svesno glasa za hiperinflaciju, ultrarecesiju, krv i blato, sve sa bednim strahom da može i gore od toga da bude i sa strahom od odgovornosti vlastitog delanja. Sa' će Majkl da skoči sa zagadjivanjem i izrabljivanjem cele planete, ali priznaćete da se i pored nepobitnih mana potrošačkog društva, neefikasnosti, zagadjivanja i recesije (koja je do 4%), na Zapadu životni standard drži na nama nezamislivom nivou: potrošačko društvo ima svoju cenu, ali donosi i slasti za najveći deo društva. Na kraju od svega toga neku mrvicu dobiju i prave vrednosti: u Americi postoji fantastičan sistem biblioteka, baza podataka, univerziteta etc. > Odličan primer medijske manipulacije u SAD-u je bio > Zalivski rat ( ima odličan tekst u Nedeljnoj Borbi o tome > ), a nije loš ni primer kampanje protiv Nebeskog naroda :( Pročitah taj tekst i slažem se: to je nedvosmisleno nemoralna manipulacija, ali cela Amerika ima nepobitnu korist od Zalivskog rata: 1.Učvršćenje vojnog prestiža u svetu 2.Dobijanje velikih monopolskih poslova za svoju sve manje konkurentnu privredu. 3.Otvaranje novih radnih mesta Svi su zadovoljni. Oni što se vraćaju u limenim kovčezima (a nema ih neprihvatljivo mnogo) su se javili dobrovoljno, plaćeni su i rizik smrti im je ukalkulisan (kao pilotima, roniocima, bokserima, reli trkačima ;). Daleko bilo da ja zagovaram ovakav "pragmatizam", ali kod nas postoji bestijalniji amoral, koji bespotrebno našim sunarodnicima i susedima bez ikakvog opravdanja pustoši imanja i ubija ih, a da od toga koristi imaju samo pljačkaši i ubice, a najviše štete upravo oni u čije ime se sve TO radi. (Naravno ovo se odnosi na obe strane, ne zbog simetrije, već zbog toga što će obični ljudi, na obe strane imati samo štetu od sveg ovog s*anja). Opet može da se izvuče zaključak o mom makijavelizmu, ali ni to ne stoji, jer ja samo pokušavam da shvatim (ali ne i da opravdam) one koji zaobilaze moralne norme ako imaju korist, ali nikako ne mogu da shvatim one koji od životinjskih divljanja imaju samo štetu, a opet su bezrezervno za njih i podržavaju ih. Ipak je ovo drugo glupost prvog reda ;(. Ista pesma se odnosi i na one koji se ne bune protiv svog svakodnevnog ponižavanja i srozavanja i ropski nose parazite koji ne samo da ne rade ništa korisno, već uništavaju ono što još nije stvoreno. cila.
licni.stav.85 mmarkov,
>> Pa upravo sam sebi odgovaraš: kako neko može biti žrtva, >> ako ne oseća posledice manipulacije. Bitno je da Zanimljivo, ja o ovome imam 'dijametralno' suprotno mišljenje. Nije bitno da li je neko imao štete od manipulacije, ili ne, već da li manipulacija postoji ili ne. To, naravno, na prvi pogled ima više teoretsko nego praktično značenje, ali samo na prvi pogled: društvo u kome manipulacija, dozvoljena - čak štaviše, uobičajena, u svakodnevnom životu, lakše će se odlučiti na manipulaciju kada na red dođu i značajnije stvari. >> Amerikanci škrguću zubima kad su NJIHOVI neposredni >> imteresi ugroženi (dizanje poreza), a kod nas se svesno >> glasa za hiperinflaciju, ultrarecesiju, krv i blato, sve >> sa bednim strahom da može i gore od toga da bude i sa >> strahom od odgovornosti vlastitog delanja. Rekao bih da tu u pitanju i nije manipulacija, već baš to što si ti rekao: ljudi koji su dovedeni na granicu ( ili ispod ) egzistencije se nerado odlučuju da glasaju za promene iz straha da ne izgube to malo što imaju. To nije posledica manipulacije, već neki oblik nagona za samoodržanjem. >> na nama nezamislivom nivou: potrošačko društvo ima svoju >> cenu, ali donosi i slasti za najveći deo društva. Na >> kraju od svega toga neku mrvicu dobiju i prave vrednosti: >> u Americi postoji fantastičan sistem biblioteka, baza >> podataka, univerziteta etc. Ali, po koju cenu ? Svojevremeno je na satelitskim kanalima postojala reklama za nekakav dodatak-brusilica koja se montira na električnu bušilicu i mnogo olakšava rad. Ta reklama je bila onako super urađena, i ja sam se bio zainteresovao za taj dodatak, verovatno bih ga i kupio da se prodavao u Jugi. A fora je u tome što ja bušilicu uzmem u ruke dva puta godišnje. Ovo je samo najbezazleniji primer koji mi je prvi pao na pamet. E, sad, ako televizija ( ili bilo šta drugo ) ima moć da utiče na mene tako da počnem da želim ono što u stvari ne želim, onda to predstavlja neprihvatljiv upad u moju svest. A u Americi je to način života. Od namirnica do predsedničkih kandidata, sve se dizajnira tako da deluje na njihovu podsvest, i ljudi se odgajaju u takvom duhu. I to je zaista stvar zbog koje ih treba žaliti. Jer, i pored neospornog materijalnog blagostanja, ljudi postaju 'manje kvalitetni' nego što bi mogli da budu. >> Svi su zadovoljni. Oni što se vraćaju u limenim kovčezima >> (a nema ih neprihvatljivo mnogo) su se javili >> dobrovoljno, plaćeni su i rizik smrti im je ukalkulisan >> (kao pilotima, roniocima, bokserima, reli trkačima ;). Znači nisu svi zadovoljni, nego većina. To je loša strana demokratije: sva je prilika da će se Predsednik odlučiti i za nešto što je u apsolutnom smislu loše, samo ako je za to većina biračkog tela. Naravno, mislim na njihovog Predsednika, a ne na Faraona. >> ni to ne stoji, jer ja samo pokušavam da shvatim (ali ne >> i da opravdam) one koji zaobilaze moralne norme ako imaju >> korist, Priča se da je Gazda Jezda, posle otvaranja privatnih pumpi koje ostvaruju enorman profit, izjavio: 'Samo da Sankcije što duže potraju' ;(
licni.stav.86 ladislavs,
> ............. društvo u kome manipulacija, dozvoljena - > čak štaviše, uobičajena, u svakodnevnom životu, lakše će > se odlučiti na manipulaciju kada na red dođu i značajnije > stvari. Da, ali ne mora da znači: recimo u zapadnoj Evropi, gde postoje jasno diferencirane partije desnice, centra i levice je oduvek zavođenje diktature bilo izvesnije i češće nego u Sjedinjenim Državama, gde se bira između dve, maltene, iste partije, gde je pojava treće moguća samo u teoriji. > Znači nisu svi zadovoljni, nego većina. To je loša strana > demokratije ....................... Boljeg, za sada nema, kad se pojavi novi "Mesija" koji "dokaže" (dakle ubedi sve) da ima, ja bežim u neko potrošačko-društvo-demokratiju, dok se ne dokaže da je "Mesija" pogrešio. > ...... E, sad, ako televizija ( ili bilo šta drugo ) ima > moć da utiče na mene tako da počnem da želim ono što u > stvari ne želim, onda to predstavlja neprihvatljiv upad u > moju svest. A u Americi je to način života. U Americi mnogi intelektualci imaju samo crno-beli TV (dakle vrlo retko ga gledaju), upravo da bi to sprečili. Ne možemo većinu ubediti da je bolje slušati Bacha nego Cecu Veličković ;). > .................... Jer, i pored neospornog materijalnog > blagostanja, ljudi postaju 'manje kvalitetni' nego što bi > mogli da budu. Tačnija formulacija je da ljudi OSTAJU 'manje kvalitetni' nego što bi mogli da budu, jer demokratija ne rešava pitanje pravilnog izbora pojedinca. Većina diktira pravila, a pojedincu je omogućeno da se sam bori za svoje interese. > Priča se da je Gazda Jezda, posle otvaranja privatnih > pumpi koje ostvaruju enorman profit, izjavio: 'Samo da > Sankcije što duže potraju' ;( Tužno, a ja bi se kladio da, čak i ako to nije rekao, svaki dan mantra da ovo sr*nje potraje, bar dok Beograd ne podeli sa Dafinom i bratiom ;(((, posle će on lako i s' Vukom i s' Mićunom, osim ako ..... ciLa.
licni.stav.87 ndragan,
/ :))) Nedavno su promenili naziv jedne ulice u Batajnici sa "22. U Sisku su pre tri godine promenili naziv Bakarićeve ulice, ali ne u stari naziv (to je jedna od četiri ulice u centru koje se spuštaju na Savu, i par vekova su se zvale Prva, Druga, Treća i žetvrta), nego su se baš usrećili - prekrstili su je u Ulicu Socijalističkog Saveza :).
licni.stav.88 minja.,
>* U Sisku su pre tri godine promenili naziv Bakarićeve ulice, ali ne u >* stari naziv (to je jedna od četiri ulice u centru koje se spuštaju na >* Savu, i par vekova su se zvale Prva, Druga, Treća i žetvrta), nego su >* se baš usrećili - prekrstili su je u Ulicu Socijalističkog Saveza :). Koliko znam Prva ulica se nikad nije zvala Bakarićeva, ali jeste Socijalističkog Saveza. To mi sad predstavlja problem, zato što ne znam na koju adresu da pišem baki. pozdrav, minja >* Savu, i par vekova su se zvale Prva, Druga, Treća i žetvrta), nego su Bolje reci 'nekoliko vekova', kad je nešto 'par', onda ima levu i desnu stranu (par pantalona, par čarapa, itd.).
licni.stav.89 ndragan,
/ čak štaviše, uobičajena, u svakodnevnom životu, lakše će / se odlučiti na manipulaciju kada na red dođu i značajnije To. Jednom izmanipulisan pa bez štete, drugi put još lakše pa bez j*. / .... To nije / posledica manipulacije, već neki oblik nagona za / samoodržanjem. Tu baš tim nagonom i manipulišu. To je najcrnje. / ne želim, onda to predstavlja neprihvatljiv upad u moju svest. / A u Americi je to način života. Od namirnica do predsedničkih Hoće li neko da prevede već jednom onaj BRAINWSH.ZIP ili da izmišljam 31, 32 i 33 novembar? / koje ostvaruju enorman profit, izjavio: 'Samo da Sankcije što / duže potraju' ;( Ovde u ZR sad ima čorbe ko blata, čak jedan privatnik prodaje (normalski, a i super, bez bonova) po 700/622 dinara ali _u_gotovini_. Pitanje za naivce: pošto prodaje gotovinu? Bue_ Ndragan
licni.stav.90 ndragan,
/ Bolje reci 'nekoliko vekova', kad je nešto 'par', onda ima levu i / desnu stranu (par pantalona, par čarapa, itd.). Par oraha? Nisam bio siguran za više od dva veka; uostalom, pričicu sam čuo tamo početkom devedesete. Reč 'nekoliko' mi zvuči kao 'tri-četiri'. A ljubavni par? A kako razlikuješ levu čarapu od desne? Ne čini mi se da je to što kažeš obavezno, mada ima smisla ponegde, gde stvari čine prirodni simetrični par.
licni.stav.91 minja.,
>* A ljubavni par? A kako razlikuješ levu čarapu od desne? Ne čini mi se >* da je to što kažeš obavezno, mada ima smisla ponegde, gde stvari čine >* prirodni simetrični par. Preporuka i jeste da se 'par' upotrebljava samo u tom slučaju, mada već poneko smatra da je i to prestrogo.
licni.stav.92 andrejl,
>│ Zamolio bih te da sledeće nastavke pakuješ u fajl i >│ vezuješ uz poruke. Zanimljivo je to što ga nema nema, pa odjednom grune te duge poruke tamo gde se najmanje nadaš :) i kad se najmanje nadaš. Možda ona ideja za conf .bale. nije loša ;) bye, andrejl
licni.stav.93 .bale.,
OK, ubuduce kacim uz poruku :) Regards from .bale. ! #:*)+-<
licni.stav.94 petkovicd,
Imam ortaka koga interesuje da li nase RV poseduje MIG-31. Ja sam iz nekih kao obavestenih strana prosle godine cuo da nemamo. Medjutim, on je trenutno u vojsci,na nekom aerodromu gde neki nadredjeni faktori tvrde da ih imamo. Gde je tu istina ? Dejan
licni.stav.95 princess,
pa sta ce ta poruka u religiji?!
licni.stav.96 balinda,
>> pa sta ce ta poruka u religiji?! Ko kaže da je tu? ;)
licni.stav.97 peca.st,
!-> Imam ortaka koga interesuje da li nase !-> RV poseduje MIG-31. Mogao si ovo u extra:avioni a ne ovde. P e C a
licni.stav.98 ndragan,
/ pa sta ce ta poruka u religiji?! Tema je lični.stav; ako od njega praviš religiju, ona je tvoja lična. Prema njenim zapovestima, da li si dužna da veruješ u svoj lični stav?
licni.stav.99 squsovac,
> Imam ortaka koga interesuje da li nase RV poseduje > MIG-31. Ja sam iz nekih kao obavestenih strana prosle > godine cuo da nemamo. Medjutim, on je trenutno u > vojsci,na nekom aerodromu gde neki nadredjeni faktori > tvrde da ih imamo. Gde je tu istina ? Tokom maja i juna 1992. godine najpre je hrvatska žuta štampa, a zatim i nešto ozbiljnija nemačka štampa pisala o tome da je Svinjoglavi dobio od Sadamma dve trideset jedinice. Zapravo, nije ih dobio od Sadama nego od Rusa jer ovi nisu mogli da ih proslede Sadamu zbog sankcija, a on se navodno složio da ih dadu njegovom dvojniku u Srbiji. Nakon toga se čak pojavila i jedna fotografija tridesetjedinica sa iračkim bojama na kamionu (sve snimljeno u Srbiji), ali više od toga, koliko ja znam, nije nigde objavljeno.
licni.stav.100 vsasa,
> Ja uvek Bog pisem velikim, pa valjda smo hriscani i imademo jednog Boga! A, jesi l' cuo onaj vic: Sretnu se dva beogradska "hriscanina" na Bozic pa prvi kaze drugom: "Hristos se rodi!", a drugi odgovara: "Stvarno, a kol'ko je tezak?" CAO, Vsasa P.S. Nemoj ovo pogresno shvatiti, cisto, pade mi na pamet...
licni.stav.101 inesic,
> Na tekstualnom ekranu je nešto ispisano. Kako da to nešto, > sa određenog dela ekrana sačuvam? Mislim, nešto kao > getimage ali za text mod. Ako radiš sa TP 5.0 ili 5.5, pogledaj unit win.pas i program windemo.pas, trebalo bi da ti se pojasni samo. Verujem da i TP6 ima neki sličan demo, a za starije ne znam.
licni.stav.102 spantic,
> Tokom maja i juna 1992. godine najpre je hrvatska žuta > štampa, a zatim i nešto ozbiljnija nemačka štampa pisala o > tome da je Svinjoglavi dobio od Sadamma Otprilike su iste ozbiljnosti kao i ... :) Ali da se manemo šale ko je malo bolje pratio događaje prilikom svojevremenog povlačenja blagopočivše JNA iz Hrvatske znao bi da su tada odatle povučeni i avioni koji su bili tamo na remontu. Među njima je sasvim sigurno bio jedan irački MIG 31 koji zbog sankcija UN prema Iraku istom nije bio vraćen. Moguće je da je bilo više letilica. Nije problem da se raspitam za broj. Inače povodom nekih pričica o broju lovaca MIG 21 kojima raspolaže Hrvatska. Dobar vic je da ih ima samo dva ;) Naime ako se sećate tri su im prebegla, a jedan je mogla da im da Austrija. Dva su im oborili, pa ako imaju samo dva Austrija laže :)) Ali nema potrebe da se štreca ;) Nemci su Hrvatima isporučili MIG 21 sa lagera istočnonemačke vojske ( teško da je to bilo za badava znajući Nemce, ako ništa drugo u naturi sigurno ). Pojedini zapadni izvori tvrde da je reč o oko 40 letilica sa rezervnim delovima.
licni.stav.103 balinda,
>> Inače povodom nekih pričica o broju lovaca MIG 21 kojima >> raspolaže Hrvatska. Dobar vic je da ih ima samo dva ;) >> Naime ako se sećate tri su im prebegla, a jedan je mogla >> da im da Austrija. Dva su im oborili, pa ako imaju samo >> dva Austrija laže :)) >> >> Pojedini zapadni izvori tvrde da je reč o oko 40 letilica >> sa rezervnim delovima. Po britanskim izvorima (koji su se u dosadašnjem toku raspada Jugoslavije, makar u prognozama, čini mi se najboljim pokazali) procenjuje se da Hrvatska ima 20 ovih aviona.
licni.stav.104 edge,
Yo! Otvorena je grupa borilačke veštine. Pristup imaju svi koji se bave borilačkim veštinama (sportovima). Zainteresovani neka se jave ognjenu. Ica.
licni.stav.105 peca.st,
!-> Ako radiš sa TP 5.0 ili 5.5, pogledaj !-> unit win.pas i program windemo.pas, !-> trebalo bi da ti se pojasni samo. !-> Verujem da i TP6 ima neki sličan demo, a !-> za starije ne znam. Šta je bre ovo????????? Ovo pitanje sam postavio ja i to u konferenciju pc.prog:pascal a ne ndragan u konf. civilizacija:muzika!!! Otkud to ovde, da li se nešto u tvom SORu zbingovalo ili je nešto na Sezamu pogrešno ne znam, al ovo je sramota... P e C a
licni.stav.106 peca.st,
!-> "Stvarno, a kol'ko je tezak?" Pa ti koji tako rade su oni koji su čuli za Božić od kada je faraon čuo za to, ili koji slave slavu a ne znaju šta je to... Ja slavim slavu 16 godina, a imam 16,5 godina. Moj ćale slavi slavu 49 godina a ima 49 i nešto jače godina. Do duše nisam siguran da su za vreme rata (II svetskog, da ne bude zabune) slavili zbog nemaštine, ali su sveću na Svetog Jovana sigurno držali upaljenu... Sve ovo pišem zato što me strahovito nerviraju ovi novokomponovani pravoslavci, bivši UDBAši, islednici na Golom otoku i slični... To ne mogu da podnesem... P e C a !-> P.S. Nemoj ovo pogresno shvatiti, cisto, !-> pade mi na pamet... Nema problema, razumemo se...
licni.stav.107 balinda,
>> Otkud to ovde, da li se nešto u tvom SORu zbingovalo >> ili je nešto na Sezamu pogrešno ne znam, al ovo je sramota... Evo, da se ne bi sekirao, po vašem "ličnom stavu" ;) ovaj razgovor nije više "muzikalan" ali je, makar, i dalje "civilizovan". :) P.S. Nadam se da će biti nastavljen u konferenciji kojoj, zaista, više priliči, što važi i za sličan presedan u diskusiji o hrvatskim migovima.
licni.stav.108 squsovac,
> Inače povodom nekih pričica o broju lovaca MIG 21 kojima > raspolaže Hrvatska. Dobar vic je da ih ima samo dva ;) > Naime ako se sećate tri su im prebegla, a jedan je mogla > da im da Austrija. Dva su im oborili, pa ako imaju samo > dva Austrija laže :)) Prebegla su im ukupno tri (koliko ja znam). Prvi je pobegao Rudolf Perišin. On je sleteo u Celovec (Klagenfurt), i to je taj Mig 21 kojeg su Austrijanci "vratili" Jugoslaviji, odnosno jednom njenom delu - Hrvatskoj. Posle su im prebegla još dvojica sa Ponikava (jedan je sleteo u Split, a drugi u Zagreb ili Pulu, ne sećam se više). Za četvrtog ja ne znam. Jednog od ova tri su nakon što je poleteo sa auto-puta da bombardovao Srbe u Posavini (u vreme probijanja Koridora) oborili sami Hrvati ne znajući da je njihov. Ostala su dvojica. Ovo je zvanična hrvatska verzija i poklapa se sa verzijom VJ, što naravno ne znači da su obe verzije tačne. Zanimljivo, ali kada sam bio u CRO "obilježen je dan RZ & PZO". Pirlog ide u dnevniku: Iznad Plesa lete dva (oba;> ) Mig-a a reporter počinje prilog: ne brinite poštovani sugrađani. Ovo su naši. Vođa para (i celog RZ;>) je upravo Rudolf Perišin, a avion se zove Osvetnik Vukovara. Ima ogroman ambelm na njušci gde to piše.
licni.stav.109 inesic,
> Otkud to ovde, da li se nešto u tvom SORu zbingovalo ili > je nešto na Sezamu pogrešno ne znam, al ovo je sramota... Natera me da pocrvenim! žemu ovako burna reakcija, kad je i slepcu očigledno da je SOR nešto zbrljao (ubiće me ZZ, ali šta ćeš, najlakše je grešku prebaciti na softver koji nema advokata da ga brani :) Da skratim, izvinjavam se svim zbunjenim facama što sam im opteretio pad. Ujedno obećavam da ću se maximalno truditi da mi se to više ne desi. Naravno, onima koji se nisu zbunili, zahvaljujem na razumevanju. Ivica
licni.stav.110 peca.st,
!-> Po britanskim izvorima (koji su se u !-> dosadašnjem toku raspada Jugoslavije, !-> makar u prognozama, čini mi se najboljim !-> pokazali) procenjuje se da Hrvatska ima !-> 20 ovih aviona. Mislim da je Miroslav Lazanski prilično kompententan da govori o ovakvim stvarima, a on reče u današnjoj Politici da Hrvatska teško da ima više od 2 MiGa 21. P e C a
licni.stav.111 spantic,
> četvrtog ja ne znam. Pa, nije baš razlog za veselje ali pobegla su četvorica. Jedan u Austriju, dva iz SRJ a jedan između ta dva događaja. Nije baš za slavljenje. > probijanja Koridora) oborili sami Hrvati ne znajući da je > njihov. Ostala su dvojica. Ovo je zvanična hrvatska > verzija i poklapa se sa verzijom VJ, što naravno ne znači > da su obe verzije tačne. Oborena su dva komada. Jedan je oboren nad Hercegovinom i tu je izvor veoma određen da je reč o letilici tipa MIG 21. Što se Posavine tiče ne znam za izvore VJ, VRS tvrdi da su ga oni oborili.
licni.stav.112 squsovac,
> Oborena su dva komada. Jedan je oboren nad Hercegovinom i tu je > izvor > veoma određen da je reč o letilici tipa MIG 21. Što se Posavine > tiče > ne znam za izvore VJ, VRS tvrdi da su ga oni oborili. "VRS" je prvo rekla da nema pojma (nisu znali čiji je avion, tj. nisu znali da li je pao avion ili zrakoplov ;>) a posle su rekli da us ga oni srušili, ali da je avion/zrakoplov pao na teritoriju koju su tada kontrolisali Hrvati. Ipak, VJ je izjavila da je avion pogođen stingerom, i da su ga znači oboriliHrvati. Posle sam našao u hrvatskom tisku da i oni to kažu (gen. agotić: "bilo je i grešaka..." itd ne sećam se tačnog citata. Za slučaj u Hercegovini, stvarno prvi put čujem.
licni.stav.113 wizard,
Da li je veća nepravda kada drištvo (sud) osudi nevinog ili kada krivac ostane nekažnjen? Po meni je, naravno, ovo prvo, ali ako bi se "suviše" pazilo da se ne pogreši, veliki broj krivih bi se izvukao bez kazne... Da li je previsoka cena (za druuštvo) ako se 10 krivaca ne kazni, a za uzvrat 1 čovek ne osudi i ne bude nevin osuđen? Odakle društvu pravo da mene kažnjava?
licni.stav.114 balinda,
>> Da li je veća nepravda kada drištvo (sud) osudi nevinog >> ili kada krivac ostane nekažnjen? Smatra se da je odlika civilizovanog društva da nevin nikada ne bude osuđen makar koliko se krivaca zbog toga spasilo. >> Da li je previsoka cena (za druuštvo) ako se 10 krivaca >> ne kazni, a za uzvrat 1 čovek ne osudi i ne bude nevin osuđen? Na papiru, 'nekažnjeni krivci' uvek su "jeftiniji" jer se mogu podvesti pod "prirodni zakon" snalažljivijeg, dok nevino osuđeni udara u same temelje društvene organizacije kao takve. >> Odakle društvu pravo da mene kažnjava? Ovo je pravo pitanje! :) Slutim da se takvo pravo nalazi u topuzu. (?) ;)
licni.stav.115 milic,
>=> Odakle društvu pravo da mene kažnjava? Pa neće društvo da te kažnjava iz čista mira. Kazna uglavnom sledi iz toga što si učinio nešto nažao nekome drugom. Odakle tebi pravo da tako utičeš na bilo čiji život ? :)
licni.stav.116 wizard,
> Odakle tebi pravo da tako utičeš na bilo čiji život ? :) Borba za opstanak, ;) doduše u nešto blažem smislu. :) Ako mogu da uklonim jednog konkurenta, zašto da to ne uradim? Neka najsposobniji opstanu i nastave vrstu! ;) P.S. Nisam ja takav, samo glasno razmišljam. P.P.S. O;)
licni.stav.117 milic,
>=> Borba za opstanak, ;) doduše u nešto blažem smislu. :) >=> Ako mogu da uklonim jednog konkurenta, zašto da to ne uradim? Neka >=> najsposobniji opstanu i nastave vrstu! ;) Pa cilj ove vrste (za razliku od drugih) nije samo produženje vrste. opstaju svi. :)
licni.stav.118 balinda,
>> Pa cilj ove vrste (za razliku od drugih) nije samo >> produženje vrste. opstaju svi. :) Mislim da ni drugde nije reč o produženju vrste radi samog produženja, bar ne iz ugla jedinke. Cilj je produžiti *"svoje"* gene. To što se umnožavanjem "sebe" umnožava i vrsta, za jedinku nije važno. Dakle, može biti da je wizard u pravu da se "svoje" favorizuje makar to bilo i na uštrb "tuđeg", a da je civilizacija ovu očiglednost samo prikrila. (?) U ekstremno lošim okolnostima, ovo se može bolje uvideti. Bojim se da postoji nekakva hijerarhija preoriteta u stilu: ja, moje, blisko, tuđe, neprijateljko, itd. po kojoj se čovek opredeljuje. U lagodnim okolnostima koje ti nazivaš "opstaju svi" ovo se, naravno, ne vidi, no suština se nije promenila bez obzira na preduslove koji su našu vrstu učinile uspešnom.
licni.stav.119 milic,
>=> blisko, tuđe, neprijateljko, itd. po kojoj se čovek opredeljuje. U >=> lagodnim okolnostima koje ti nazivaš "opstaju svi" ovo se, naravno, ne >=> vidi, no suština se nije promenila bez obzira na preduslove koji su >=> našu vrstu učinile uspešnom. Ali, u tim lagodnim okolnostima (gde opstaju svi) ne može da vlada zakon jačeg, tako da je potrebno društvo sa svojim zakonima (da ti sudi, između ostalog).
licni.stav.120 balinda,
>> Ali, u tim lagodnim okolnostima (gde opstaju svi) ne može >> da vlada zakon jačeg, tako da je potrebno društvo sa >> svojim zakonima (da ti sudi, između ostalog). To je "zabluda" naše civilizacije. Još kako je moguće zamisliti efikasno društvo koje počiva na zakonu jačeg. Druga je stvar što nama, iz ove persepektive, ono izgleda neprihvatljivo. Na kraju krajeva, "pravo jačega" nikada i nije isčezlo ni u ovoj civilizaciji. :(
licni.stav.121 wizard,
> To je "zabluda" naše civilizacije. Još kako je moguće zamisliti > efikasno društvo koje počiva na zakonu jačeg. Pa svodi se na isto. I u takvom društvu (kao uostalom svojevremeno i "našem") bi kad-tad shvatili da im se isplate udruživanja, savezništva, paktovi koje bi sklapali jedni protiv druguh, na kraći ili duži rok. Unutar tih paktova bi se formiralii razni kodeksi, norme ponašanja, a samim tim i kazne za one koji prekrše dogovor, sporazum ili kako ga već nazvovemo. No, udaljili smo se od mog inicijalnog pitanja, koje se odnosilo na pravo "društva" da kazni pojedinca. Kad sam ga postavio mislio sam, pre svega, na to da li je čovek po rođenju dužan da se povinuje zakonima i normama koje nije sam izabrao. Ajmo drugačije - ima li pravo pojedinac da kazni društvo? :)
licni.stav.122 milic,
>=> To je "zabluda" naše civilizacije. Još kako je moguće zamisliti >=> efikasno društvo koje počiva na zakonu jačeg. Druga je stvar što nama, >=> iz ove persepektive, ono izgleda neprihvatljivo. Na kraju krajeva, >=> "pravo jačega" nikada i nije isčezlo ni u ovoj civilizaciji. :( Nije isčezlo, ali je vrlo vrlo ublaženo, i uglavnom se pretvara u pravo moćnijeg,bogatijeg, uticajnijeg, etc,etc. Na ovoj planeti postoji više načina da se ubije čovek nego ljudi (nedostatak sirovine).Ubijamo se mnogo i sad, kada je zabranjeno.Zamisli šta bi se tek desilo da društvo počiva na zakonu jačeg ? Istrebili bismo se za nedelju dana.
licni.stav.123 balinda,
>> Ubijamo se mnogo i sad, kada je zabranjeno. Zamisli šta bi >> se tek desilo da društvo počiva na zakonu jačeg? Istrebili >> bismo se za nedelju dana. Misliš? Pre mi se čini da bismo se sveli na pravu meru. ;)
licni.stav.124 inesic,
>>> Ubijamo se mnogo i sad, kada je zabranjeno. Zamisli šta >>> bi se tek desilo da društvo počiva na zakonu jačeg? >>> Istrebili bismo se za nedelju dana. > > Misliš? Pre mi se čini da bismo se sveli na pravu meru. ;) Slažem se. Pravo jačeg, ili da apsolutizujem najjačeg, ne omogućava mi da ubijem sve što mrda. Ako sve poubijam, na čiji ću račun da živim? To je suva ekologija. Opstajali bismo kao vrsta, ali bismo izgubili neke kvalitete.
licni.stav.125 milic,
>=> Ajmo drugačije - ima li pravo pojedinac da kazni društvo? :) Ima. Odeš u bosnu, dovučeš sebi oružja, i kreneš redom... :)
licni.stav.126 balinda,
>> Opstajali bismo kao vrsta, ali bismo izgubili neke kvalitete. Naravno! Nešto bismo izgubili nešto dobili, ;) pa to se zove 'civilizacija'. :)
licni.stav.127 veca,
>> Ajmo drugačije - ima li pravo pojedinac da kazni društvo? :) Sve i da ima, pitanje je da li može? :)
licni.stav.128 balinda,
Šta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus?
licni.stav.129 inesic,
> Šta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus? Ja eto, nisam katolik :) i mislim da svaka žena treba sama da odluči da li će da rodi. Ako lekari utvrde da će dete biti idiot koji će celog života da se muči na teret društva - ponajviše roditelja - zašto da ne pobaci? Ako majka ne voli oca nesuđenog deteta ili nema materijalnih mogućnosti da izdržava dete - zašto da ono jadno, ni krivo ni dužno, pati zbog tih stvari. Ako majka treba da ugrozi svoje zdravlje ili čak da žrtvuje život tokom porođaja, možda je bolje da abortira i da se leči do bolje prilike. Ne vidim potrebe da se pokreću moralna pitanja kad je u pitanju suv opstanak. Ako sam kao pristalica abortusa krivac za ubistvo, onda sam kriv i uvek kad prođem pored ženske koja mi se svidi, a ne lupim je batinom po glavi i ne odvučem je u prvu pećinu da bih joj tamo napravio dete. Možda bi trebalo pravno razgraničiti pitanje prava oca da zahteva abortus iz bilo kog razloga (ne zaboravimo da taj čovek treba da plaća alimentaciju, a tu je i hvatanje muževa na decu pod pretnjom mnogobrojne braće trudnice). Ipak pri svemu tome, treba imati u vidu da je žena, a ne muškarac, paćenica koja će pod nož, pa je možda bolje pokrenuti pitanje odgovornosti za kontracepciju. Voleo bih da znam vaše mišljenje: da ste vi zakonodavac, kome biste nametnuli odgovornost za kontracepciju, ženi ili muškarcu ili obojima i u kojoj razmeri?
licni.stav.131 balinda,
>> Ja eto, nisam katolik :) i mislim da svaka žena treba sama >> da odluči da li će da rodi. Upravo je povod za moje pitanje bilo pominjanje pravoslavnog sveštenika (valjda zvorničko-tuzlanskog Vladike?) u zalaganju za oduzimanje ovog prava ženama. Dakle, ni naša crkva nije sasvim imuna od takvog razmišljanja, nego će pre biti da joj je oticaj mnogo slabiji. No, ostavimo li i crkvu po strani, ovde se nameću dve sasvim nepomirljive krajnosti. Po jednoj se, uprošćeno rečeno, ženi osporava pravo (nezavisne i ravnopravne) ličnosti, (što nije sasvim bez osnove) ;) a po drugoj krajnosti, ;) uzima se da je ona samo još jedna "verzija" čoveka. "Filozofski" gledano, oba se stava mogu braniti tako da je konstruktivnija rasprava kakva se civilizacija, zapravo, želi stvoriti? Kod problema u vezi sa abortusom, stvar se još komplikuje obzirom da je ovde reč o pravu na život ali i o pravu nad raspolaganjem tuđim životom. Zato, pitanje nije samo da li se ženi priznaje da je čovek, nego da li se, takvom čoveku, priznaje da je autonoman (i u kojoj meri?) od društva? Društvo sebi daje za pravo da nešto što žena nosi u svojoj utrobi ne samo što nije njeno, nego je "vlasništvo" društva te da ga ono može štititi i od nje same. Kao i kod ostalih individualnih prava, bez razlike o polu, kako ni kokoška nije svoja, tako to nisu ni njeni pilići. Dosada se iz ovog ćorsokaka izlazilo kompromisnim utvrđivanjem gde i kad počinje život, a ne dovođenjem u pitanje prava društva da nad životom svojih "zarobljenih" podanika stražari. (Formalno-pravno i samoubica je kriv, ali se smatra već kažnjenim.) Ispade da onaj koji ima pravo da rađa, nema pravo da ubija, što je principijelno neodrživo. (Prirodi je dovoljan materinski instikt da bi se, u dovoljnoj meri, zaštitila.) Time se želi oduzeti već osvojeni deo od strane individue, tj. onaj deo koji je proglašen "neživom materijom". Kao i drugde gde društvo pokazuje svoju nemoć u obezbeđivanju najboljih uslova (a to bi trebalo da bude glavna, osnovna, neki kažu i jedina, dužnost društva) ono poseže za arbitražnim i represivnim metodama. Obzirom da nije sposobno da obezbedi dovoljno stimulansa da materinstvo bude u najvećoj meri radost, ono se ne odlučuje da se osloni na jedan od najjačih prirodnih instikata kod čoveka, već na silu, koju ni drugde ne bismo smeli trpeti. Dakle, ako bismo *čak* stali i na sasvim tvrdo stanovište da ženama nije uputno "dati" prevelika prava u odlučivanju, društvo se "mora" smatrati još nekompetentnijim. Samo željeno materinstvo, dovoljno brzo, može da dâ civilizacijski napredak u smeru u kome danas gledamo. Odlučimo li se za drugi pravac, moramo biti svesni da se nekim drugim putem prolazi kroz druga mesta koja nam se, možda, neće dopasti. (?) Jesmo li voljni da idemo okolo samo zato što društvo nema snage da ide pravo?
licni.stav.132 milan,
> Šta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus? Sve najgore! Popovski ološ je, kratko rečeno, "naš'o pa zaš'o". Niko im sada ne sme ništa. Em eSPeSovci ćute jer su se sa njima slizali, popovi im huškaju narod preko Drine na rat a ovaj ovde umiruju, em opozicija ćuti jer, sirota, misli da joj je Crkva prirodni saveznik a, obična stoka, k'o i svaka stoka, navikla da sluša jal' popa jal' partijskog sekretara. Ovog puta doš'o red na popove. Pl poz M P.S. Kada su demonstrirale protiv popekanja, sirote feministkinje (a bilo ih je ukupno 30, manje od novinara koji su ih slikali) nisu ni znale 'di treba pa su se okupile ispred konaka Kneginje Ljubice. ;)) P.P.S Ne treba se iznenaditi ako od sledeće godine Patak Dositej uvali veronauku u škole, samo ako izračuna da će mu to doneti par glasova u Glupštini kada se bira nova vlada (ionako je viđen za to mesto posle pucanja Šainovića) ili makar prase na ražnju.
licni.stav.133 zkrstic,
> Šta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus? Zanimljivo pitanje! Elem, ako izglasaju zabranu abortusa, uvodimo novi metod: "Prodajem lekarko uverenje neophodno da bi se izvršila kiretaža" Šifra: Na terasi, idući put! Zkr PS. Još nam samo to fali ;( Premda, nisu uveli ono za sečenje ruke lopovima i jezika lažovima, a i to će ;) Samo da sami ne nastradaju od tog zako- na ;))))
licni.stav.134 milic,
>=> kad je u pitanju suv opstanak. Ako sam kao pristalica abortusa krivac >=> za ubistvo, onda sam kriv i uvek kad prođem pored ženske koja mi se Abortus nije ubistvo.:) Ne možeš ubiti nešto što ne postoji.Dete je samo začeto,nije čak ni formirano. Ovo me podseća na ono: "Ako je abortus ubistvo, onda je masturbacija genocid" >=> Možda bi trebalo pravno razgraničiti pitanje prava oca da zahteva >=> abortus iz bilo kog razloga (ne zaboravimo da taj čovek treba da plaća >=> alimentaciju, a tu je i hvatanje muževa na decu pod pretnjom >=> mnogobrojne braće trudnice). Ipak pri svemu tome, treba imati u vidu da Smatram da otac nema nikakvo pravo da traži abortus, na majci je u potpunosti da o tome odluči.On je samo pomogao u začeću, i od tog trenutka dete pripada majci.Ne zaboravimo da ona snosi sve biološke posledice tog abortusa, dok otac snosi samo materijalne,društvene (mora da se ženi, etc,etc), i još poneke posledice.Ali sam je kriv što nije pazio. Sve u svemu, ako majka ne želi abortus, otac nema pravo da je na to natera. >=> Voleo bih da znam vaše mišljenje: da ste vi zakonodavac, kome biste >=> nametnuli odgovornost za kontracepciju, ženi ili muškarcu ili obojima i >=> u kojoj razmeri? ..ili nikome :) Postoje sredstva za kontracepciju i za muškarce, i (pogotovo) za žene. Svako od njih je, ako ih nije koristio, prihvatio izvestan rizik, koji se nekad isplati, a nekad ne :)
licni.stav.135 asterix,
> >> Opstajali bismo kao vrsta, ali bismo izgubili neke kvalitete. > > Naravno! Nešto bismo izgubili nešto dobili, ;) pa to se zove > 'civilizacija'. :) Implementacija zakona jačeg se kroz vreme vršila na svakako različite načine, te je ovovremenska faza nešto što se mora desiti u jednom ili drugom obliku, i čak je i to samo pitanje vremena. Kod nas je doduše zakon jačeg na EVIDENTNOM važenju :( Da li se danas sme slobodno izlaziti, gledati unaokolo bez opas- nosti od olovnog udara, voziti dobar auto, imati lepo razradjen posao itd ... ? :((((( A sve to zajedno bi se možda pre moglo nazvati i evolucijom nego civilizacijom, i ko uostalom kaže da evolucija mora donositi dobre stvari? Možda su dinosaurusi bili bolji od nas pa opet ... ;)))
licni.stav.136 balinda,
>> A sve to zajedno bi se možda pre moglo nazvati i evolucijom >> nego civilizacijom, i ko uostalom kaže da evolucija mora >> donositi dobre stvari? Možda su dinosaurusi bili bolji od >> nas pa opet ... ;))) Evolucija je sporniji pojam od pojma civilizacije. :) Civilizacija je naziv za skup nekakvih pravila i odnosa, a evolucija je tvrdnja da postoji i određena zakonitost. :) Dakle, šta ako se zaista pokaže da smo stvoreni ovakvi kakvi smo i da nema načina da suštinski postanemo drugačiji pa time ni bolji? S druge strane, šta uopšte znači pojam "bolji"? Sa koje tačke gledišta? Ako je "bolji" onaj koji preživi, onda je u redu što se takvim smatramo. I koje su to "dobre stvari"? Za koga?
licni.stav.137 spantic,
> Šta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus? Mislim da se pravo na abortus treba održati, s tim da bi po mom mišljenju pre abortusa bilo obavezan razgovor sa lekarom i psihologom. Da se razmotre alternative, ponude druga rešenja. Mada, kada lično posmatram stvari učinio bih sve da se moje dete i rodi.
licni.stav.138 balinda,
>> Mislim da se pravo na abortus treba održati, s tim da bi >> po mom mišljenju pre abortusa bilo obavezan razgovor sa >> lekarom i psihologom. Da se razmotre alternative, ponude >> druga rešenja. ....i par hiljada maraka. :) Šalim se, apsolutno sam saglasan!
licni.stav.139 drazen,
> Sta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus? Kao sto i samo ime kaze, pravo na abortus je jedno od ljudskih prava. Niko nema moralnog prava da obavezuje zene da radjaju protiv svoje volje, a niko i nema politicku snagu da kakav apsurdni zakon tog tipa sprovede. Najcesci zahvat koji se sprovodi po nasim ginekolosko-akuserskim klinikama je bas kiretaza, stim sto se to pristojno naplacuje. Dakle, interesovanje za koriscenje prava na abortus kao individualnog ljudskog prava postoji. Dakle jedino pitanje koje ostaje su moralni i politicki razlozi nekih krugova koji relativizuju pravo na abortus. Cini mi se da u okviru crkve, manjeg krila vlasti i velikog dela opozicije postoji jasna zelja ka teokratskoj drzavi. Crkva bi da kompenzira nemoc i slugeranjstvo u poslednjih pedeset godina, vlast bi da instrumentalizacijom vere stekne jos vise vlasti, a opozicija se hvata tamjana u nedostatku bilo kakve druge ideje. I prva meta napada, nesto kao test odnosa snaga, dodje abortus, pogotovu sto postoji moralno pokrice u zabrinutosti za brojnost nacije. Ako to prodje procice verovatno i ostalo iz klerikalnog paketa, te ce Jovan zagrebacki, umesto da se brine za svoje stado u Zagrebu, zavirivati u nase postelje, i strazariti ispred ginekoloskih ordinacija. Za pocetak. I sada dolazi najstrasnije. Jedina snaga koja ima snage i ideoloskih razloga da se suprotstavi crnim mantijama je marxisticko krilo u SePSi. Moze lako da se desi da predsednikova borba protiv kriminala preraste i u borbu protiv crkve. Mozda ce cak i da im popusti na pitanju abortusa, ali u sledecem koraku su pukli. Takozvani srpski intelektualci se ne protive, a i nemaju bas ni snage, konceptu teokratske drzave. Pravo na abortus im nije ni u malom mozgu. To i ne cudi kada najveci deo etabliranih srpskih intelektualaca vise brine o svojoj prostati nego o bilo cemu drugom. Abortus je stvar koja zenama koje sa njima komuniciraju uopste ne moze da se desi. Pl poz D
licni.stav.140 veca,
>> pre abortusa bilo obavezan razgovor sa lekarom i psihologom. Da se >> razmotre alternative, ponude druga rešenja. Razgovor da, ali alternativa abortusa je porođaj, nema druge. Ili ima, da se po porođaju o detetu brine neko drugi, mada se u većini slučajeva događa da je taj "neko drugi" sirotište :( Sa ovakvim standardom, teško je opstati, a kamo li rađati decu :( Sestra (od tetke) ima bebu, a mleko nabavlja iz Austrije, jer je beba alergična na ova naša mleka. Da ne pominjem to što je mnogo skuplje košta, problem je što ne mogu svi (naročito sada) da nabave lekove, mleka, dečju kozmetiku i ostalo iz inostranstva (ovo se odnosi na ose- ljivu decu, da ne pomislite da odmah mislim na luksuz). Konkretno, mo- ja sestričina je dobila neki ekcem sa dva meseca (od mleka) i još ne može da se oporavi :( Verovatno treba stimulisati natalitet, ali ne po svaku cenu. To što oni imaju grižu savesti zbog rata i uzalud izgubljenih života mladih ljudi, nikako ih ne opravdava. niti će! Samo im želim da osete to na svojoj koži.
licni.stav.141 inesic,
> PS. Još nam samo to fali ;( Premda, nisu uveli ono za > sečenje ruke lopovima i jezika lažovima, a i to će ;) Samo > da sami ne nastradaju od tog zako- na ;)))) Imam da izjavim da ne bih imao ništa protiv da se lopovima seku ruke. Ako ga uhvatiš na delu.
licni.stav.142 inesic,
> Abortus nije ubistvo.:) Ne možeš ubiti nešto što ne > postoji.Dete je samo začeto,nije čak ni formirano. Ovo me > podseća na ono: Shvatio si me, ali me nisi razumeo. Moj je običaj da se na izveštačeno moralisanje obrišim sa cinizmom. Naravno da ne mislim da je abortus - ubistvo. A tvoja sledeća rečenica je za kod zkra > "Ako je abortus ubistvo, onda je masturbacija genocid" A oralni sex je kanibalizam :) > majci.Ne zaboravimo da ona snosi sve biološke posledice > tog abortusa, dok otac snosi samo materijalne,društvene > (mora da se ženi, etc,etc), i još poneke Hrabro ću se izložiti napadima feministkinja izjavljujući da materijalne i društvene posledice, koje, u pojedinim slučajevima padaju ocu na grbaču, mogu da mu upropaste život skoro isto tako efikasno kao i biološke posledice majci. Nemam taj problem, ali sam video mnogo ljudi koji život otaljavaju samo zato što su na silu oženjeni.
licni.stav.143 robert,
>> Imam da izjavim da ne bih imao ništa protiv da se lopovima seku >> ruke. Ako ga uhvatiš na delu. I JA SAM ZA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Mada bih mu prvo polomio svaki pojedinačni zglob na telu - ponaosob, jedan po jedan, lagaaaaano, nekoliko dana ili nedelja, bez hrane, samo malo vode, tek toliko da ne crkne odma'! (Ko razume - shvatiće)
licni.stav.144 balinda,
>> Kao sto i samo ime kaze, pravo na abortus je jedno od >> ljudskih prava. Nešto smo se svi, mimo običaja, previše brzo usaglasili. ;) Ovoliki stepen saglasnosti, dovodi me i napast da pomislim da nije reč o principijelnosti. (?) ;) Bojeći se za budućnost dalje diskusije na ovu temu koju smo, našim saglasjem, besprizorno ugrozili, :) možda nam je nužno preusmeravanje akcenta. :) >> I sada dolazi najstrasnije. Jedina snaga koja ima snage >> i ideoloskih razloga da se suprotstavi crnim mantijama >> je marxisticko krilo u SePSi. Pokazuje se ono na šta smo i onako pomišljali. Komunisti nisu želeli da dele vlasništvo nad individuama :( Kada je njihovo carstvo ugoženo, spremni su i na raznorazne, pa i najčudnije, saveze. Izgleda da im ni religija ni nacionalizam nisu smetali iz ideoloških razloga, kako su tvrdili, već iz sasvim praktičnih. Našim nevoljama ne vidim kraja sve dok, individualno, ne popunimo prazni prostor u našim glavama u kome se ova tragikomična predstava jedino i održava. Nasuprot tome, da naša propast bude potpuna, lako se može dogoditi da omekšali komunisti budu (objektivno!) mnogo bolja varijanta od sasušenih nacionalista. :( U svakom slučaju, trenutni brak ove dve pošasti, uz aminovanje sveštenih lica kao treće, nedâ se izdržati. :((( Od ovoliko "iscelitelja", dobro je da je pacijent uopšte u životu.
licni.stav.145 veca,
>> Nemam taj problem, ali sam video mnogo ljudi koji život otaljavaju >> samo zato što su na silu oženjeni. Jadničci! Ko im je kriv kad nemaju mozga! :)
licni.stav.146 zkrstic,
> Mislim da se pravo na abortus treba održati, s tim da bi po mom > mišljenju pre abortusa bilo obavezan razgovor sa lekarom i > psihologom. Da se razmotre alternative, ponude druga rešenja. Ma kakav psiholog, nema govora, ovo je Jugoslavija, ovo je dupe-glava država, ovd etrebqa razgovor sa Ekonomistom, a ne nekim doktorima. > Mada, kada lično posmatram stvari učinio bih sve da se moje dete i rodi. Ako ti treba neki savet u vezi toga, mislim na začeće, reci pobogu, ljudi smo, pomoći ću ti, makar savetom ;) Možemo i na mejl ;) Zkr :)))
licni.stav.147 dmiladinovic,
>>>> pre abortusa bilo obavezan razgovor sa lekarom i psihologom. Da se >>>> razmotre alternative, ponude druga resenja. Kolko sam Ja upoznat, ukoliko neka dama u danasnje vreme, kod nas odluci da izvrsi doticnu operaciju, procedura je otprilike ovakva: 1. Odlazi kod lekara opste prakse, koji joj daje uput za ginekologa. 2. Odlazi kod ginekologa, koji je zavisno od meseca trudnoce, salje kod psihijatra, za misljenje. 3. Psihijatar joj garant daje uverenje da je luda i salje je kod ginekologa. 4. Ginekolog zakazuje konzilijum, koji se odvija u sledecem sastavu: - Ginekolog specijalista, recima nacelnik klinike. - Ginekolog specijalista. - Ginekolog, trenutno zateceni, dezurni. - Socijalni radnik. - Neko iz savetovalista za doticne stvari. Rezultat je naravno da se kiretaza obavlja, jer posto doticna dama vec ima uverenje od psihijatra da je not O.K., konzilijum i ne sme nista drugacije da zakljuci, jer, naime, u suprotnom, dama bi mogla da digne ruku na sebe. Cisto da se svi zajedno priupitamo, sta mislite kako izgleda kad se vrsi kiretaza nad nekom damom, koja pored dvoje zdravo rodjene dece, nije primetila, eto sve do sestog meseca, da je u blagoslovenom stanju. Meni to lici na ubistvo sa predumisljajem. Tako da na kraju ispada da je razgovor i te kako obavljen, ali samo pro forme i da se operacija obavlja, te obavlja. p.s. Cisto zaboravih, ukoliko je dama mladja od 18, onda mora da ima i pismeni pristanak roditelja, kao i obavezno odlazenje u savetovaliste u nekom trajanju. p.p.s. Ja imam garantovan lek protiv abortusa, tj. kako ga ukinuti, al' ne zakonom. U zakon samo treba uvesti stavku, da i saucesnik muskoga pola, MORA da prisustvuje samom cinu abortusa. Garantujem, da ce se posle toga broj abortusa draaassstiiicccno smanjiti.
licni.stav.148 balinda,
>> Ja imam garantovan lek protiv abortusa, tj. kako ga ukinuti, >> al' ne zakonom. U zakon samo treba uvesti stavku, da i >> saucesnik muskoga pola, MORA da prisustvuje samom cinu >> abortusa. Garantujem, da ce se posle toga broj abortusa >> draaassstiiicccno smanjiti. A zamisli tek da MORA prisustvovati porođaju? ;) To bi tek draaassstiiicccno :) smanjilo sve što je s tim u vezi. :))) Šalu na stranu, način dolaženja na svet nema dostojnog konkurenta u najgroznijem filmu strave i užasa. Druga je stvar što je to za nas "normalno", :) ali da nešto živo raste u tebi prevazilazi i najbolesniju maštu. ;>
licni.stav.149 zkrstic,
> A zamisli tek da MORA prisustvovati porođaju? ;) To bi tek > draaassstiiicccno :) smanjilo sve što je s tim u vezi. :))) > Šalu na stranu, način dolaženja na svet nema dostojnog konkurenta u > najgroznijem filmu strave i užasa. Druga je stvar što je to za nas > "normalno", :) ali da nešto živo raste u tebi prevazilazi i > najbolesniju maštu. ;> Aman! :)) Imajte obzirma, u ovoj državi i tako više niko nikog ne je*e, još samo treba tako nešto uvesti i sledeći izum će nam biti bezgrešno začeće ;)) Zkr
licni.stav.150 andrejl,
>│>> Nemam taj problem, ali sam video mnogo ljudi koji >│>> život otaljavaju samo zato što su na silu oženjeni. >│ >│ Jadničci! >│ Ko im je kriv kad nemaju mozga! :) Takvi bi već sebi upropastili život na neki drugi način. Ovako im je sve odmah rešeno, pa ne moraju da se muče :) Pogotovo to sa takvim obaveznim brakom. Pa to je smešno. Ako muškarac ne želi dete a ova ga toliko hoće, nek ga ima ali to sa brakom nema nikakve veze. bye, andrejl
licni.stav.151 milic,
>=>> Abortus nije ubistvo.:) Ne možeš ubiti nešto što ne >=>> postoji.Dete je samo začeto,nije čak ni formirano. Ovo me >=> Shvatio si me, ali me nisi razumeo. Moj je običaj da se na izveštačeno >=> moralisanje obrišim sa cinizmom. Naravno da ne mislim da je abortus - >=> ubistvo. A tvoja sledeća rečenica je za kod zkra Razumeo sam te sasvim dobro, ali sam želeo i da prokomentarišem, zato što pretpostavljam da ima i onih koji misle da suprotno. Znači bio si potpuno razumljen :) !!!!!!!!! Jel' treba ovako ? P.S. Naravno da ne mislim da misliš... da je abortus ubistvo :)
licni.stav.152 milic,
>=> (Ko razume - shvatiće) Kako su te to ojadili ? :))
licni.stav.153 milan,
> Ja imam garantovan lek protiv abortusa, tj. kako ga ukinuti, al' ne > zakonom. U zakon samo treba uvesti stavku, da i saucesnik muskoga pola, > MORA da prisustvuje samom cinu abortusa. > Garantujem, da ce se posle toga broj abortusa draaassstiiicccno smanjiti. Opa! To smo dugo čekali, sad' imamo i pristalice SeReSe na SEZAM-u! ;)) Pl poz M
licni.stav.154 dmiladinovic,
>> A zamisli tek da MORA prisustvovati porodaju? ;) To bi tek >> draaassstiiicccno :) smanjilo sve sto je s tim u vezi. :))) Sto se porodjaja tice, u nekim civiliovanim zemljama, za nasu nemam informacije, muski deo zajednice moze prisustvovati porodjaju. Da napomenem, postoji BITNA razlika izmedju porodjaja i abortusa. I sto se moralne strane i tehnicke i zdravstvene i ljudske tice. Ja licno protiv prisustvovanja porodjaju ne bih imao nista, cak bi mi bilo drago da mogu da izbegnem onu otrcanu sovinisticku scenu setkanja ispred vrata porodilista i deljenja cigara (banana) potom, dok se unutra ne ispece jedna nova, inace meni i te kako draga, beba. Smatram da i muska glava treba da ucestvuje u kompletnom hepeningu, a ne samo na pocetku. A sto se tice prisustvovanja abortusu, to bih itekako izbegao. Ni za kakve pare ne bih tome prisustvova, jedino ukoliko i sam nisam krivac. Ocevici kazu da je to jedna od najgorih i najtraumaticnijih operacija koju covek (zena) moze da podnese. U skoro svakoj generaciju studenata, sada na cetvrtoj godini medicine, prilikom prisustvovanju kiretazi se obavezno desi da makar neko ljuljne u nesvest i to naravno vecinski iz muskog roda. Takodje netreba napominjati da se patologija prolazi negde na drugoj godini i da tamo niko ne pada u nesvest. --> ... i to radimo dok se necuje jedan tup zvuk ... ko razume, shvatice.
licni.stav.155 peca.st,
!-> Opa! To smo dugo čekali, sad' imamo i !-> pristalice SeReSe na SEZAM-u! ;)) Nevezano sa temom, ali moram da kažem. Jedan takav pristalica i stvarno postoji, al ne smem da ga imenujem! ;) Peđa.
licni.stav.156 valeksa,
# Rezultat je naravno da se kiretaza obavlja danas sam video cenu za "Perkid trudnoće" 700.000 dinara. Pozdrav.
licni.stav.157 balinda,
>> Sto se porodjaja tice, u nekim civiliovanim zemljama, >> za nasu nemam informacije, muski deo zajednice moze >> prisustvovati porodjaju. Bilo je toga ponegde i kod nas, ali je ovde predloženo nešto drugo. Rečeno je "mora" a ne "može". No, čak i sa svojom dobrom voljom, i sa višemesečnim pripremama, masovno su padali u nesvest. >> Da napomenem, postoji BITNA razlika izmedju porodjaja i abortusa. Naravno, s tim što je porođaj neuporedivo nepodnošljiviji. >> Smatram da i muska glava treba da ucestvuje u kompletnom >> hepeningu, a ne samo na pocetku. Ne vidim potrebu ali ako baš hoće, neka ga. Neće mu pasti na pamet drugi put. ;)
licni.stav.158 robert,
>> Kako su te to ojadili ? :)) Pa otišo mi komp i video. Srećom, muzika je ostala...
licni.stav.159 dmiladinovic,
>> Opa! To smo dugo cekali, sad' imamo i pristalice SeReSe na >> SEZAM-u! ;)) Ne preteruj ! Pa to mu dodje kao najcrnja uvreda ! Mogao bih i da se naljutim ! Zuti karton ! :)
licni.stav.160 balinda,
>> danas sam video cenu za "Perkid trudnoće" >> 700.000 dinara. `Ajde? Pa, to je skoro "džabe". :) Tu negde je i pretplata na Sezam za 9 meseci. ;>
licni.stav.161 dmiladinovic,
>> Naravno, s tim sto je porodaj neuporedivo nepodnosljiviji. Ma da li si ti zaista ubedjen u to. --> Radjanje novog zivota, ima li iceg lepseg od toga ?
licni.stav.162 dr.grba,
Molim nadlezne na SEZAM-u da otvore temu SADISTI u ovoj konferenciji. Neki bi hteli da pokazu svoje nastrane ideje bas na ovom mestu. Ako kulminira, pocece da pricaju kako bi se svetili na onoj strani Drine, sve sa opisima postupka. A to ne bi trebalo svi da citaju. Onda bi mogli lepo res sadisti, pa "bonus penis - pax in domus". Pozdrav, dr ÔpŰa
licni.stav.163 dr.grba,
>> Cisto da se svi zajedno priupitamo, sta mislite kako izgleda kad se vrsi >> kiretaza nad nekom damom, koja pored dvoje zdravo rodjene dece, nije >> primetila, eto sve do sestog meseca, da je u blagoslovenom stanju. Bez obzira sto je vecina zena nakon dve trudnoce vec "razradjena", nikako ne mogu da shvatim da zena moze da DO SESTOG MESECA NE PRIMETI DA JE TRUDNA! Mozda si bolje obavesten nego ja; u zivotu sam pratio samo jednu trudnocu, nedavno, dok je moja zena bila trudna. (Sve je, hvala bogu, proteklo u najboljem redu.) Pa sam se hteo - ne hteo naslusao raznih prica o trudnocama. Takvu pricu jos nisam cuo... Pozdrav, dr ÔpŰa
licni.stav.164 ivanna,
> ali da nesto zivo raste u tebi > prevazilazi i najbolesniju mastu. ;> :((((((((((( Ne moras bas tako slikovito.... Neko ovde treba jednog dana decu da radja!!! Uh,... ;(
licni.stav.165 .bale.,
> danas sam video cenu za "Perkid trudnoće" > 700.000 dinara. Uopste se ne isplati, u mesari za te pare moze da se dobije preko 3 kila bez kostiju ;> Regards from .bale. ! #:*)+-<
licni.stav.166 inesic,
> Mada bih mu prvo polomio svaki pojedinačni zglob na telu - > ponaosob, jedan po jedan, lagaaaaano, nekoliko dana ili > nedelja, bez hrane, samo malo vode, tek toliko da ne crkne > odma'! Izi men! Bi kul! Nije to ono. Kad bih ovo uradio i ja bih bio isti kao i oni. Mislio sam, više teorijski, ako bi se doneo apsolutan zakon koji bi izazivao apsolutan strah, onda bi možda ljudi shvatili da im se uzdržavanje od kriminala više isplati. Naravno, jedan takav zakon bi morao da bude jako dobro balansiran, tako da ne postoje privilegovani ljudi koji mogu da pobegnu od optužbe. Valjda bi u takvoj državi za vođe trebalo postaviti ljude koji mnogo ne mare da budu na vlasti, a za izvršioce nikako ne treba birati ljude kao što si ti, tj. pojedince koji uživaju u gere citiranom.
licni.stav.167 inesic,
> Jadničci! > Ko im je kriv kad nemaju mozga! :) Uglavnom tata, mada im se dese komšije, kumovi i ostala rodbina :)
licni.stav.168 inesic,
> Pogotovo to sa takvim obaveznim brakom. Pa to je smešno. > Ako muškarac ne želi dete a ova ga toliko hoće, nek ga ima > ali to sa brakom nema nikakve veze. Ma to je u redu, ako jadnik nije obeščastio Crnogorku koja ima desetoro braće, sve jedan grđi od drugog, a svaki sa po tri pištolja i dve puške :)
licni.stav.169 inesic,
> razumljen :) > !!!!!!!!! Jel' treba ovako ? Pitaj ndragana, on se prihvatio da bude plaćen za te stvari. > P.S. Naravno da ne mislim da misliš... da je abortus ubistvo :) Naravno da ne misliš... to :)
licni.stav.170 inesic,
> Ako ti treba neki savet u vezi toga, mislim na začeće, > reci pobogu, ljudi smo, pomoći ću ti, makar savetom ;) > Možemo i na mejl ;) > > Zkr :))) Da nisi ti moderator (beše li sa kratkim spojem na CapsLock tasteru) u vicevima?
licni.stav.171 cobra,
<> prava. Niko nema moralnog prava da obavezuje zene da radjaju <> protiv svoje volje, a niko i nema politicku snagu da kakav Ima li neko prava da uništi jedan život? Nije to tako laka tema za razgovor. Kada embrion počne da se razvija u majčinoj utrobi on postaje život. Baš kao i svi ljudi na ovoj planeti, on ima pravo da živi, da diše. Da li onda žena ima dovoljno hrabrosti da detetu ne oduzme osnovno čovekovo pravo, pravo na život? Posle se, ipak možemo pitati kakav je taj život? Jer život tog rođenog deteta može postati pakao. Ali ni tada se ne može videti koja je ona prava strana, i da li je napravljena greška ili ne. Možda ipak život i nije kazna. Svako sam odlučuje da li će da živi ili ne, i zato ne mogu da prihvatim to nasilno krojenje tuđe sudbine. Otac i majka treba zajedno da potraže rešenje, jer su podjednako odgovorni za sve što se dešava. Mislim da je to jedna od najdubljih dilema koje se mogu dotaći, i da stvarno ne možemo olako suditi i gledati samo jednim očima.
licni.stav.172 inesic,
> pa "bonus penis - pax in domus". Slab sam sa latinskim, pa te molim da mi kažeš da li pax znači mir?
licni.stav.173 inesic,
> !-> pristalice SeReSe na SEZAM-u! ;)) > > Nevezano sa temom, ali moram da kažem. > Jedan takav pristalica i stvarno postoji, al ne smem da ga > imenujem! ;) Pa šta! "Neprijatelji nas snaže!"
licni.stav.174 inesic,
> danas sam video cenu za "Perkid trudnoće" > 700.000 dinara. Džabe čoveče. Znaš li ti pošto su deca? Al' sam morbidan danas :(
licni.stav.175 inesic,
> Uopste se ne isplati, u mesari za te pare moze da se > dobije preko 3 kila bez kostiju ;> Što će, u stvari, reći šes' kila bez koske ;>
licni.stav.176 inesic,
>>> Da napomenem, postoji BITNA razlika izmedju porodjaja i > abortusa. > > Naravno, s tim što je porođaj neuporedivo nepodnošljiviji. Nisam medicinar (stručno lice), ali bih voleo da pokušaš da objasniš zbog čega ovo misliš.
licni.stav.177 inesic,
> --> Radjanje novog zivota, ima li iceg lepseg od toga ? Ima, učestvovanje u stvaranju istog :) Šalu na stranu, pitao sam par žena po komšiluku. Neke su imale lak porođaj, neke izuzetno težak (bolan), ali se sve one uglavnom slažu da je jedan od najlepših osećaja u životu, kad ti babica da u ruke tvoju bebu, tek okupanu i izmerenu, onako još smežuranu uplakanu i da ne opisujem dalje.
licni.stav.178 dmiladinovic,
>> najboljem redu.) Pa sam se hteo - ne hteo naslusao raznih prica o >> trudnocama. Takvu pricu jos nisam cuo... Ma pojenta i jeste u tome. Doticna dama, doduse vec zasla u godine (tako kazu), misli da na taj nacin moze da zajebava celu ginekolosko akusersku kliniku. Nazalost, moze joj se. Posto doticna ima uverenje da je not-O.K. a inace je psiicki zdravija od vecine prisutnih, sledi joj ciscenje sa 'no problemo'. Nesreca je upravo u tome, sto zahvaljujuci sadasnjem stanju stvari, takve situacije i mogu da se desavaju. Generalno, da se razumemo, Ja jesam da se da gradjansko pravo Abortusu. Smatram da je to ljdudsko pravo, makar po stanovistvu morala u kome trenutno zivimo i smatram da bi bilo ne ljudski nekoga, pogotovo u takvim situacijama, terati na nesto sto ili nece ili ne moze. Medjutim, smatram, da bi trebalo uvesti neku novinu, koja bi i pored ozakonjenosti, terala ljude da sto minimalnije koriste doticnu operaciju. Smatram ujedno, da je moj predlog, iz nekog drugog ugla prilazio resenju doticnog problema i smatram da bi bio najprakticniji. Medjutim, postoji jos jedna, cisto demokratska metoda. :) Uvesti 'ZA' abortusu, a ujedno, trzisno i to drasticno, povecati cenu za doticnu operaciju. Medjutim, takodje smatram, makar u nasem slucaju, da bi to bilo poprilicno ne moguce. Posto kod nas vlada inflacija kakva vec vlada, posto se cene po zdravstvenim ustanovama formiraju kroz zaista zamrsen algoritam odlucivanja, vrlo lako bi moglo da nam se desi, da ljudi na kraju meseca, kad cena drasticno ljuljne, cisto zbog toga sto je jeftino, odrade jedno dva, tri abortusa. Cisto da se nadje u zamrzivacu... :)))))))
licni.stav.179 valeksa,
# Ima li neko prava da uništi jedan život? # Kada embrion počne da se razvija u majčinoj utrobi on postaje život. ???? Ključno pitanje. Kada se embrion tretira kao svesno biće? Pozdrav.
licni.stav.180 spantic,
> ljudi koji mogu da pobegnu od optužbe. Valjda bi u > takvoj državi za vođe trebalo postaviti ljude koji mnogo > ne mare da budu na vlasti, a za To je i stav Artura Klarka u nekim njegovim knjigama, da napravim odstupanje od teme :)
licni.stav.181 balinda,
>>>> Naravno, s tim sto je porodaj neuporedivo nepodnosljiviji. >> >> Ma da li si ti zaista ubedjen u to. >> --> Radjanje novog zivota, ima li iceg lepseg od toga ? [reply i na 12.176 inesic] >> Nisam medicinar (stručno lice), ali bih voleo da >> pokušaš da objasniš zbog čega ovo misliš. Stručnost ovde ne mora biti presudna, (?) mada mislim da bi stala na "moju" stranu. (?) Zato se argumenti mogu probaviti i jednostavnim posmatranjem ali i "filozofskim" razmišljanjem. Mada nikada nisam prisustvovao tom dramatičnom činu (nemam ni nameru) ;) na jednoj izložbi fotografija bila je izložena i serija fotografija (!) sa jednog najobičnijeg porođaja. Nisam samo ja bio frapiran, nego su i ostali posetioci, u velikom luku, zabilazili taj pano nakon štu su videli o čemu se radi. U ima dobrog ukusa ne bih da zalazim u detalje, ali taj prizor još uvek nema konkurenciju u mome iskustvu. Kako li sve to tek izgleda uživo, grozim se da pomislim. Kad malo razmislimo, i normalno je da je tako. Ne verujem da ima ičega značajnijeg u definiciji života kao takvog, pa ne čudi da je sve toliko ozbiljno postavljeno. Skeptici bi rekli da smo mi samo za to i projektovani a da je sve ostalo samo salata i jeftin dekor. Ne, ne nalazim da je rađanje novog života lepa a još manje najlepša stvar, upravo je suprotno. Da si rekao "veličanstvena", (pa neka bude i "najveličanstvenija") još bi me i pokolebao, ali ovako si mi olakšao odgovor. :) Naravno, ovde uzimam samo estetske a ne humanističke parametre. Ne samo što je rađanje ozbiljan i odgovoran čin, nego je i sve što tome vodi, mada ga olako shvatamo, takođe veoma ozbiljna stvar. Lice orgazma, negde sam pročitao, samrtnički je ozbiljno lice. Pošto se ovde više veruje stručnosti, valjda će neko potvrditi da se stepen angažovanosti čitavog organizma, i muškog i ženskog, u celom "poslu" koji ima za krajnji cilj stvaranje novog života, bez konukrencije u odnosu na ostale životne aktivnosti. Trudnoća i sâm porođaj samo su kruna ovog procesa i kao takvi izvrše u ženi toliko promena ugrozivši, u izvesnoj meri, i sâm njen život. Naravno taj savršeni organizam unapred je "osmišljen" da sve to može podneti pa da se još pri tome oslobodi posledica koje prete organizmu žene koja ne ostvari ovaj prirodom dati sadržaj. (Ovde bi zaista dobro došla i neka stručnija reč o tome da li statistika potvrđuje da je organizam žene koja nije rađala, izloženiji raznoraznim fiziološkim i psihosomatskim pritiscima?) S druge strane abortus je jednostavna i rutinska stvar. Organizam se, najčešće, sasvim lako oporavi od zahvata i obično je psihičko nesaglasje učinjenog sa svojim osnovnim (muške "svinje" bi rekle: jedinim) ;) zadatkom, najveća posledica koju žana ponese. Ima mišljenja da je dobro izvedena kiretaža najzdravije kontraceptivno sredstvo koje, obzirom na prosečno (!) mali broj slučajeva, najmanje šteti organizmu žene. (Ovo nije moje, nego jedno od mišljenja stručnjaka.) :) Kiretaža je gotovo najprimitivniji način da se drškom od metle izbaci miš iz kutije za hleb. ;> I na samom kraju, da ne bi neko pomislio da se zalažem za smrt umesto za život, :( roditi svakako nema alternative u altruističkom, psihičkom pa i fiziološkom smislu. Govorili smo samo o odnosu porođaja i abortusa sa stanovišta angažovanosti i ozbiljnosti za aktere i posmatrače.
licni.stav.182 balinda,
>> Ne moras bas tako slikovito.... >> Neko ovde treba jednog dana decu da radja!!! >> Uh,... ;( Ništa se neboj, svi mi imamo samo jednu apsolutno dominantnu osobinu: Potomci smo ljudi koji su (bez izuzetka!) :) "voleli" da se razmnožavaju. ;) To je (valjda jedina?) odlika na koju se možemo sasvim slobodno osloniti. ;) Taj gen nam je najsigurniji (kod *svih* naših predaka je fiks 1) :) dok ne mora biti da su svi imali oba oka. (?) (Bože, al' sam morbidan.) :)
licni.stav.183 balinda,
>> Molim nadlezne na SEZAM-u da otvore temu SADISTI u ovoj >> konferenciji. Neki bi hteli da pokazu svoje nastrane >> ideje bas na ovom mestu. Ako kulminira, pocece da pricaju >> kako bi se svetili na onoj strani Drine, sve sa opisima postupka. I ja sam primetio nekoliko poruka u kojima su se ispoljile niske strasti ali mi se ova tema učinila, na izvestan način, za to najprikladnijom. (?) U ostalom, verujem da su se olakšali pa da možemo lakše nastaviti dalje. ;)
licni.stav.184 drazen,
> Ima li neko prava da unisti jedan zivot? Nije to tako laka tema > za razgovor. Kada embrion pocne da se razvija u majcinoj utrobi > on postaje zivot. Bas kao i svi ljudi na ovoj planeti, on ima > pravo da zivi, da dise. Da li onda zena ima dovoljno hrabrosti > da detetu ne oduzme osnovno covekovo pravo, pravo na zivot? Zakonski rok od 10 nedelja od zaceca mi se cini sasvim prihvatljiv kao rok pre koga se abortus moze izvrsiti. Pretpostavka je da do toga roka embrion nije postao, kako kazes, zivot. Ako pak usvojimo pateticno humanisticki argument o ubijanju zivog organizma, onda se dovodjenjem principa do krajnjih konsekvenci, moze reci i da je greh i svako trosenje spermatozoida osim u smislu oplodnje. Pl poz D
licni.stav.185 inesic,
> prirodom dati sadržaj. (Ovde bi zaista dobro došla i neka > stručnija reč o tome da li statistika potvrđuje da je > organizam žene koja nije rađala, izloženiji raznoraznim > fiziološkim i psihosomatskim pritiscima?) Kao što sam već rekao, sproveo sam neku vrstu ankete među ženama u komšiluku i kad se sve kazano sabere, izlazi da je trudnoća proces tokom kog se telo hormonalno stabilizuje. Da se izrazim bolje, tokom trudnoće, telo doživljava (hormonalne) šokove i na njih odgovara lučenjem određenih hormona. U stvari, tokom trudnoće, telo nauči da hormonima odgovara na razne podražaje. Više trudnoća, pa telo bolje nauči i biva prilagodljivije. Opšte je mišljenje da žena, koja se 'izrađala' (jedno 2-3 puta), lakše podnosi klimaks. Napominjem da gore kazano nije sakupljeno raspitivanjem kod stručnih osoba, već je to čisto iskustvo običnih žena, koje svakodnevno srećem, pa sve ovo možda treba uzeti s rezervom. > da je dobro izvedena kiretaža najzdravije kontraceptivno > sredstvo koje, Teorijski se slažem, ali... Previše često se dešavalo da čujem 'ako ova maloletnica pobaci, više neće moći da rodi' i slično. To uvek deluje dramatično, kad su maloletnice u pitanju. Šta je to 'dobro izvedena kiretaža' i da li je tako nešto moguće izvesti više puta bez posledica? Ne mogu da shvatim zašto je porođaj komplikovan i rizičan proces, kako si ga predstavio,a pobačaj sasvim *prirodna* i jednostavna stvar. I zašto je porođaj gadan? Ja sam u seriji 'Opstanak' video kako se teli gnu-goveče: jednostavno puf i izađe; i dok stoji na drhtavim nogama, majka ga liže, onako ulifanog. Nije bilo gadno. Možda su slike na onom panou o kome pričaš, bile posebno odabrane sa ciljem da se stvori takav utisak, a možda ti imaš slab stomak. Imam druga koji je došao na svet tako što je njegov otac (uz asisitenciju dve bakice koje su se tu našle) porodio njegovu majku na izletištu na Avali. žovek je zubima pregrizao pupak i vezo ga u čvor. Tek je onda osetio paniku i sjurio se sa sve ženom i detetom, kolima u balnicu. čena je bila dan u bolnici i onda su je pustili. Istinu za volju, taj tip je rekao da, iako tokom cele stvari nije bilo opasnosti da ga savladaju sekundarne emocije (strah, gađenje, trema), on to radije ne bi ponovio.
licni.stav.186 balinda,
>> Zakonski rok od 10 nedelja od zaceca mi se cini sasvim >> prihvatljiv kao rok pre koga se abortus moze izvrsiti. >> Pretpostavka je da do toga roka embrion nije postao, >> kako kazes, zivot. I niko da mi odgovori zašto se uopšte pristaje da neko drugi bude merodovan o životu koji ja, kao majka, (o Bože, postao sam majka) :))) donosim na svet bez razlike da li ima 10 ili 50 nedelja? Napred čedomorke, ne dajte se! :>>>
licni.stav.187 balinda,
>> Više trudnoća, pa telo bolje >> nauči i biva prilagodljivije. Ne bih rekao da je posredi tako jednostavan algoritam. (?) Pre mi se čini da je grafikon ipak nekakva kriva, ali sam saglasan da žena koja nije rađala nije po volji prirode što sigurno povlači vrlo neprijatne posledice, prvo kao ozbiljna "upozorenja" a posle i kao povećani rizik od raznih stvari. (?) Ovo je sasvim saglediva problematika sa medicinskog stanovišta i nadam se da će se neko već javiti i dati nam za pravo ili nam ga oduzeti? >> Teorijski se slažem, ali... >> Previše često se dešavalo da čujem 'ako ova maloletnica pobaci, >> više neće moći da rodi' i slično. To uvek deluje dramatično, >> kad su maloletnice u pitanju. Najčešće to ne bude istina, ("monstrumi" su to!) ;) a osim toga šta maloletnica uopšte tu traži kada joj organizam (najpre psihički a dobrim delom i fizički) nije sasvim za to stasao? :) Dakle, kiretaže pa još učestale, pa još na nedovoljno formiranom organizmu, pa još ko zna kako urađene, svakako da se ne mogu preporučiti. U socio-ekonomskim okolnostima u kojima smo, na niskom kulturnom i obrazovnom nivou, sa patrijarhalnim uglom gledanja, sputanih individalnih (pogotovo "ženskih") prava, u afričkim medicinskim uslovima koji postaju sve gori, ne čudi da se ova blagorodna metoda (mislim na kiretažu) ume izokrenuti u veliko zlo. :( No, to daje argumente protiv samo u praksi mada ni u tome ne može gotovo ništa uraditi kada se svi ostali argumenti ZA, upravo u praksi, sve više i više učvršćuju. :((( čalosno je što se, čak i žene koje bi svakako želele dete, ipak odlučuju za abortus iz sasvim prozaičnih razloga kojih smo svi jako dobro svesni. žak i kada bi abortus bio zabranjen, što bi sigurno pogoršao medicinske i finansijske uslove da se to ipak uradi, ne verujem da bi se time nešto učinilo. Samo bi se, u još većoj meri, ugrozilo zdravlje i život žena. :( Evo, ni Srbi u Bosni neće da potpišu mape pod pritiskom. ;) >> Ja sam u seriji 'Opstanak' video kako se teli gnu-goveče: >> jednostavno puf i izađe; i dok stoji na drhtavim nogama, >> majka ga liže, onako ulifanog. Ne znaš ti kako je čovek gnu-goveče? :))) Šalu na stranu, evolucijim valjda, čovek je pogoršao svoje izglede na porođaju. Istina je da ih je, u izvesnom smislu, i poboljšao ali je kao vrsta postao manje otporan. (Ovaj proces vidljiv je i kod domaćih životinja. Dok divlje goveče, kada ga već uze za primer, to sasvim lako uradi, domaća krava više se ne može oteliti sâma. :( Zamisli!) S druge strane, što je životinja na "višoj" prečagi, a mi volimo sebe da vidimo na vrhu ovih merdevina, utoliko je plod ranjivi, potreban mu je duži i zaštićeniji period za razvijanje, zatim za stasanje, učenje i osamostaljivanje. Tu treba tražiti uspeh sisara koji su se "opredelili" da svoju mladunčad nose dosta dugo u majčinoj utrobi, čime se obezbeđuju sjajni uslovi za formiranje tako komplikovanih oraganizama. Možda se može reći da je period od začeća do seksualnog osamostaljivanja mladunčeda, ponovljeni proces evolucije te vrste u malom? Ako je tako, ne treba se čuditi zašto to kod čoveka ne ide tako lako kao kod govečeta. Mladunče čoveka ne može odmah ustati! >> Možda su slike na onom panou o kome pričaš, bile posebno odabrane >> sa ciljem da se stvori takav utisak, a možda ti imaš slab stomak. Sumnjam, to nije bio cilj. Bila je to serija sasvim malih fotografija (možda 9x9 cm?) u kojima je prikazan ceo porođaj. Osim toga, i sâm si rekao, a i ja za to znam, da studenti medicine, iako do tada već svikli na najveće gadosti, najteže podnose upravo ovaj prizor. Jedan moj drug mi je potvrdio da je samo čudom ostao pri svesti i da mu nikada, ni pre ni posle toga, nije bilo tako loše, mada je danas hirurg-urolog i gotovo svaki dan operiše. >> žovek je zubima pregrizao pupak i vezo ga u čvor. Ma, samo se po sebi razume da je problem sasvim ljudski i da sigurno nije postavljen da se ne može savladati. U ostalom, čovek je velika "zverka" i ko zna na šta je sve spreman? Sad se setih jednog drugog argumenta u prilog moje, u diskusiji zauzete, ;) strane tretiranja porođaja kao nečega fascinantog i sasvim nemerljivog u odnosu na sve ostalo. Mislim da se mogući bolovi pri porođaju nalaze pri samom vrhu a vrlo blizu tzv. "granice bola". Već bi ovo, ako je tačno, moglo biti dovoljan dokaz da je reč o nečemu vanrednom bez obzira što je najprirodnije što može biti. Kiretaža je, naravno, sasvim neprirodna ali se njome, modernim medicinskim metodama, želi izbaciti "strano telo" od nekoliko cm za razliku od porođaja u kome je nužno izvesti "pola metra" i to u komadu. Dovoljno je pogledati kroz prozor pa videti da i ovo sasvim lepo funkcioniše, (eto i argumenta tebi u prilog) :) ali je istina, mada ne tako očigledna, da i kiretaže nisu bauk. Baš me interesuje čega ima više u toku jednog dana u nekoj urbanoj sredini? Sve u svemu, zalažem se da treba obezbediti što bolje uslove da se majka *sama* odluči na život a ne za smrt. čena je ovome, i po svojoj prirodi, sasvim sklona pa nije opravdano na to je primoravati samo zato što se "naš" deo posla nije uradio. Mislim da se žena, čim ikako može, mnogo lakše opredeljuje za rađanje. Zabrana abortusa primitivna je mera koja ne pogađa osnovni problem pa ga ne može ni rešiti.
licni.stav.188 ladislavs,
> izletištu na Avali. žovek je zubima pregrizao pupak i > vezo ga u čvor. Imali su sreće što je porođaj bio normalan: carski rez je nemoguće izvesti zubima. Carski rez uopšte nije redak zahvat, a ako se ne primeni posledice su fatalne. ciLa.
licni.stav.189 ladislavs,
> Ako pak usvojimo pateticno humanisticki argument o > ubijanju zivog organizma, onda se dovodjenjem principa do > krajnjih konsekvenci, moze reci i da je greh i svako > trosenje spermatozoida osim u smislu oplodnje. Tačno: tako gledano i kontracepcija (pogotovo ona hormonalna koja dozvoljava oplodnju, a onemogućava prihvatanje ploda u materici) je greh jer onemogućava "potencijalne" ljude da dođu na svet. ciLa.
licni.stav.190 milan,
> Ako pak usvojimo pateticno humanisticki argument o ubijanju > zivog organizma, onda se dovodjenjem principa do krajnjih > konsekvenci, moze reci i da je greh i svako trosenje > spermatozoida osim u smislu oplodnje. A nego šta je? Pa ne piše džabe u "Starom zavetu" da izvesni XYZ (pre alef-bet-gimel pošto je izvorno pisan na hebrejskom) "rasipa zalud semena svoga". Vladika Vasilije, koji svoju kampanju protiv abortusa nastavlja prelepim intervjuom u jučerašnjoj "Policiji", će i na ovo obratiti pažnju. Mogli bi popovi iz teokratskih opština u centru Beograda, za početak, da malo provere na šta njihova pastva "troši seme". Pl poz M P.S. A propos, pošto živim na teokratskoj opštini Vračar, da li bih preseljenjem u neku nacional-socijalističku opštinu, Rakovicu recimo, mogao da izbegnem upadanje popova u spavaću sobu zarad provere da li "vršim oplodnju"? Ako bi mi nacional-socijalisti dopustilii "uzaludno trošenje" sa ženama i zaštitili me od popova, onda bih na sledećim izborima bio spreman da glasam i za njih. Ako me pamćenje ne vara neki od njih (JeBe Tito, Draža Marković, Stanka Veselinov, Mantija Blebećković...) nisu bili "s'raskida".
licni.stav.191 balinda,
>> Imali su sreće što je porođaj bio normalan: carski rez je >> nemoguće izvesti zubima. Carski rez uopšte nije redak >> zahvat, a ako se ne primeni posledice su fatalne. Evo, ja sam živi primer. :) Da nije tako, sada bi ova konferencija bila bez modaratora. ;) Nešto kao konferencija MALI.OGLASI. :)))
licni.stav.192 .vera.,
> Bez obzira sto je vecina zena nakon dve trudnoce vec "razradjena", > nikako ne mogu da shvatim da zena moze da DO SESTOG MESECA NE PRIMETI > DA JE TRUDNA! > Pa sam se hteo - ne hteo naslusao raznih prica o trudnocama. > Takvu pricu jos nisam cuo... Bila je davno u "Bazaru" priča o devojci koja do porođaja nije primetila da je u blagoslovenom stanju! žak, nije primetila ni da se porađa! Naime: Devojka je živela sa svojim momkom, redovno uzimala pilule, sve je bilo normalno, nije se ugojila, proširila... Dok joj jednog dana nije pozlilo. Mislili su da je neko trovanje, jer je boleo stomak. I kad je doktor pregledao - saopštio joj je radosnu vest: pa vi se porađate. Epilog: Rođena je normalna, zdrava beba. Lekari nemaju objašnjenje kako je to trudnoća prošla tako nezapaženo. Vera
licni.stav.193 .vera.,
> Šta mislite o aktuelnoj temi u vezi sa pravom na abortus? One kojih se abortus najviše tiče nešto zaćutale :(. Ispravljam nepravdu :) Što se abortusa tiče: potpuno je besmisleno zabraniti ga. čena mora da može da odluči da li će da rodi ili ne. Ipak je ona ta koja će naradnih 9 meseci preživljavati svašta, izlagati se riziku porođaja (koji, nažalost, nije baš uvek najsrećniji događaj), dojiti dete N meseci, uglavnom ona ga kupati, hraniti... (i ne daj bože, ako je dete bolesno, ceo život provesti kao rob tog deteta (o psihičkim posledicama ne bih) ). E, sad, koliko je abortus zdrav: da li ste vi, muški, svesni koliki je to šok za ženu? Gotovo sam sigurna da niste. Da li znate koliko je to rizičan zahvat? Ako ga izvode doktori koji jure titule, a nemaju pojma sa poslom, može da bude i fatalan!!! (Ovo govorim, jer znam da se jednoj devojci zamalo desilo da umre zbog nestručnosti pomenutog kasapina.) Sve i da to radi neko savršeno stručan, može se desiti da žena ostane zauvek sterilna. Dakle, mislim da abortus treba po svaku cenu izbeći. Kako se deca prave, nadam se da ne moram da objašnjavam :). Ali, nažalost, učesnici pomenutog čina vrlo često ne znaju da se deca vrlo lako naprave. To uglavnom ide po logici - ma, to se drugima dešava. A kad se desi, eto belaja :(. I zato uopšte ne sažaljevam "jadne" majke i očeve koji se venčaju iz pomenutog razloga, a posle im bude krivo. O tome je trebalo misliti ranije. I zato, mislim da je na mestu pitanje: da li su "srećni" roditelji odgovorni za psihičko i moralno ubijanje "srećno" rođene dece? Osvrnite se oko sebe i videćete gomilu propalih brakova, a još više nesrećne dece, koja će, nesvesno, odgajiti još nesrećniju decu... Vera
licni.stav.194 .vera.,
> Mada nikada nisam > prisustvovao tom dramatičnom činu (nemam ni nameru) ;) na jednoj > izložbi fotografija bila je izložena i serija fotografija (!) sa jednog > najobičnijeg porođaja. Nisam samo ja bio frapiran, nego su i ostali > posetioci, u velikom luku, zabilazili taj pano nakon štu su videli o > čemu se radi. U ima dobrog ukusa ne bih da zalazim u detalje, ali taj > prizor još uvek nema konkurenciju u mome iskustvu. Kako li sve to tek > izgleda uživo, grozim se da pomislim. Muškarci su pošteđeni mnogih stvari koje žene svakodnevno doživljavaju, pa me zato ne čudi što se toliko groziš krvi i "jezivih" scena koje se mogu videti pri porođaju. Za nas, žene, to je, ako ne normalno, ono bar manje-više ništa neobično. Cilj samog čina (rođenje deteta, naravno, ako ga žena zaista želi) uglavnom će potisnuti sve propratne efekte, npr. jezive bolove, krv. Dobar deo života se pripremamo za to. Za to se pobrinula priroda, koja nas je primorala da se naviknemo na krv, a mnoge i na jezive bolove. (Ako nisi upućen (u šta sumnjam :) ) raspitaj se.) Pri tom, to ne sme da nas ometa u svakodnevnom životu. A da li vi imate sličnih iskustava? Zato bi bilo vrlo korisno da i muškarac prisustvuje porođaju. Tako bi imao jedinstvenu priliku da vidi u šta može da se pretvori onih XXX (upišite sami :) ) minuta zadovoljstva. Možda bi to pomoglo da se broj neželjenih trudnoća smanji. A možda bi "muškarčine" i "gazde" malo podvile rep i počeli da više poštuju (voljenu im) životnu saputnicu. Možda bi bilo više srećnije dece. Možda bi... Bujna mašta može svašta :), ovo je samo brdoviti Balkan :( Šifra: Potpuno upoznaj ženu da bi je više voleo. :) Vera
licni.stav.195 zkrstic,
>> Zkr :))) > > Da nisi ti moderator (beše li sa kratkim spojem na CapsLock > tasteru) u vicevima? Ja? Ne, neznam ja ništa o tome ;)
licni.stav.196 spantic,
> I niko da mi odgovori zašto se uopšte pristaje da neko > drugi bude merodovan o životu koji ja, kao majka, (o Bože, > postao sam majka) :))) donosim na svet bez razlike da li > ima 10 ili 50 nedelja? Napred čedomorke, ne dajte se! :>>> Po tvome naravno onda majka ima potpuno pravo da ubije svoju bebu i da ne odgovara za to? A kad smo kod toga, zašto ne i kad imaš 20-30-40-...-100 godina?
licni.stav.197 balinda,
>> Po tvome naravno onda majka ima potpuno pravo da ubije >> svoju bebu i da ne odgovara za to? Ovde je bolje pitanje "kome?" a ne "da li?". Dakle, kome da odgovara? Društvu? S kojim pravom se to može nametnuti? (Pada mi na pamet jedino pravo jačega.) (?) :( Ako majka ubije svoju bebu, postavlja se pitanje zašto je uradila nešto tako nasuprot sebe same? Da ne komplikujem, čiji smo mi? Ima li "društvo" pravo vlasništa nad nama? >> A kad smo kod toga, zašto ne i kad imaš 20-30-40-...-100 godina? E, ovo pitanje je sasvim na mestu. :) I šire od ovoga, problem 'zločina i kazne' mnogo je višeslojniji od naše spremnosti da se s njime suočimo, usvajajući tzv. "pozitivne zakone zajednice" nasleđujući nešto zašta nas niko nije pitao za saglasnost. Naredni vek ovaj apsurd mora rešiti. Usvajajući norme nastale izvan nas samih, bez ikakvog kritičkog stava, samo pokazujemo da nismo dovoljno odmakli. :( Još će ispasti da mi ne ubijamo druge ljude ili zato što nam je to gadno ili zato što se plašimo posledica. (?) Nekako me ovi razlozi ne oduševljavaju. Više bi me radovalo da mi tako nešto ne pada na pamet zbog sebe samoga. :(
licni.stav.198 .bale.,
Ajoj :(
licni.stav.199 balinda,
>> Da li znate koliko je to rizičan zahvat? Ako ga izvode >> doktori koji jure titule, a nemaju pojma sa poslom, >> može da bude i fatalan!!! Niko ne kaže da je to povoljan ishod, još manje da je to srećno rešenje. Ovde se radilo samo u biranju manjeg zla i racionalnom vaganju alternativa. U tom kontekstu, kiretaža je rutinska stvar i, procentualno gledano, praktično bez ozbiljnog rizika. Zabrana abortusa bi tek pogoršala prognoze a što se tiče tvog pominjanja nestručnosti i nemorala kao izvora mogućeg zla, možemo onda razgovarati, recimo, i o neodgovornom šoferu autobusa koji, u pijanom stanju, ubije 2/3 svojih putnika izletevši u krivini. :( Diskusija je bila načelna, i u "normalnim" okolnostima tako je kako je. Najzad, može se lako dogoditi i da porođaj bude nestručno urađen, pa smo opet na istom. Argument ovde ili argument tamo? Istina je da od kiretaže još niko nije umro (ili malo ko) što se za porođaj ne može reći. (Ovde smo upoređivali te dve stvari sa estetskih, materijalnih i moralnih stanovišta.) >> Dakle, mislim da abortus treba po svaku cenu izbeći. Nekako mi bode oči ovo "po svaku cenu". Možda se nisi dobro izrazila? Abortus treba izbegavati, najbolje pre nego što se za njim uopšte i ukaže potreba, ali izbeći ga neželjenim porođajem koji svakako najznačajnije menja život jedne žene, nisam rad da preporučim. U poređnju sa neželjenim porođajem, abortus je poput proletne kijavice. Mene, recimo, frapira inertnost zakonodavca koji nije našao za shodno da u našem Parlamentu izglasa nekakav Zakon po hitnom postupku kojim bi se odredila odgovorna komisija koja bi izuzimala pojedine slučajeve iz postojećeg zakona po kome je strikno ograničen termin do koga se može izvršiti kiretaža. Reč je, naravno, o silovanim ženama u ratnom vihoru. žujem da su doktori prosto pošizeli što se ovde ništa nije uradilo i što su svedoci teških trauma koje ovo nesaglasje sobom nosi. čene su prosto pošandrcale budući da su prinuđene da rode nešto što, s jedne strane stvarju i snaže, a sa druge strane svedoči im o sistematičnom višemesečnom iživljavanju nad njima. Mislim da je ova kazna mnogo gora od samih događaja koji su im tamo nametnuti? Na izvestan način, materinstvo je iskonskije povezano sa prirodom žene nego što je oplodnja. Od silovanja, pa bilo ono i ovako ekstremno kao što su ova, :( možda se žena psihički i može oporavatiti, (???) mada sumnjam. Ali od materinstva pod tim okolnostima, mislim da nema šanse. :((( Da ne pominjem decu koja su time nastala. Užas jedan. Nešto se moralo uraditi da se to svakako izbegne.
licni.stav.200 balinda,
>> Zato bi bilo vrlo korisno da i muškarac prisustvuje porođaju. >> Tako bi imao jedinstvenu priliku da vidi u šta može da se >> pretvori onih XXX (upišite sami :) ) minuta zadovoljstva. Ovako postavljeno, deluje previše hrišćanski. :) čena se muči i rađa u mukama zato što joj je "zmija dala pa je jela", :) od sexa nema ništa do patnje, a muškarac je "leptir" kome se žena povinuje udovoljavajući njegove sladostrasne želje. ;) Neće biti da je baš tako. :> Što se tiče koristi koje donosi prisutvo muškarca, moram priznati da sam veliki skeptik, no ako je to i njegova želja, šta onda imamo da razgovaramo. :) >> A da li vi imate sličnih iskustava? Ne, ali ne nalazim da imamo ikakve odgovornosti zbog toga. >> Možda bi to pomoglo da se broj neželjenih trudnoća smanji. Sumnjam. (?) Razgovaramo o obostrano željenom sexu a tu je odgovornost žene osnovna budući da je ona i izložena eventualnim posledicama. Nemoj, molim te, da se mrštiš, ali tako je i u prirodi. čenka je ta koja bira s kim će leći, a da će leći sasvim je izvesno ;) i, u zavisnoti od vrste, zajedno ili sama podiže potomstvo. Nije sasvim jasno da li čovek evoluira u pravcu da ovaj zadatak postane sasvim "ženski"? U najrazvijenijim zemljama, pa i kod nas, pogotovo u urbanim sredinama, sve je više žena koje decu podižu praktično same. Kada društvo postane dovoljno bogato da žena to može da uradi uprkos ekonomskim protivrazlozima, uveren sam da će se tako naći nekakva ravnoteža. (?) Zajednički život muškarca i žene, svakodnevno smo svedoci, nije prirodan mada se takvim čini. ;) (Ako ništa drugo nije higijenski!) ;) Sex i materijalni razlozi dve su stvari koje najčvršće povezuju ove, drugde, sasvim nekompatibilne individaulnosti. Pre ili kasnije, kada ovi razlozi malo minu, jedva da se mogu podnositi mada to, poneki, ne smeju ni sami sebi da priznaju. >> A možda bi "muškarčine" i "gazde" malo podvile rep i počeli >> da više poštuju (voljenu im) životnu saputnicu. Možda bi >> bilo više srećnije dece. Možda bi... >> Bujna mašta može svašta :), ovo je samo brdoviti Balkan :( Kao da osećam izvestan jed u ovim tvojim rečima? Mada sve ovo što si ovde rekla lepo zvuči, bojim se da nema previše veze sa pravim stanjem stvari. (?) Reč je o partnerstvu (mnogo bolje odgovara nego otrcana reč "ljubav") oko nekog dogovora. I ako je lako tvoju patetičnu sliku i sasvim izokrenuti i zameniti uloge koje si ti skicirala, ja za tim neću posegnuti, već ću samo osporiti idealistički okvir koji si prezentirala. U mladosti smo svi ovome skloni, sužavajući područje svesti pod pritiskom sokova u nama. Obe strane, mada toga najčešće nisu svesne, pokušavaju da ostvare što više od svojih potreba i želja popuštajući koliko se "mora". Možemo mi to zvati i ljubavlju ali onda treba promeniti sadržaj ovog pojma. Naravno, pre smo skloni da okrivljujemo 'brdoviti Balkan', mada to nije bez osnova, nego što smo spremni da posumnjamo u samu suštinu. Jednostavno, nismo spremni da se uhvatimo u koštac sa idejom da sve te lepe stvari o kojim maštamo zapravo i ne postoje, već su samo prirodom dato suženje svesti da bismo radili nešto što ne bismo da tog suženja nije. Bojim se da kategorija "poštovanja", osim ako nije unesena vaspitanjem, ovde ne figuriše. Ovde se, jedino može pojaviti strahopoštovanje a ako nekom srećom nije prisutno, onda su oni drugi, ili one druge, uvek bolji, pametniji i trebalo je s njima praviti taj dogovor kako je i naša mama govorila. ;) Između tako zainteresovanih strana, ne može se pojaviti ništa drugo do borba za prevlast a dužina "lepih manira" zavisi jedino od ujednačenosti vrednosti "argumenata". Na ludom kamenu kuću zidati. :( Što se tiče dece, tek se tu ne treba brinuti. Najtvrđa od svega je njihova sebičnost i frapantna ograničenost na svoje interese. Ovim malim "monstrumima", ;) roditelji nikada nisu dovoljno dorasli, no priroda je milosrdna pa im po malo daje taman toliko snage koliko možemo vaspitanjem da oduzmemo sirovosti i surovsti. Kao i svugde i ovde ravnoteža sile daje idilične slike ispod koji jeza vreba baš kao što je i u najzaljubljenijem odnosu njihovih roditelja. Najveća sreća koja se ovde može ostvariti zavisi od stepena nesvesti o pravoj prirodi odnosa. Ukratko, bez foliranja moliću lepo. :))) >> Šifra: Potpuno upoznaj ženu da bi je više voleo. :) Ha, ovde nešto nije u redu. :) Ne znam da li se išta može više voleti ako se bolje upozna? ;> žovek i sâm sebe sve manje voli što se duže poznaje. ;) S druge strane, sreća je da se žena nedâ "potpuno upoznati" pa se zato uvek i može voleti. :)
licni.stav.201 wizard,
> >> Carski rez uopšte nije redak > >> zahvat, a ako se ne primeni posledice su fatalne. > > Evo, ja sam živi primer. :) Da nije tako, sada bi ova konferencija > bila bez modaratora. ;) Ne verujem da bi posledice bile toliko tragične. ;) Možda bi eventualno pad-ovi bili manji. ;)
licni.stav.202 wizard,
> Potomci smo ljudi koji su (bez izuzetka!) :) "voleli" da se > razmnožavaju. ;) To je (valjda jedina?) odlika na koju se možemo sasvim > slobodno osloniti. ;) Voleli su i da jedu. :)
licni.stav.203 wizard,
U vezi abortusa... 1: Nekada ljudi nisu umeli da to rade, pa se svako začeto dete rađalo. 2: Sada ljudi umeju da, relativno bezbedno, prekinu trudnoću kada žele da to urade. Imaju li pravo na to? Da li je to ubistvo? 3: Ove dileme će nestati kada bude moguć razvoj embriona i "porođaj" van tela majke, pa će društvo, ako želi i može, moći da "rodi" i odgaji decu koju roditelji ne žele. Naš je problem što smo još u fazi 2. :) Po meni ljudi imaju pravo na sve što mogu i umeju da urade, a da to direktno ne šteti i ne smeta drugim ljudima. Da li je nerođena beba čovek? Nije, mora da se rodi da bi to postala. Da bi se rodila neko (neka) mora da je rodi. Ako on (u stvari ona :) to, iz bilo kojih, makar i sebičnih razloga, ne želi, bebi se mora reći da za ovoga puta, na žalost, za nju nema interesenata. :(
licni.stav.204 wizard,
> Nevezano sa temom, ali moram da kažem. Oseća se napredak, već uspešno razlučuješ kada ono što želiš da kažeš ima, a kada nema veze sa temom. ;) Još samo da izbaciš ovo "moram". ;)
licni.stav.205 wizard,
> Muškarci su pošteđeni mnogih stvari koje žene svakodnevno doživljavaju, > (...) > priroda, koja nas je primorala da se naviknemo na krv, a mnoge i na > jezive bolove. (Ako nisi upućen (u šta sumnjam :) ) raspitaj se.) > (...) > A da li vi imate sličnih iskustava? Jel ovo samo lament nad ženskom sudbinom :( ili bi i ti volela da si muško? ;) > Šifra: Potpuno upoznaj ženu da bi je više voleo. :) Zato žene tako vole sebe? ;)
licni.stav.206 inesic,
> zivog organizma, onda se dovodjenjem principa do krajnjih > konsekvenci, moze reci i da je greh i svako trosenje > spermatozoida osim u smislu oplodnje. Imaš pravo, suva patetika. Zamisli kako bi svet bio dosadno mesto bez drkadžija. Dole katolici! Uaa! Kad smo već kod ove teme, ima jedna stvar koju sam hteo da znam, ali nisam smeo da pitam: šta vam znači ono Pl poz?
licni.stav.207 inesic,
> Sve u svemu, zalažem se da treba obezbediti što bolje > uslove da se majka *sama* odluči na život a ne za smrt. > čena je ovome, i po svojoj prirodi, sasvim sklona pa nije > opravdano na to je primoravati samo zato što se "naš" deo > posla nije uradio. Mislim da se žena, čim ikako može, > mnogo lakše opredeljuje za rađanje. Zabrana abortusa > primitivna je mera koja ne pogađa osnovni problem pa ga ne > može ni rešiti. Najzad smo došli do onog što zaista treba naglasiti. Dakle potrebno je i suđenim i nesuđenim majkama obezbediti mogućnost da se same odluče bilo za jedno ili za drugo - i to ne samo dajući im odgovarajuća prava, već i obezbeđujući im uslove da svoj izbor sprovedu u svoju, a i u korist društva.
licni.stav.208 inesic,
> Imali su sreće što je porođaj bio normalan: carski rez je > nemoguće izvesti zubima. Carski rez uopšte nije redak > zahvat, a ako se ne primeni posledice su fatalne. Lako može biti da grešim, ali imam osećaj da kroz evolucioni fokus prolazi jedna vrlo neotporna generacija žena. Da li je to posledica prevelike medicinske pomoći? Da li neko zna zašto domaća krava ne može da se porodi bez pomoći veterinara? Jesu li današnje žene zaista zavisnije od lekarske pomoći, zbog raznih otrovau hrani, smoga, nikotina, telesne neaktivnosti...?
licni.stav.209 balinda,
>>>> Potomci smo ljudi koji su (bez izuzetka!) :) "voleli" >>>> da se razmnožavaju. ;) To je (valjda jedina?) odlika >>>> na koju se možemo sasvim slobodno osloniti. ;) >> >> Voleli su i da jedu. :) Ok, valjda ;) i to, ali smo mi neposredniji dokaz za prvo. :)))
licni.stav.210 andrejl,
>│ Ma to je u redu, ako jadnik nije obeščastio Crnogorku >│ koja ima desetoro braće, sve jedan grđi od drugog, a >│ svaki sa po tri pištolja i dve puške :) E ondak preko grane :) bye, andrejl
licni.stav.211 milic,
>=> Pa ne piše džabe u "Starom zavetu" da izvesni XYZ (pre >=> alef-bet-gimel pošto je izvorno pisan na hebrejskom) "rasipa >=> zalud semena svoga". Vladika Vasilije, koji svoju kampanju XYZ = Onan , ali on to radi zato što je ono ispod njega, jel'te, žena njegovog brata :) C,c,c :)
licni.stav.212 balinda,
>> Ne verujem da bi posledice bile toliko tragične. ;) >> Možda bi eventualno pad-ovi bili manji. ;) Kakvi manji, a "Odł nerođenom moderatoru"? ;)
licni.stav.213 balinda,
>> Lako može biti da grešim, ali imam osećaj da kroz >> evolucioni fokus prolazi jedna vrlo neotporna generacija >> žena. Da li je to posledica prevelike medicinske pomoći? To je i drugde vidljivo a ne samo u medicinskom spasavanju svega i svačega. Kao klinac voleo sam da ponekoga zadirkujem rečenicom "Ti si se provukao kroz pukotinu evolucije!", slutili su da ih u nečemu zezam ali mahom nisu znali u čemu. :) Ako stvar i pristanemo da posmatramo sa evolutivne strane, možda je uputnije prihvatiti da su neke druge osobine postale merodavnije za selekciju a ne otpornost? Na primer, po jednom istraživanju, došlo se do zaključka da se vidno povećala masa ženskih grudi što se ne može objasniti potrebom za dojenjem budući da se nije moglo dokazati da su obimom veće grudi povoljnije za ovu prirodom datu funkciju. S druge strane, pakazali su da je veličina grudi pre svega genetska osobina, a sa treće (misli se na "stranu") :) istraživali su značaj koji ovom detalju daju muškarci. Rezulatati su frapantni. Muškarci, u ogromnom procentu, daju veliki značaj ovome, tako da se možda čak može reći da su žene sa, jelte, :) "dostojnijim" grudima, imale nešto veće šanse za oplodnju. Po ovom, može biti pomalo tendencioznom, (?) istraživanju, muška požuda najzaslužnija je za kreiranje najnovijeg "modela" žene. :) Ako se pokaže da muškarci nose sve veće i veće buđelare, još ću pomisliti da tu ima nečega. (?) ;)))
licni.stav.214 drazen,
> I niko da mi odgovori zasto se uopste pristaje da neko drugi bude > merodovan o zivotu koji ja, kao majka, (o Boze, postao sam majka) :))) > donosim na svet bez razlike da li ima 10 ili 50 nedelja? Principijelna razlika stvarno postoji. Posle 10 nedelja embrion ima sve funkcije coveka, radi srce, moze cak i autonomno da pokrece udove, tako da abortus u tom stadijumu ipak moze da se tretira kao neka vrsta umorstva. To nas pak vodi u drugaciji tip diskusije, o zlocinu i kazni. Pl poz D
licni.stav.215 drazen,
> A nego sta je? > Pa ne pise dzabe u "Starom zavetu" da izvesni XYZ (pre > alef-bet-gimel posto je izvorno pisan na hebrejskom) "rasipa > zalud semena svoga". Vladika Vasilije, koji svoju kampanju > protiv abortusa nastavlja prelepim intervjuom u jucerasnjoj > "Policiji", ce i na ovo obratiti paznju. Mogli bi popovi iz > teokratskih opstina u centru Beograda, za pocetak, da malo > provere na sta njihova pastva "trosi seme". Ako za osnov hriscanstva uzmemo deset zapovesti, onda se "uzaludno trosenje semena" moze podvesti pod greh samo teoloskim argumentima, u kom slucaju i poljubac postaje gresna i perverzna radnja. Skrecem paznju publikumu na izvanrednu Frojdovu studiju o tome sta je preverzno, a sta pak ne. > P.S. A propos, posto zivim na teokratskoj opstini Vracar, da li > bih preseljenjem u neku nacional-socijalisticku opstinu, Rakovicu > recimo, mogao da izbegnem upadanje popova u spavacu sobu zarad > provere da li "vrsim oplodnju"? Zamisli reportazu na NTV-a: upadanje u sobu bludnika koji krese neku mucenicu. Na celu operacije vladika Vasilije, reporter Lila Radonjic, a sa njima nekoliko lokalnih funkcionera teokratske opstine, te delegacija srpskih majki. Utvrdjivanje zlocina u smislu rasipanja semena. Lila licno prikuplja isto po posteljini i slika ga izbezumljenom publikumu. Popovi vade tamjan i osvestavaju mesto bluda. Opstinski fukcioneri pisu kaznu za prekrsaje, a srpske majke (verovatno iz SPO-a) za svaki slucaj pakuju rasuto seme, moze i da zatreba. Pl poz D
licni.stav.216 cobra,
<> konsekvenci, moze reci i da je greh i svako trosenje <> spermatozoida osim u smislu oplodnje. Mislim da je druga stvar spermatozoid u materici, dakle onda kada je jajna ćelija oplođena, jer već tada počinje da razvijanje prvih oblika svesti.Neki bi rekli da je to nezamislivo, ali ko je dokazao suprotno ? Sami spermatozoidi su ništa drugo do produkta lučenja polnih žlezda, dakle uopšteno gledajući ništa drugačije od žlezda koje luče mleko, i slično. Međutim, život počinje da se rađa kada se oplodi jajna ćelija. Nisam siguran da li imamo pravo da određujemo prema starosti(zrelosti) tog ploda i to da li je u njemu udahnut dah života ili ne. Eto malo biologije, mada sam siguran da to već znate ;)))))))). Elem, drugo pitanje oko abortusa ( i to glavno ) se poteže oko krivice. Da li je za abortus kriva majka zato što svojevoljno uništava svoj plod, ili društvo koje joj to dozvoljava ? Pitanje je sad.
licni.stav.217 cobra,
<> toga, i sâm si rekao, a i ja za to znam, da studenti medicine, <> iako do tada već svikli na najveće gadosti, najteže podnose <> upravo ovaj prizor. Da li su ti studenti bili muškarci ili žene ? Naravno, na našim područjima 99% muškaraca nisu prisustvovali porođaju. Ne znam da li je to zbog ovakvih prilika na ovim prostorima ili zbog njihovih strahova. Razgovarao sam sa ženama koje su rodile, i sve one mi govore da je to jedno od najneobičnijih iskustava. One rađaju dete, i podnose ogroman bol, ali su srećne zbog tog bola. Jedini bol koji ne nosi tugu. Kada govorimo koliko je porođaj gadan prizor, treba da se zapitamo koja to u stvari strana misli : ljudi koji nikada nisu to doživeli, (na žalost, muškarci to nikada ni NE MOGU doživeti ;) , ili žene koje stvarno znaju koliko je teško nositi dete 9 meseci, a zatim uz toliko srećnog bola ga doneti na svet ? Ono o čemu ti pričaš je prilično subjektivan prilaz, i tako se ne mogu lako ocenjivati stvari.
licni.stav.218 dr.grba,
>> Slab sam sa latinskim, pa te molim da mi kazes da li pax znaci mir? Non Scholae, sed vitae discimus. Da. --> Veni, vidi, cvrc!
licni.stav.219 dr.grba,
>> To je i stav Artura Klarka u nekim njegovim knjigama, da napravim >> odstupanje od teme :) Uspeo si!... Mislim da Mr. Klark nije vise kompetentan da daje stavove. Rece Dr Zivkovic da deda Arti zivi na dnu nekog bazena i brljavi nesto na nepromocivom laptopu. Svet ce uskoro biti tezi za jednu nerazumljivu knjigu. (Verovatno, opet kazu, Final odiseja 20001., spasi boze). A to se ne da abortirati...
licni.stav.220 dr.grba,
>> Epilog: Rodena je normalna, zdrava beba. Lekari nemaju objasnjenje kako je >> to trudnoca prosla tako nezapazeno. Mooooozda je ta prica i tacna. Zahvaljujuci tome sto je naveden izvor, a smatram ga predvodnikom zute stampe u Jugoslaviji (i one pre Biomeda 6 (:0 ), ne verujem u istinitost iste. (reply 12.193) >> ... Ipak je ona ta >> koja ce naradnih 9 meseci prezivljavati svasta, izlagati se riziku >> porodaja (koji, nazalost, nije bas uvek najsrecniji dogadaj), dojiti >> dete N meseci, uglavnom ona ga kupati, hraniti... Od kada mi se rodila cerkica, zbilja je u zivotu porodice nastupilo milion promena, uglavnom na teze. Ali i na lepse. Mogu da te izvestim da dete ja kupam, dok njena mama sedi i gleda, jer JA tako hocu. Da bez obzira koliko sam umoran, popodne se igram sa njom bar sat vremena. Da sam je bolje prepovijao nego njena mama, dok je imala manje od tri kile. Da bih bio spreman da ubijem ako je to jedini nacin da je odbranim. ...Da, mamica ustaje nocu ako treba. To je zato sto je na porodjajnom odsustvu, i sto je njen JEDINI posao da se brine oko bebe, dok je meni potreban dobar san da bih uopste mogao da radim. Sve ostalo se ne mora. A onog trenutka kada moja zena, majka mog deteta, pocne ponovo da radi, i te duznosti ce biti ravnopravno podeljene. Sve ovo sam napisao zato sto me stav o crno/belim musko/zenskim podelama jako iritira, ukoliko je zasnovan na medjusobnim napadanjima. A onaj tvoj stav je upravo takav. Ne znam nista o tebi, koliko ti je godina i imas li dece. Ako ih nemas, a zelim ti da ih imas kad-tad, videces da je svaka teskoca mizerna u poredjenju sa osecajem kada te dete zagrli. (reply 12.194) >> ...Za to se pobrinula >> priroda, koja nas je primorala da se naviknemo na krv, a mnoge i na >> jezive bolove. (Ako nisi upucen (u sta sumnjam :) ) raspitaj se.) Steta je nastupati sa tako antagonistickog stanovista. Moja kuma, uskoro magistar medicine, kaze da je jedna od osnovnih premisa u zdravstvenoj zastiti zena cinjenica da i menstruacija i trudnoca predstavljaju FIZIOLOSKO, a ne PATOLOSKO stanje. I time je sve receno. Izgleda da nemas nekog pored sebe ko ce ti pomoci kad te boli stomak. Ali nemoj zbog toga osudjivati kompletan muski rod. Pozdrav, dr ÔpŰa
licni.stav.221 ladislavs,
Ladislavs>>> nemoguće izvesti zubima. Carski rez uopšte nije redak >>> zahvat, a ako se ne primeni posledice su fatalne. Balinda> Evo, ja sam živi primer. :) Da nije tako, sada bi ova > konferencija bila bez modaratora. ;) Ja takođe. :) Ako imaš PcGlobe pogledaj raspodelu osoba starijih od 40 godina po polovima. Primetićeš zanimljive fenomene: U razvijenim zemljama ima više žena, a u zaostalim muškaraca. Ovo je upravo zbog visoke smrtnosti pri porođajima bez pravilne medicinske pomoći, a i zbog velikog broja porođaja koje žene imaju u nerazvijenim zemljama Afrike. ciLa.
licni.stav.222 dejanr,
>> Ja imam garantovan lek protiv abortusa, tj. kako ga ukinuti, al' ne >> zakonom. U zakon samo treba uvesti stavku, da i saucesnik muskoga pola, >> MORA da prisustvuje samom cinu abortusa. >> Garantujem, da ce se posle toga broj abortusa draaassstiiicccno smanjiti. Misliš? Imaš previše poverenja u ljudsko poštenje ;> Pošto se pregledom abortiranog fetusa teško može ustanoviti na koga isti liči (bljak ;), samo bi se našla kategorija ljudi koji bi zarađivali tako što se predstave kao "saučesnici" u nastanku tih fetusa, i onda "odrade" posmatranje abortusa (verovatno je samo prvih 100 puta gadno ;) U stvari, možda to ne bi bio loš način da studenti medicine (oni što se na vežbama iz anatomije gađaju srcima ;) zarade neku kintu :)) Feministkinje će odma' da se pobune jer studentkinjama ne bi bilo omogućeno da tako zarađuju (osim... :) Inače, sa ostatkom poruke se slažem. Ja bih bio pristalica zabrane abortusa SAMO da nije jedne "sitnice", a to je što sam ubeđen da se takva zabrana ne može u praksi sprovesti, tj. da bi samo povećala broj ilegalnih abortusa koji bi se vršili u lošijim uslovima i sa težim posledicama. Pošto je već tako, abortus treba (po mom mišljenju, naravno) da ostane legalan, ali samo do neke jasno određene granice koju treba da odrede medicinski stručnjaci (recimo, tih 10 nedelja, mada mi ta brojka deluje "sumnjivo okrugla" da bi imala neki smisao). Posle toga, abortus postaje krivično delo ubistva, i kao takvog bi ga trebalo i goniti. Naročito mi je nezamislivo da se bez zakonskih posledica ubije fetus koji bi, da je došlo do prevremenog porođaja, imao šansi da preživi.
licni.stav.223 dejanr,
>> Abortus treba izbegavati, najbolje pre nego što se za njim >> uopšte i ukaže potreba, ali izbeći ga neželjenim porođajem koji >> svakako najznačajnije menja život jedne žene, nisam rad da >> preporučim. U poređnju sa neželjenim porođajem, abortus je >> poput proletne kijavice. Sa nekog materijalističkog aspekta, koji podrazumeva da sve počinje rođenjem i završava se smrću, možda. Ali, ovu smo diskusiju počeli povodom stava Crkve o abortusu. Zamisli (ako ništa drugo, samo za volju diskusije) da "ima nešto" u onome u šta vernici veruju. Tada bi se moglo pokazati da je "neželjeni položaj" i njegove negativne posledice koje traju "samo" do kraja ovozemaljskog života samo "prolećna kijavica" u odnosu na ono što bi ubistvo (abortus) izazvalo posle toga. Mada, mislim da bi Crkva trebala da se ograniči na to da vernicama zabranjuje abortus, a ne da tako nešto traži od zakonodavca. To je van njihove nadležnosti. >> Mene, recimo, frapira inertnost zakonodavca koji nije našao za >> shodno da u našem Parlamentu izglasa nekakav Zakon po hitnom >> postupku kojim bi se odredila odgovorna komisija koja bi izuzimala >> pojedine slučajeve iz postojećeg zakona po kome je strikno ograničen >> termin do koga se može izvršiti kiretaža. Reč je, naravno, o >> silovanim ženama u ratnom vihoru... Da ne pominjem decu koja su >> time nastala. Užas jedan. Nešto se moralo uraditi da se to svakako >> izbegne. Da li to "nešto" mora da bude baš ubistvo te dece, koje su u trenutku kada se vrši taj nezakoniti abortus već u stadijumu da bi mogla da prežive čak i prevremeni porođaj? Takav abortus je ubistvo u svakom, pa i strogo zakonskom smislu te reči. Mnogi problemi ovoga sveta, pa i taj "naš" :( rat, mogli bi se rešiti kada bi se neki ljudi "naknadno abortirali", pa opet se to rešenje, kada ga primene, zove terorizam ;)
licni.stav.224 spantic,
> Ajoj :( :)))
licni.stav.225 spantic,
> pamet jedino pravo jačega.) (?) :( Ako majka ubije svoju > bebu, postavlja se pitanje zašto je uradila nešto tako > nasuprot sebe same? Da ne komplikujem, čiji smo mi? Ima li > "društvo" pravo vlasništa nad nama? A da li neko ima prava da raspolaže životom bebe? Koja samu sebe ne može da odbrani? Izvini Balinda, ali bojim se da si malo preterao.
licni.stav.226 balinda,
>> A da li neko ima prava da raspolaže životom bebe? Koja samu >> sebe ne može da odbrani? Izvini Balinda, ali bojim se da si >> malo preterao. Nema potrebe da se izvinjavaš. Onaj (tj. ona) bez koga te bebe ne može ni biti, sigurno je jedini merodavan da joj uskrati i život ako tako odluči. Ovo je, bar za mene, izvesnije nego što je izvesno da društvo ima pravo da *bilo* koga ubije. Malo me čudi da se ne setiš, pretpostavljam tebi bliske rečenice, (?) da prava idu uz obaveze, pa da pomisliš da onaj koji rađa mora zadržati pravo i da ubija. Bez toga, postaće samo bio-masa kojom se manje (trenutni kompromis gde počinje živa materija) ili više (predlog za apsolutnom zabranom abrostusa) upravlja. Nema realne opasnosti da majka može zloupotrenbiti ovo pravo, pa ako ga gde gde i zaloupotrebi, to ne može imati bilo kakve značajne posledice po društvo. Zapravo je materinski instikt najbolji regulator ove problematike i tu društvo ne bi smelo da se upliće.
licni.stav.227 balinda,
>> Principijelna razlika stvarno postoji. Posle 10 nedelja >> embrion ima sve funkcije coveka, radi srce, moze cak i >> autonomno da pokrece udove, tako da abortus u tom >> stadijumu ipak moze da se tretira kao neka vrsta umorstva. A meni se ipak čini da se tražio taj momenat da bi se mogao napraviti nekakav kompromis. Bojim se da je utvrđivanje jednog momenta u tako složenom procesu prilično zaludan posao. Na sličan način, sada se pokazuje da ni momenat smrti nije tako lako jednoznačno odrediti kako se do skoro mislilo. To je ipak naša procena i naše shvatanje šta jeste a šta nije život. No, ja sasvim svesno nisam o ovome ni hteo previše da diskutujem nalazeći da je zanimljiviji drugi aspekt: >> To nas pak vodi u drugaciji tip diskusije, o zlocinu i kazni. Pa sam, u par navrata, i sâm pomenuo da me taj akcent više interesuje. Bio sam zaplašen za budućnost diskusije o abortusu, (pokazalo se neopravdanim!) ako se niko nije javio sa stavom da ga treba zabraniti. Dakle umesto rasprave "jeste ili nije život", "sme ili ne sme", "hoće li Država dozvoliti ili ne", radikalnijijem mi se čini stanovište po kome se društvu osporava da o toj privatnoj stvari uopšte raspravlja. Sasvim jednostavno, došli smo na ovaj svet ravnopravni sa ostalima i trebali bi biti slobodni od drugih kako ljudi tako i vrsta. Valjda je najmanje sporno da makar sa onim što je "moje" i što sa sobom nosim ili tvorim, mogu slobodno raspolagati. Ovo bi se moglo još više radikalizovati i na "pravo" da se ubije i neko drugi izvan svog nerođenog potomstva, ali slutim da auditorijum takvu moguću raspravu tek ne bi mogao svariti pa je se unapred odričem. :(
licni.stav.228 balinda,
>> Da li su ti studenti bili muškarci ili žene? Sigurno su bili i jedni i drugi, ali se lako mogu saglasiti da su muškarci verovatno bili podložniji padanju u nesvest. (?) No, to još uvek ništa ne dokazuje. čene su zbog svog biološkog "savršenstva", neophodnog radi poznatog nam zadatka, opremljenije da ovakva i slična iskušenja podnesu. Kako bi rekao naš Predsednik, mada ga baš ne volim previše, "tamo gde se dogodi nekakava nesreća, uvek je previše žena". ;) >> Ono o čemu ti pričaš je prilično subjektivan prilaz, >> i tako se ne mogu lako ocenjivati stvari. Naravno! Tema se zove "lični.stav". ;) Međutim, ovo nije čak ni to. žitava polovina čovečanstva, nalazi da je porođaj događaj koji vredi izbeći, budući da za njega nije dovoljno biološki pripremljena. Dakle, neće biti da je to samo moj stav, mada ne vidim da išta smeta sve i da jeste. (?) :)
licni.stav.229 balinda,
>> U razvijenim zemljama ima više žena, a u zaostalim muškaraca. >> Ovo je upravo zbog visoke smrtnosti pri porođajima bez >> pravilne medicinske pomoći, a i zbog velikog broja porođaja >> koje žene imaju u nerazvijenim zemljama Afrike. Sjajna opservacija! Hvala!
licni.stav.230 balinda,
>> Ali, ovu smo diskusiju počeli povodom stava Crkve o abortusu. >> Zamisli (ako ništa drugo, samo za volju diskusije) da "ima >> nešto" u onome u šta vernici veruju. Zaista tražiš previše od mene. :) O Crkvi, religiji i vernicima mislim slično kao i o komunizmu a često i mnogo gore, no šta je tu je, `ajde neka ti bude. :))) >> Mada, mislim da bi Crkva trebala da se ograniči na to da >> vernicama zabranjuje abortus, a ne da tako nešto traži od >> zakonodavca. To je van njihove nadležnosti. Eto, sâm si sebi odgovorio 100 puta bolje nego što bih ja uspeo. :) >> Da li to "nešto" mora da bude baš ubistvo te dece, koje su u >> trenutku kada se vrši taj nezakoniti abortus već u stadijumu >> da bi mogla da prežive čak i prevremeni porođaj? Takav >> abortus je ubistvo u svakom, pa i strogo zakonskom smislu te reči. Naravno, zato sam i rekao da je bilo potrebno promeniti Zakon. ;) >> Mnogi problemi ovoga sveta, pa i taj "naš" :( rat, mogli bi se >> rešiti kada bi se neki ljudi "naknadno abortirali", pa opet se >> to rešenje, kada ga primene, zove terorizam ;) :))) Sjajno! Valjda ni taj "terorizam" nije toliko zlo kakvo je ovaj "naš" rat? ;)
licni.stav.231 jasicp,
Mislim da odgovor jednostavno ne postoji. Nisam za zabranu abortusa ali budimo realni: fetus je ljudsko bice od trenutka oplodnje. A od kada je to svesno bice, zavisi kako se stvari posmatraju. Ne verujem da je fetus od 6 meseci manje svesno bice od bebe od 1 godine. Dobro, ne shvatajte ovo bukvalno ali ipak nije ni daleko od istine. Ponavljam, mislim da je zabrana abortusa glupost, ali se ne sme ni preterati sa ohrabrenjem. Ako se tako pocne razmisljati, ispade da svaka zena svakih 28 dana ubije po jedno ( minimalno ) dete, a i za muskarce se slicno ( 200 000 000 komada u 1 cm kubnom, znate cega ) moze reci. Bolje je smatrati necivilizovanim dovodjenje sebe u situaciju da se taklo nesto radi, tj. pitanje je kako obrazovati ljude a ne kako im nesto zabraniti.Kazem, nisam protiv iako mislim da je to balansiranje na granici zlocina.
licni.stav.232 veca,
>> Kolko sam Ja upoznat, ukoliko neka dama u danasnje vreme, kod nas >> odluci da izvrsi doticnu operaciju, procedura je otprilike ovakva: Kao prvo replicirao si meni, a ja nisam pominjala psihijatre etc. no nema veze, greška u SOR-u. Nakon svega što si izneo, mogla bih samo da te pitam koliko imaš godina? (onakve izjave ne daje zreo muškarac)
licni.stav.233 veca,
>> A zamisli tek da MORA prisustvovati porođaju? ;) To bi tek >> draaassstiiicccno :) smanjilo sve što je s tim u vezi. :))) >> Šalu na stranu, način dolaženja na svet nema dostojnog konkurenta u >> najgroznijem filmu strave i užasa. Druga je stvar što je to za nas Bez obzira što si izjavio da se šališ, u drugom pasusu, verovatno, ne! Stvarno ne vidim šta je tu tako strašno, pogotovo za muškarca?
licni.stav.234 veca,
>> --> Radjanje novog zivota, ima li iceg lepseg od toga ? E ovo mi se već dopada :)
licni.stav.235 ivanna,
> Mislim da se moguci bolovi > pri porodaju nalaze pri samom vrhu a vrlo blizu tzv. "granice > bola". > naravno, sasvim neprirodna ali se njome, modernim medicinskim > metodama, zeli izbaciti "strano telo" od nekoliko cm za razliku > od porodaja u kome je nuzno izvesti "pola metra" i to u komadu. Balinda, imaj milosti!!! :(
licni.stav.236 .vera.,
> Jel ovo samo lament nad ženskom sudbinom :( ili bi i ti volela da si > muško? ;) > Zato žene tako vole sebe? ;) Taman posla da sam muško :)). A nije kukanje nas, nego vi (bar neki od vas) kukate da vam je neprijatno da gledate štošta :). Vera
licni.stav.237 wizard,
> Posle 10 nedelja embrion > ima sve funkcije coveka, radi srce, moze cak i autonomno da > pokrece udove, tako da abortus u tom stadijumu ipak moze da se > tretira kao neka vrsta umorstva. A da li je svesno? I domaće životinje autonomno pomeraju svoje udove, pa ih opet ljudi, ne samo ubijaju, nego i jedu.
licni.stav.238 .vera.,
> Razgovaramo o obostrano željenom sexu a tu je > odgovornost žene osnovna budući da je ona i izložena eventualnim > posledicama. Ma šta mi reče :) Da si rekao da žena siluje muškarca, pa ajde da shvatim da je njena odgovornost osnovna. Ali, obostrano željeno, pa samo ona da misli ?! Pa šta tu onda radi muškarac? U obostrano željenom sexu, obostrano željeno njegova sperma završi u njenoj materici i o obostrano napravljenom detetu (tj. kako da ga se reši ili da spreči da se napravi) brine samo ona!!! > U najrazvijenijim zemljama, pa i kod nas, pogotovo u urbanim > sredinama, sve je više žena koje decu podižu praktično same. Onda je to njena odluka i ona svesno pravi dete. Muškarac joj tu služi za jednokratnu upotrebu :). Ako dvoje obostranom željom stupi u sexualne odnose i obostrano ne žele dete, onda oboje moraju da misle o tome i oboje su jednako odgovorni ako se ono napravi Vera
licni.stav.239 .vera.,
> Mogu da te izvestim da > dete ja kupam, dok njena mama sedi i gleda, jer JA tako hocu. ... > Ako > ih nemas, a zelim ti da ih imas kad-tad, videces da je svaka teskoca mizerna > u poredjenju sa osecajem kada te dete zagrli. Blago tvojoj ženi. Ali, mnogo vas je malo takvih :( Decu još nemam. Baš kao i ti mislim da su sve teškoće mizerne u poređenju sa dečjim zagrljajem. Ono što mene iritira je muški stav da oni nisu odgovorni za dete, da im je žena robinja i sl. čega ovde, na Balkanu, ima poprilično. (Naravno, ima izuzetaka.) Takođe, ne moraju da se groze slika sa porođaja, ipak su se oni tako rodili. Kako bi to bilo kad bi oni koji porađaju ženu bili gadljivi? To je nešto što je normalno i kao što jedeš, hodaš, pričaš... tako se i žena porađa. Drugo je pitanje što to nije javno i što svi to ne radimo svaki dan. > Izgleda da nemas nekog pored sebe ko ce ti pomoci kad te boli stomak. Nisi u pravu. Imam nekog ko može da mi pomogne. Vera
licni.stav.240 dmiladinovic,
>> Sve ovo sam napisao zato sto me stav o crno/belim musko/zenskim podelama >> jako iritira, ukoliko je zasnovan na medjusobnim napadanjima. A onaj Bravo. Istomisljenik.
licni.stav.241 dmiladinovic,
>> Mislis? Imas previse poverenja u ljudsko postenje ;> Posto se pregledom >> abortiranog fetusa tesko moze ustanoviti na koga isti lici (bljak ;), Cuj, ideja nije da se sudski/medicinski tumaci ko je tata. Dovoljno je da dama da izjavu. Cisto sumnjam da bi se doticna po tom pitanju u tom trenutku za*******a i davala odgovore, 'ma daj tog, njega mrzim'. Tu se, znas, ne radi o alimentaciji, pa da se sudksi tuze, treba samo doci, biti prisutan 10-tak minuta i odpuzati dalje. Mislim na muski deo. A ukoliko dama ne zeli da da izjavu ko je suodgovoran, e onda nema ni ciscenja. Tu ne bi palili fazoni u stilu, 'Ja sam devica Marija". A sto se tice toga, da se potplati neko drugo, da prisustvuje operaciji, cisto bih voleo da pogledam u lice tom lafu ko bi bio sposoban tako sto da uradi, a obaska sto bih voleo da ga vidim kad bi posle podvale stao pred doticnom damom. Daklem do nekle moralna strana, ukoliko taj raspoznaje sta je to.
licni.stav.242 dmiladinovic,
>> Kao prvo replicirao si meni, a ja nisam pominjala psihijatre etc. no >> nema veze, greska u SOR-u. Ako te bas interesuje, replicirao sam Panti. A ti malo pregledaj svoj SOR. >> Nakon svega sto si izneo, mogla bih samo da te pitam koliko imas >> godina? Necu ti reci, mada smo se vec face2face upoznali na jednoj zurci. >> (onakve izjave ne daje zreo muskarac) Ma ajde... A ko si ti da o tome sudis. Zrela zenska, sto li... I cisto da znas, sve sto sam do sada naveo, sam prepricao iz naseg nam dragog medicinskog casopisa 'Politikin Zabavnik.
licni.stav.243 dmiladinovic,
>> Imali su srece sto je porodaj bio normalan: carski rez je nemoguce >> izvesti zubima. Carski rez uopste nije redak zahvat, a ako se ne A stooooo... Ako su zubi dovoljno veliki i ostri, a sto da ne...
licni.stav.244 dmiladinovic,
>> Evo, ja sam zivi primer. :) Da nije tako, sada bi ova konferencija >> bila bez modaratora. ;) Nesto kao konferencija MALI.OGLASI. :))) Aaaaaa, sad mi je jasan tvoj licni stav. Doduse, da te utesim, nisu posledice bas toliko fatalne, makar u tvom slucaju. Ne osecaju se stalno. :) --> Spavaj sine, ma nemas ti uopste kockastu glavu. :)
licni.stav.245 dmiladinovic,
>> Zato bi bilo vrlo korisno da i muskarac prisustvuje porodaju. Tako bi >> imao jedinstvenu priliku da vidi u sta moze da se pretvori onih XXX >> (upisite sami :) ) minuta zadovoljstva. Mozda bi to pomoglo da se >> broj nezeljenih trudnoca smanji. A mozda bi "muskarcine" i "gazde" >> malo podvile rep i poceli da vise postuju (voljenu im) zivotnu >> saputnicu. Mozda bi bilo vise srecnije dece. Mozda bi... >> Bujna masta moze svasta :), ovo je samo brdoviti Balkan :( Uhhhh, majko feministicki, mada je upravo to ono sto sam Ja hteo da kazem. Mozda sam vec i rekao. :) -->> Sifra: Potpuno upoznaj zenu da bi ti pre dosadila. :)
licni.stav.246 dmiladinovic,
>> Zenka je ta koja bira s kim ce leci, a da ce leci sasvim je izvesno ;) >> i, u zavisnoti od vrste, zajedno ili sama podize potomstvo. Nije sasvim Ma jesi li ti bas sasvim ubedjen u to. Ajde prvo pogledaj neku emisiju OPSTANKA, inace za tebe vrlo informativne emisije, pa onda obrati paznju na to sta pises. A pisaces, ako nista drugo, makar tacnije i istinitije stvari. A cisto da te obavesti, ni u ljudskoj istoriji stvari ne stoje bas tako kako ti zamisljas.
licni.stav.247 dmiladinovic,
>> Voleli su i da jedu. :) Ako pogledamo proporcije utrosenog vremena, izgleda mi da su mnogo vise voleli da jedu. :))))))))))))))
licni.stav.248 dmiladinovic,
>> A kad smo kod toga, zasto ne i kad imas 20-30-40-...-100 godina? Stvarno, sto da ne ?
licni.stav.249 dmiladinovic,
>> Imas pravo, suva patetika. Zamisli kako bi svet bio dosadno mesto bez >> drkadzija. Dole katolici! Uaa! Ma da nisi gledao 'Smisao Zivota Monti Pajtona.' :)
licni.stav.250 dmiladinovic,
>> E, sad, koliko je abortus zdrav: da li ste vi, muski, svesni koliki je >> to sok za zenu? Gotovo sam sigurna da niste. Da li znate koliko je to >> rizican zahvat? Ako ga izvode doktori koji jure titule, a nemaju >> pojma sa poslom, moze da bude i fatalan!!! (Ovo govorim, jer znam da Jako mi je drago sto se konacno neko i iz 'drugod tabora' oglasio. Dok sam to Ja pricao, malo mi se verovalo, medjutim, mozda ce sad kolega balinda da ukapira da 'ciscenje' nije kako to on sam rece 'najzdravija kontracepcija'. >> Zena mora da moze da odluci da li ce da rodi ili ne. Ipak je ona ta Medjutim, sa ovim se bas i ne slazem. Ne moze zena jedina da odlucuje o tome dali ce da abortira ili nece. Posao pravljenja dece je fifti-fifti podeljen, pa bi stoga bilo i te kako O.K. da i muskarac moze da odlucuje o tome. Inace ne bi bilo ni fer. Ukolko zena zeli dete, a muskarac ne, dete se radja pa radja, a 'srecni tatica' placa pa placa alimentaciju. Ukolko muskarac zeli dete, a zena ne, e onda od deteta nista. Doduse moze i tako, medjutim treba uvesti zakonsku stavku, da ukoliko zena ne zeli da abortira, a muskarac zeli, naravno u zakonskom roku od 10 nedelja, e onda muski deo ne mora da snosi posledice. (alimentaciju) A ujedno, ukoliko se desi obrnuto, e onda zenski deo muskom mora da isplati odreceno obestecenje. Meni je jako zao sto sam pitanje o abortusu, morao da banalizuje i svedem na finansisku konstrukciju, ali nazalost i to se mora. BTW. A ne bi moglo da zena sama odlucuje i iz jos jednog razloga, zamislimo da je u pitanju plausa, pa zamro bi ljudski rod. :)))))
licni.stav.251 dmiladinovic,
>> Nekada ljudi nisu umeli da to rade, pa se svako zaceto dete radalo. Nece bas tako biti. Nekada ljudi to nisu umeli da rade, a radili su, pa je bila jako velika smrtnost zena, radjalo se puno poremecene dece, a i bilo je u modi jako puno cedomorstva, pogotovo sto se to u tom periodu (srednji vek) i nije bas smatralo za zlocin. Priseti se samo sta su u staroj Grckoj radili.
licni.stav.252 ladislavs,
> Lako može biti da grešim, ali imam osećaj da kroz > evolucioni fokus prolazi jedna vrlo neotporna generacija > žena. Da li je to posledica Ne treba mnogo kukati, bar za sada. Naime evolucija kažnjava samo one koji nisu prilagođeni trenutnim uslovima. Sadašnji uslovi su da je carski rez, maltene, rutinska operacija, dakle ogromna većina žena sa decom preživljava. Ukoliko sutra postanemo nesposobni da izvedemo carski rez (iz ko zna kog razloga), dobar deo žena umire zajedno sa potomcima, populacija se redukuje, preživljavaju samo sposobni za opstanak. Grubo zvuči, ali upravo tako je i sada: preživljavaju samo oni koji uz DATE im (medicinom potpomognute) uslove mogu da opstanu. Kasnije, kada postajemo opet sposobni za carski rez, evolucija opet dozvoljava reprodukciju onima kojima je malopre branila i oni polako počinju opet da se javljaju u većem broju. Po meni medicina nije u kontradikciji sa evolucijom. A da može da nas uljuljka i da eksplodira kao tempirana bomba - može. Očiti primer je i otpornost mnogih virusa na antibiotike. Medicina je kao i evolucija (borba za opstanak) mač sa dve oštrice za svaku jedinku i vrstu. ciLa.
licni.stav.253 ladislavs,
> krivice. Da li je za abortus kriva majka zato što > svojevoljno uništava svoj plod, ili društvo koje joj to > dozvoljava ? Pitanje je sad. Da li uopšte može da se govori o bilo kakvoj krivici ako ni društvo ni majka to ne smatraju prekršajem/zločinom? Mislim da ne može. Kad jedem svinjske kotlete uopšte se ne osećamo krivim ni ja ni društvo koje mi to dopušta, bez obzira što će, možda, kroz hiljadu godina Krišnaisti konačno dokazati da su svinje napaćena bića sa dušom. ;) Ovo nije slučajna banalizacija: naprosto ne smatram grešnim ono što je od pojedinca i društva (istovremeno) prihvaćeno kao nekažnjivo i nezlo. Dilema se nameće ako pojedinac ima različito mišljenje od društva. Recimo društvo smatra da pravovremeni abortus nije ubistvo, a neka žena koja smatra da jeste svojevoljno izvrši isti. čena ima puno "pravo" da pati i da se oseća krivom, a društvo je mirno, jer smatra da ničija prava nisu povređena. U obratnom slučaju dolazi do konfliktne situacije i žena odgovara za kršenje prava deteta. U ovom slučaju društvo primenjuje silu da bi nametnulo izvršenje svoje (opšte?) volje. Ukoliko se pojedincu ne dopada volja društva, on je potajno krši, čeka da se ona promeni i ne oseća se krivim, ili ako je dovoljno jak protestuje, menja volju društva ili diže pobunu protiv društva. ciLa.
licni.stav.254 ndragan,
/> razumljen :) / Pitaj ndragana, on se prihvatio da bude plaćen za te stvari. Zvuči bez veze zato što nije bilo dosad (ne plaćanja, nego te reči), ali ako može 'urazumljen', što da ne... Duke?
licni.stav.255 ndragan,
/ Nisam medicinar (stručno lice), ali bih voleo da pokušaš da "Doktore, kako je to biti majka?" "Nemam pojma". (asocijacija je bila neodoljiva)
licni.stav.256 ndragan,
/ Carski rez uopšte nije redak zahvat, a ako se ne U stvari jeste, kod nas. Carevi su slabo imali prođu, pa je svojedobno usvojen samouspravni sporazum da se to ima zvati republički, odnosno pokrajinski rez. Nije mi jasno gde izostaviše narode i narodnosti, te ulogu i značaj.
licni.stav.257 ndragan,
/>> Šifra: Potpuno upoznaj ženu da bi je više voleo. :) / Ha, ovde nešto nije u redu. U redu je, jer je nemoguće. Ali trud na tom nemogućem cilju veoma prija, a bogami i asimptotski mu se i približava, donekle. Posle nekle, ko zna.
licni.stav.258 ndragan,
/>> danas sam video cenu za "Perkid trudnoće" / žAjde? Pa, to je skoro "džabe". :) Tu negde je i pretplata na Sezam / za 9 meseci. ;> Sa Anastazijom ili bez? Analogija ti, inače, šanta. Prekidanje pretplate je besplatno.
licni.stav.259 ndragan,
/ da zena moze da DO SESTOG MESECA NE PRIMETI DA JE TRUDNA! Jednoj do kraja nisu primetile koleginice s posla. Bila je opširna i pre trudnoće, pa baš i nije bilo neke razlike.
licni.stav.260 ndragan,
/ Uvesti 'ZA' abortusu, a ujedno, trzisno i to drasticno, povecati cenu / za doticnu operaciju. Te će opet sirotinja ići kod vračara i sličnih - nisi napravio bolje. A cena abortusa kakva je sad iznosi koliko dvogodišnji dečiji dodatak.
licni.stav.261 wizard,
> Ne moze zena jedina da odlucuje o tome dali ce da abortira ili nece. Očigledno je (a i prirodno) da može. > Posao pravljenja dece je fifti-fifti podeljen, pa bi stoga bilo i te > kako O.K. da i muskarac moze da odlucuje o tome. "Posao pravljenja" jeste, ali ne i "posao trudnoće", "posao porođaja", "posao dojenja", "posao majke"...
licni.stav.262 wizard,
> Taman posla da sam muško :)). A nije kukanje nas, nego vi (bar neki od > vas) kukate da vam je neprijatno da gledate štošta :). Dobro, samo ja i nisam kukao, a i ne bih imao ništa protiv da prisustvujem porođaju ako to ženi nešto znači. žak i da nije u pitanju moja žena već prijateljica, ako bi joj moje prisustvo pomoglo zašto to ne bih uradio!? Pa mogu valjda makar toliko da učinim? Uostalom... dok god ne počnete da nas jedete posle oplođenja, sve će biti u redu i ja neću imati nikakvih primedbi. :)) P.S. A što ne bi volela da si muško? ;)
licni.stav.263 milic,
>=> Zato bi bilo vrlo korisno da i muškarac prisustvuje porođaju. Tako bi >=> imao jedinstvenu priliku da vidi u šta može da se pretvori onih XXX >=> (upišite sami :) ) minuta zadovoljstva. Možda bi to pomoglo da se Pa ne možemo, ima mesta za samo tri cifre O:)
licni.stav.264 balinda,
>> Stvarno ne vidim šta je tu tako strašno, pogotovo za muškarca? Ako je "strašno", (?) valjda za muškarca mora biti "strašnije" ako je u manjoj meri u skladu sa njegovom prirodom? :)
licni.stav.265 balinda,
>> A da li je svesno? I domaće životinje autonomno pomeraju >> svoje udove, pa ih opet ljudi, ne samo ubijaju, nego i jedu. :) Ma, da. Sve je to stvar konvencije i odnosa snaga. Trenutno je nađen nekakav trenutak kao granični, sutra bi to moglo biti na gore ili na dole u zavisnosti koja će društvena struja biti dominantnija. Recimo, zar se ne može braniti, recimo, (!!!) da život nastaje tek kada se preseče pupčana vrpca? Tek od tada živo biće postaje samostalno, jer je, do tada, i u fizičkom i fiziološkom smislu deo majke. Ona bi mogla reći: "To sam ja!" jer zaista to i jeste. Iz takvog ugla gledano, trudnoća i poodmakli stomak, privatna je stvar čoveka. (U ovom slučaju žene.) Da li je, ili nije u tzv. "drugom stanju", mogla bi reći da je *samo* njena stvar. Arbitriranje nad njenom voljom i njenim telom, deluje sasvim robovlasnički. No, jasno mi je da ni robovima nije izgledalo neprirodno što su robovi, tako da me usamljenost mojih stavova uopšte ne iznenađuje. ;>
licni.stav.266 balinda,
>> Blago tvojoj ženi. Ali, mnogo vas je malo takvih :( Pa, takvi su za odlikašice. ;) >> Ono što mene iritira je muški stav da oni nisu >> odgovorni za dete, da im je žena robinja i sl. Te dve stvari uopšte ne idu u "kompletu". Odgovrnost žene za dete je veće, tu spora nema. To je veći deo njene prirode. Tretiranje žene kao "robinje" sasvim je druge prirode i tu se u potpunosti slažem sa tobom. Međutim, mišljenja sam da se žena toga može osloboditi tek kada bude u mogućnosti da sasvim "osvoji" prava da bude svoja na svome što pre svega znači da "apsolutno" zagospodari reprodukcijom. Muškarci su se uplašili ove mogućnosti, a one (misli se - žene) :) još uvek ne shvataju da im uopšte ne treba da to bude "zajednička briga". Mislim da nisu dovoljno svesne svoje snage. (?) Ravnoteža moći i jednakost u nejadnakosti, biće najbolji garant da odnosi među polovima budu civilizovani i ugodni. >> Takođe, ne moraju da se groze slika sa porođaja, >> ipak su se oni tako rodili. Nisu imali izbora i niko ih nije ni pitao da li jesu ili nisu za to. Svesno biće se i ogleda u tome što bira šta hoće a šta neće da mu se događa.
licni.stav.267 balinda,
>> Aaaaaa, sad mi je jasan tvoj licni stav. >> Doduse, da te utesim, nisu posledice bas toliko fatalne, >> makar u tvom slucaju. Ne osecaju se stalno. :) Nije tačno! :) Ja se stalno osećam "carski". ;) Ukratko, moja majka je videla da se ja ne želim roditi mada joj je trudnoća već prilično premašila 9 meseci. Lakari su ustanovili da se palo gubi "šum" srce deteta, i odlučili su se za "carski rez". Moj stav je tada bio da je život teško s*anje, pa se zato nisam ni želeo roditi. ;) Nakon glasanja lekarskog konzila, moje mišljenje, ovde, nije usvojeno :) pa su rešili da me rode. Dakle, ja se, zapravo, nisam ni rodio, to su uradili drugi. :))) Samo po sebi se razume da su time prekršili moja osnovna ljudska prava, :) pa čak mi nisu ostavili ni "pravni lek". Sa stanovišta prava, ovo je sasvim nedopustivo. Otuda i moja prva "mozgalica" na Sezamu: >> Ako je ovo SVE, vrlo sam nezadovoljan? Rešio sam da se >> žalim, ali niko ne prima reklamacije. žak me je i babica >> odbila, tvrdeći da me je propisno pečatirala pupkom. ;) Tako je sve počelo! Imam moralno pravo da vas sve maltretiram, što i činim, ;) kao što to rade svi nezadovoljnici. ;>>>
licni.stav.268 balinda,
>> Ma jesi li ti bas sasvim ubedjen u to. >> Ajde prvo pogledaj neku emisiju OPSTANKA, inace za tebe >> vrlo informativne emisije, pa onda obrati paznju na to >> sta pises. >> A pisaces, ako nista drugo, makar tacnije i istinitije >> stvari. >> >> A cisto da te obavesti, ni u ljudskoj istoriji stvari >> ne stoje bas tako kako ti zamisljas. Prihvatam tvoju preporuku i slažem se da je serija OPSTANAK sjajna. (I ja volim da je pogledam.) Pišem najbolje što umem i najtačnije što znam. Međutim, ti nisi rekao šta jeste, već samo da ovo što ja pišem nije. Zar ne bi bilo mnogo konstruktivnije kada bi i ti "zidao", pogotovo kada tvrdiš da znaš to bolje da radiš? Ovako ne znamo baš mnogo više. :( Znamo da moje nije dobro, ali ne znamo da li tvoje jeste? Osim toga, nisi ponudio konkretnu argumentaciju već samo izvor. (TV serija "Opstanak".)
licni.stav.269 balinda,
>> Dok sam to Ja pricao, malo mi se verovalo, medjutim, mozda >> ce sad kolega balinda da ukapira da 'ciscenje' nije kako >> to on sam rece 'najzdravija kontracepcija'. I dalje nedostaju argumenti! :( Da podsetim, "teorija" o 'najzdravijoj kontracepciji', na žalost, nije moja. To je jedno (i to dosta uvažavano!) stručno mišljenje. >> Medjutim, sa ovim se bas i ne slazem. >> Ne moze zena jedina da odlucuje o tome dali ce da abortira >> ili nece. Posao pravljenja dece je fifti-fifti podeljen, >> pa bi stoga bilo i te kako O.K. da i muskarac moze da >> odlucuje o tome. >> Inace ne bi bilo ni fer. Posao pravljenje deteta uopšte nije fifti-fifti podeljen. Nekada je muškarac o tome odlučivao gotovo aspolutno, sada bi bio zadovoljan da može učestvovati sa 50%, a sutra će to pripasti u nadležnost žene. Tako bi moralo biti! Druga je stvar dopada li nam se to i kada će to biti? I na kraju, šta znači "ne bi bilo ni fer"? :) Kakva je to kategorija?
licni.stav.271 balinda,
>> U ovom slučaju društvo primenjuje silu da bi nametnulo >> izvršenje svoje (opšte?) volje. Ukoliko se pojedincu >> ne dopada volja društva, on je potajno krši, čeka da >> se ona promeni i ne oseća se krivim, ili ako je dovoljno >> jak protestuje, menja volju društva ili diže pobunu >> protiv društva. E moj Cila, ne vredi ti da pričaš. :( Ovde te niko shvatiti neće. (?) Od kada ja slično pišem, samo ne umem tako lepo i jednostavno da kažem. :( Niče bi rekao, ovako iz glave: "Pod vlašću običajnog morala, originalnost svake vrste stekla je nemirnu savest." Dakle, nije najgore što se ne smatra da smo u ovome u pravu, nego je još gore što nam se nameće da se i sami osećamo "nakaznim". :(((
licni.stav.272 balinda,
>> Ma šta mi reče :) Da si rekao da žena siluje muškarca, >> pa ajde da shvatim da je njena odgovornost osnovna. >> Ali, obostrano željeno, pa samo ona da misli ?! Pa šta >> tu onda radi muškarac? U obostrano željenom sexu, >> obostrano željeno njegova sperma završi u njenoj >> materici i o obostrano napravljenom detetu (tj. kako >> da ga se reši ili da spreči da se napravi) brine samo >> ona!!! Nema tu šta da se priča - "prvo fruštuk, onda na_put". :) Muškarac, tu, "radi" ono što treba i što može, dakle nije teško. ;) Sve ostalo je do žene, od rađanja do "prava" na abortus. Ni muškarac, po mom sudu, ne sme da ima pravo odlučivanja o eventualnom abortusu, društvo još manje. čena može, unapred, procenjivati da li će leći sa muškarcem na koga se sutra neće moći osloniti da će joj pomoći u podizanju deteta. Neka bira one koji su za to spremni. Najzad, muškaraca makar ima. :) Ima žena kojima ovaj uslov nije presudan, taman za one muškarce koji otpadnu od žena koje od muškarca očekuju da im podižu decu. :) Najzad, kako se žena ne sme *prisiljavati* da rodi ili da abrotira, tako se ni muškarac ne sme *prisiljavati* da podiže decu. To bi trebalo da bude njegova radosna odluka pa najčešće to i jeste. No, zaštitimo se od "pohodljivih udavača". ;) >> Onda je to njena odluka i ona svesno pravi dete. >> Muškarac joj tu služi za jednokratnu upotrebu :). To je sasvim legitiman odnos! >> Ako dvoje obostranom željom stupi u sexualne odnose >> i obostrano ne žele dete, onda oboje moraju da misle >> o tome i oboje su jednako odgovorni ako se ono napravi Ne slažem se! Obostrano su želeli sex, a ugroženija strana može postavljati posebne uslove. Ako to propusti, najčešće da ne bi obeshrabrila partnera, mora biti svesna da se upušta u veliki rizik. Najzad, i sama priroda, u ovome, neuporedivo više pritiska ženu pa nema mesta očekivanju da je njihova odgovornost podjednaka. U redu, nekakve odgovornosti ima i muškarac, ali je ona više moralne i zakonske prirode. Ni pomisli da je odogovornost *ista*, kako ti tvrdiš. U ostalom, jednako i ne pridonose.
licni.stav.273 balinda,
>> P.S. >> A što ne bi volela da si muško? ;) Valjda zato što ne bi imala srca da i ona muči napaćeni ženski svet? ;)
licni.stav.274 balinda,
>> Sa Anastazijom ili bez? Analogija ti, inače, šanta. >> Prekidanje pretplate je besplatno. Da li? Ti si se dosetio samo pravoliniske analogije a šta kažeš, recimo, za ovu: Umesto da zbog jednog trenutka nepažnje platite toliko, možete (za te pare!) 9 meseci da "to" radite svima bez ikakvih strahova. ;) Mmm? Povlačiš reč? ;)
licni.stav.275 spantic,
> Nema potrebe da se izvinjavaš. Onaj (tj. ona) bez koga te > bebe ne može ni biti, sigurno je jedini merodavan da joj > uskrati i život ako tako odluči. Ovo je, bar za mene, Teško da je tako. Ljudski život je suviše dragocen da bi se dozvolilo da se on uništava. Zaboravljaš da samozačeće baš i nije rasprostranjeno, te da postoji i drugi faktor koji odlučuje o detetu. Ali svejedno. I u najzaostalijem društvu Zemlje su postojali zakoni, ma zvao ih ti običajima, tabuima, ili ma kako koji štite živote dece, onih koji sami sebe ne mogu da štite. > Nema realne opasnosti da majka može zloupotrenbiti ovo > pravo, pa ako ga gde gde i zaloupotrebi, to ne može imati > bilo kakve značajne posledice po društvo. Zapravo je > materinski instikt najbolji regulator ove problematike i > tu društvo ne bi smelo da se upliće. Nema realne opasnosti? Isto kao što i devica sa 20 kilograma zlata može bez opasnosti da prođe Sodomom, bojim se. Šta bi ti rekao na ideju da je materinski instikt stvar koja ne datira od pre par vekova? ;) Tu za mene potresnu hipotezu svojevremeno je branio jedan psiholog, voleo bih da znam šta je sa njom, hipotezom da se razumemo, bilo.
licni.stav.276 balinda,
>> Ljudski život je suviše dragocen da bi >> se dozvolilo da se on uništava. To se *samo* nama tako čini! Biomasa kao i svaka druga. Ne budemo li uspeli da opstanemo, ovaj svet ništa ružniji neće biti. Još jedna vrsta koja nije umela da se prilagodi, ništa više. >> I u najzaostalijem društvu Zemlje su postojali zakoni, >> ma zvao ih ti običajima, tabuima, ili ma kako koji >> štite živote dece, onih koji sami sebe ne mogu da štite. Pre ili kasnije, očekivao sam od tebe ovaj snažni argument pozivanja na stvarnost. :) Šalim se, evo mog objašnjenja. žovečanstvo je još u "ekspanzivnoj" fazi. Trudi se da što više okupira ovu planetu, a možda i šire. :) Vreme veće selektivnosti tek dolazi. Upravo su abortus, i druga individualna prava, zametci "alatki" kojima će se to raditi. "Svako je apsolutno merodavan da zauzme mesto Boga", (Niče) tako da nema mesta da je bilo ko drugi merodavniji da štiti njegovu još nerođenu decu od njega samoga. Da se pogrešno ne razumemo, :( zaštita života dece nije sporna ali je *subjekt*, predmet našeg spora. (!!!) Dakle, u najzaostalijim društvima se radi o tome o čemu ti govoriš, a u najnaprednijim se od toga sve više odustaje. Radi se o razvoju od "tvog" ka "mom" uglu gledanja. (?) ;) Pitanje je samo kome se polu svako od nas može i želi prikloniti? Da budem sasvim ciničan, (ali i sasvim dobronameran!) svako svome jatu leti. ;) Nije prvi put da nas dvojica stajemo na suprotne strane kada je u pitanju odnos individualno-kolektivno. >> Šta bi ti rekao na ideju da je materinski instikt stvar >> koja ne datira od pre par vekova? ;) Onda nas neće biti! :) Simple! :> Za razliku od tebe, ja imam puno poverenje u unutrašnju snagu inidividualnosti, pa mi "brižnost" društva, koje još hoće i da se nameće, :( podiže pritisak.
licni.stav.277 wizard,
> Recimo, zar se ne može braniti, recimo, (!!!) da život nastaje tek kada > se preseče pupčana vrpca? Tek od tada živo biće postaje samostalno, jer > je, do tada, i u fizičkom i fiziološkom smislu deo majke. Ima istine u tome što kažeš, ali meni je nekako bliži i logičniji stav da je nastajanje života trajan proces. U tom slučaju, abortus nije ubistvo (nasilno prekidanje nečijeg života), već ispada da je reč o prekidanju PROCESA NASTAJANJA novog života. Dakle, nije ubistvo, ali, nije ni toliko daleko od njega. Mislim da potencijalna majka ima pravo na to da odluči da li će njeno telo da posluži za nastajanje tog novog života. Na žalost, na današnjem stepenu razvoja nauke/medicine to ujedno znači i da se to dete uopšte neće ni roditi. :( A što se tiče crkve... Neka natalitet povećaju tako što će nam pomoći da se bolje i lakše živi, a ne na foru - "zeznula si se, sad ga rodi". žudno mi je da su tako kratkovidi. :(
licni.stav.278 dr.grba,
>> Ove dileme ce nestati kada bude moguc razvoj embriona i "porodaj" >> van tela majke, pa ce drustvo, ako zeli i moze, moci da "rodi" i odgaji >> decu koju roditelji ne zele. Izvini, da li si citao "Vrli novi svet" od Hakslija? Taj vid resenja koji sugeriras, cini mi se, ima sasvim razlicite konotacije...
licni.stav.279 balinda,
>>>> Recimo, zar se ne može braniti, recimo, (!!!) da život >>>> nastaje tek kada se preseče pupčana vrpca? Tek od tada >>>> živo biće postaje samostalno, jer je, do tada, i u >>>> fizičkom i fiziološkom smislu deo majke. >> >> Ima istine u tome što kažeš, ali meni je nekako bliži >> i logičniji stav da je nastajanje života trajan proces. To sam i ja, drugde, pominjao a gore sam, čak dva puta u istoj rečenici, (!) napisao: 'recimo'. :) >> Dakle, nije ubistvo, ali, nije ni toliko daleko od njega. Ali ni dalje nema odgovora: Šta ako je i ubistvo? Plašimo se da ovu reč uopšte i upotrebimo a, s druge strane, smatramo da je društvo kompetentno i da ubija kada mu se nešto ne dopadne. :( Zašto smo "slepi" pa društvu dajemo pravo, doduše pod *sada* već pod izvesnim okolnostima, da može zauzeti ulogu Boga, a majci to pravo osporavamo kada je reč o nečemu što je neposredno i nedvosmisleno deo nje same? >> Na žalost, na današnjem stepenu razvoja nauke/medicine >> to ujedno znači i da se to dete uopšte neće ni roditi. :( Budimo realni, o detetu koje se nije rodilo, ne razmišlja se previše. Nema tu prevelike štete. Najveća žalost je žalost majke. Ako, uprkos tome, tako odluči, šta ima tu društvo da "žali"? Kada društvo ubija kriminalaca najveća žalost je opet žalost majke ali nikome onda ne pada na pamet da ospori to pravo društvu. Ok, pada ali ne pada dovoljno. :) >> A što se tiče crkve... Neka natalitet povećaju tako što će >> nam pomoći da se bolje i lakše živi, a ne na foru - "zeznula >> si se, sad ga rodi". Ne samo crkva nego, još pre, i država, u dosadašnjoj terminologiji: "društvo". :) Najveći broj kiretaža obavlja se nad maloletnicama (nije strašno, nadoknadiće) ;) ili i nad ženama koje nemaju potrebne uslove iz svima poznatih razloga. Na oba ova "fronta" država mi mogla (i morala!) više da radi u preventivi, obrazujući i obezbeđivajući bolje uslove kako za zaštitu tako i za rađanje. čena je, apsolutno, najsigurniji regulator i za samo društvo da li je neka trudnoća u korist ili na štetu društva. Patetika ovde ne pomaže. Nikakva moralisanja ovde nisu ništa drugo do prizemna demagogija. :( Plaše ljude "opasnim" rečima kao što su 'ubistvo', 'zločin' i sl. kao da i to nije deo ljudske prirode. Kako već neko ovde pomenu, ubiti svinju - domaćinski je, :) ubiti neprijatelja - patriotski je, streljati dezertera - rodoljublje je, a ubiti nešto što je deo našeg tela i u pravom smislu nije čovek - zločin je. :( Nešto nije u redu sa našim mozgovima. (?) :(((
licni.stav.280 vitez.koja,
#=> Ko im je kriv kad nemaju mozga! :) ;) Lako je tebi, ne moze da ti se dasi da te razljucena braca privode oltaru....
licni.stav.281 vitez.koja,
#=> Ako muškarac ne želi dete a ova ga toliko hoće, nek ga #=> ima ali to sa brakom nema nikakve veze. A ako ga ne zeli preterano, ali prihvata situaciju tj. ima onaj primitivni, takoreci zivotinjski stav o tome ? Tamo gde nisu culi za kontracepciju tesko da ce da razmisljaju o abortusu.
licni.stav.282 vitez.koja,
#=> samo treba tako nešto uvesti i sledeći izum će nam biti #=> bezgrešno začeće ;)) To smo vec pronasli. Kako je drukcije na svet dosao drug Tito ? ;)
licni.stav.283 vitez.koja,
#=> onako ulifanog. Nije bilo gadno. Možda su slike na #=> onom panou o kome pričaš, bile posebno odabrane sa #=> ciljem da se stvori takav utisak, a možda ti imaš slab #=> stomak. A mozda je ta gadljivost na slike porodjaja prouzrokovana drustvenim normama, cisto moralne prirode. Ne vidim zasto bi radjanje ljudskog mladunca bilo gadnije od radjanje nekog goveceta, sem zbog predubedjenja koje svi nosimo. Poznati su primeri iz dalekoistocnih kultura da su erotski objekti potpuno drugaciji nego evropski - npr. stopala na zenskom telu. U kineskoj umetnosti cesto se srecu slike zena za golim grudima, sa golim stopalima nikad. Zbog (pre)velike seksualizovanosti ljudi, i zbog (posmatrano sa aspekta ostatka zivog sveta) preteranog udela cina parenja u ustrojstvu zivota jedinke, doslo je do raznih usloznjavanja, pa i mistifikacije "postupka" vezanog za celu stvar. Ja slike porodjaja nikad nisam video, ali neka onaj ko jeste pokusa da se za trenutak oslobodi svega naucenog od okoline i onda da nam kaze sta je zapravo tu gadno.
licni.stav.284 vitez.koja,
#=> Šifra: Potpuno upoznaj ženu da bi je više voleo. :) (devojku) Xmmm ;) Da li si nekada videla uspesnu vezu dvoje dugogodisnjih, (intimnih) prijatelja ? Jer stvari se krecu sledecim redosledom : Upoznavanje -> ljubav -> intimno prijateljstvo ..ne.poznaju.se.bas..... ...upoznali.su.se.dobro. I to u najboljem slucaju. Nema sanse da se preokrene redosled zbivanja. Jednostavno, ljubav (seks) ne idu uz preterano (a kamoli potpuno!) poznavanje partnera. Na kraju, ne verujem da iko poznaje sebe _potpuno_. O drugima i da ne govorimo.
licni.stav.285 vitez.koja,
#=> Bila je davno u "Bazaru" priča o devojci koja do #=> porođaja nije primetila da je u blagoslovenom stanju! #=> žak, nije primetila ni da se porađa! :))))))))))))) i posle deset godina, pita deckica pored sebe "ko si ti, mali ?" a on kaze "pa tvoj sin, mama" ;)) Bazar je priblizni ekvivalent Politikinog Lažovnika, samo za odrasle žene. To, jelte, znaci da su 'vesti' deset puta providnije ;) sto se jasno vidi na navedenom primeru.
licni.stav.286 vitez.koja,
#=> Ima li "društvo" pravo vlasništa nad nama? Naravno da ima, mada se to ne razglasava na sva zvona. Zasto postoje 'zakoni' i zakoni protiv ubistava jos od doba primitivnih zajednica ? Humanizam mozda ? ;)
licni.stav.287 vitez.koja,
#=> konsekvenci, moze reci i da je greh i svako trosenje #=> spermatozoida osim u smislu oplodnje. Poznato je da jajnu celiju oplodjava jedan spermatozoid. Sta je sa ostalih 300 000 000 ili koliko ih vec ima ? ;) Takodje je poznato da bi prosecan covek mogao da naseli sve planete ove galaksije kad bi 'utrosak materijala' bio minimalan. Znaci, 'rasipanje semena' je neizbezno, a tumacenja su raznolika...
licni.stav.288 zolika,
>> Non Scholae, sed vitae discimus. Zar nije "Non scholaM, per vitaM discimus"?
licni.stav.289 vitez.koja,
#=> A cisto da te obavesti, ni u ljudskoj istoriji stvari ne #=> stoje bas tako kako ti zamisljas. 'Vencavanje' toljagom i patrijarhalna potcinjenost zene, prave istorijske cinjenice, nemaju nikakve veze sa sadasnjim stanjem. A ovo jediskusija o sadasnjem stanju i sadasnjim (zakonskim) normama.
licni.stav.290 vitez.koja,
#=> cisto bih voleo da pogledam u lice tom lafu ko bi bio #=> sposoban tako sto da uradi, a obaska sto bih voleo da ga #=> vidim kad bi posle podvale stao pred doticnom damom. Ne budi naivan. Ljudi za pare radi garantovano surovije i gadnije stvari nego sto je prisustvovanje porodjaju. Neko ce da unakazi, ubije, da siluje za novac... Prisustvovanje porordjaju bi bilo za one sa slabijim stomakom.
licni.stav.291 vitez.koja,
#=> Posao pravljenje deteta uopšte nije fifti-fifti #=> podeljen. Da napomenem samo utrosak energije :)
licni.stav.292 ladislavs,
> poređenju sa dečjim zagrljajem. Ono što mene iritira je > muški stav da oni nisu odgovorni za dete, da im je žena > robinja i sl. čega ovde, na Balkanu, ima poprilično. Pa ovo se bar lako leči: ne zaleći se, čim naslutiš to kod nekoga daj mu dvojku bez pardona i mirna si. Ako Te nasanka, sama si kriva, sledeći put budi obazrivija. Uvek možeš naći nekoga sa čijim manama može lepo da se živi. Najgori su brakovi koji nastaju iz eksplozivnih, slepih ljubavi: venčaju se ljudi na brzinu, ne poznajući se, energična ljubav splasne za godinu, dve, otvore im se oči i padnu u depresiju primetivši da ih hrkanje voljenog neviđeno nervira. A do juče im je to isto hrkanje izgledalo kao simfonijska svita. ;) ciLa.
licni.stav.293 valeksa,
# />> danas sam video cenu za "Perkid trudnoće" # # / žAjde? Pa, to je skoro "džabe". :) Tu negde je i pretplata na # Sezam / za 9 meseci. ;> # # Sa Anastazijom ili bez? Analogija ti, inače, šanta. Prekidanje # pretplate je besplatno. bez Anastazije, to se plaća posebno. A još mora u svojoj režiji da se donesu sitne potrepštine. Pozdrav.
licni.stav.294 spantic,
> I dalje nedostaju argumenti! :( Da podsetim, "teorija" o E, tu si potpuno u pravu! Pa, iznesi ih već jednom ;)
licni.stav.295 .vera.,
> Ne slažem se! Obostrano su želeli sex, a ugroženija strana može > postavljati posebne uslove. -=*=- MOLBA UJEDINJENIM NACIJAMA čene, kao ugroženija strana u sexu, traže da im se osigura pravo da one postavljaju uslove kojih svaki muškarac koji stupa u obostrano željeni sex mora da se pridržava. Njihovi uslovi su: * Muškarac ne sme da upotrebljava nikakva kontraceptivna sredstva, da se slučajno ne bi desilo da njegova sperma ostane neiskorišćena; takođe, ovim se on oslobađa svakog razmišljanja ("Opet sam zaboravio da kupim kurtone, sad će da me vrati :(" ) i može neopterećen da uziva. * čena je jedina odgovorna! Ona je dužna da obezbedi kontraceptivna sredstva, ali ne bilo koja, već ona koja najviše odgovaraju njenom partneru. Ukoliko partner nije zadovoljan izborom, dakle, ukoliko je žena omašila u kupovini, dužna je da, bez obzira na posledice, zadovolji dragog joj muškarca. * Ako se i pored svih mera predostoržnosti desi da žena zatrudni, muškarac se nipošto ne sme zamarati tom činjenicom. On je svoj deo obavio kako treba, i više nema šta da misli. čena može da bira da li će da rodi dete ili da abortira. * Ako se odluči na abortus, ona snosi troškove istog. Kao što je poznato, to je vrlo jednostavan i bezopasan zahvat. Posledice su gotovo neprimetne. Uglavnom se desi da žena postane sterilna. (Ovo je, kad malo bolje razmislimo, vrlo korisna stvar, jer time se rešavamo mnogih briga. Jedino je nezgodno, ako se jednog dana predomislimo i poželimo dete.) * Ako se odluči da rodi dete, ona snosi troškove istog. Ni u kom slučaju se ne sme opterećivati muškarac sa plaćanjem one... kako beše... da alimentacije. (Pošto je on oslobođen svake odgovornosti.) Naravno, muškarcu je strogo zabranjeno da prisustvuje porođaju. (To bi se moglo negativno odraziti na njegovo zdravstveno stanje. Poznate posledice su osećaj gađenja, mučnina u stomaku.) Ponavljamo, ovo se odnosi samo na parove koji stupaju u obostrano željene sexualne odnose. Poslednja stavka se odnosi i na žene koje žele dete, uprkos muškarčevoj želji da ga nema. Ostali slučajevi (muškarac želi, a žena ne, kao i silovanje) nisu od interesa. Nadamo se da ćete uvažiti našu molbu i ispraviti ovu vekovnu nepravdu koju žene stoički trpe. -=*=- Pa, Balinda, kako ti se ovo čini? Jel imamo šanse? Moram prvo tebe da konsultujem, jer poznaješ problematiku. :) Vera
licni.stav.296 dejanr,
>> > Posle 10 nedelja embrion ima sve funkcije coveka, radi srce, >> > moze cak i autonomno da pokrece udove, tako da abortus u tom >> > stadijumu ipak moze da se tretira kao neka vrsta umorstva. >> >> A da li je svesno? I domaće životinje autonomno pomeraju svoje udove, pa >> ih opet ljudi, ne samo ubijaju, nego i jedu. A da li je dete svesno kad se rodi, pa ga ipak ne jedu? Manje-više je jasno šta znači biti "živ" (mada, što kaže Balinda, ni to nije uvek lako odrediti), ali kako definisati pojam "svesan"?
licni.stav.297 dejanr,
>> A sto se tice toga, da se potplati neko drugo, da prisustvuje >> operaciji, cisto bih voleo da pogledam u lice tom lafu ko bi >> bio sposoban tako sto da uradi Sposoban u nekom moralnom smislu ili fizički sposoban da odstoji i odgleda tu malu intervenciju? Što se moralne strane tiče, on to ipak radi pošto ga je dama "angažovala", pa ne vidim zašto bi mu greh bio toliko veći od njenog ;) Što se fizičke strane tiče, ja nisam imao prilike da je gledam abortus (a nešto baš i ne nameravam ;) ali ipak zamišljam da bi za jednog (makar i "samo" budućeg) lekara to morao da bude sasvim podnošljiv prizor, zapravo da bi mogao da ga gleda baš kao što ti ili ja gledamo program u debageru ;) Jadan je to lekar kome bi se smučilo od posmatranja abortusa. >> a obaska sto bih voleo da ga vidim kad bi posle podvale stao pred >> doticnom damom. Sa ispruženom rukom, da naplati šta mu se duguje ;)
licni.stav.298 dejanr,
>> Doduse moze i tako, medjutim treba uvesti zakonsku stavku, da ukoliko >> zena ne zeli da abortira, a muskarac zeli, naravno u zakonskom roku od >> 10 nedelja, e onda muski deo ne mora da snosi posledice. (alimentaciju) >> A ujedno, ukoliko se desi obrnuto, e onda zenski deo muskom mora da >> isplati odreceno obestecenje. Sve ovo prvo kako-tako (da je fer, fer je, a da će feministički deo da vrisne, vrisnuće ;), ali to za obeštećenje ga baš pretera :)
licni.stav.299 dejanr,
>> A što se tiče crkve... Neka natalitet povećaju tako što će nam pomoći da >> se bolje i lakše živi, a ne na foru - "zeznula si se, sad ga rodi". >> žudno mi je da su tako kratkovidi. :( Teško za jednu organizaciju koja, sve u svemu, *jako* uspešno posluje već oko 2000 godina možeš reći da je kratkovida. Pre će biti da su kratkovidi oni (tj. mi ;) koji ne mogu da "skontaju" ciljeve koje Crkva takvom kampanjom postiže ili želi da postigne. Budi siguran da ti ciljevi nisu "lakonski i kratkovido" postavljeni.
licni.stav.300 dmiladinovic,
>> Nije tacno! :) Ja se stalno osecam "carski". ;) >> palo gubi "sum" srce deteta, i odlucili su se za "carski rez". Moj stav >> je tada bio da je zivot tesko s*anje, pa se zato nisam ni zeleo roditi. Care !!! Samo navali !
licni.stav.301 ladislavs,
> originalnost svake vrste stekla je nemirnu savest." Dakle, > nije najgore što se ne smatra da smo u ovome u pravu, nego > je još gore što nam se nameće da se i sami osećamo > "nakaznim". :((( Vidiš moje mišljenje je malo drugačije, ali ipak polazimo od sličnih mehanizama rezonovanja. Ti više potenciraš pozitivnost pojedinca i negativnost društva, što Ti nije za zameriti, s' obzirom na nakaznost današnjeg društva. Međutim, ja smatram da je pozitivna samo interakcija između društva i pojedinca, da ona nosi napredak. Društvo mora da bude konzervativno: mora da čuva vrednosti koje je steklo. Pojedinac (ili grupa) koji nema snage da promeni sistem ni ne zaslužuje da ga menja, mora da se švercuje, da krči sporedni put (ovo se odnosi na sve pojedince i grupe: i na koljače i na prosvetitelje, a ne samo na Bogom odabrane). Društvo moramo stalno da menjamo, a ono mora da se opire promenama, to je uostalom zakon koji važi u prirodi. Dakle dobro je što nas društvo proglašava nakazama (brani se), a ako počnemo da se osećamo nakazama onda i jesmo nakaze (i društvo i mi se slažemo, dakle nema dileme). A ako se ne osećamo nakazama bar možemo da radimo na tome da nas ni društvo više ne smatra nakazama, a možda nam se i ukaže prilika da ga (društvo) promenimo. ciLa.
licni.stav.302 balinda,
>> Pa, Balinda, kako ti se ovo čini? Jel imamo šanse? Moram prvo >> tebe da konsultujem, jer poznaješ problematiku. :) Naprotiv! Baš sam laik! :) No, ako pogledamo kako je to kod drugih životinjskih vrsta, (recimo kod mečke) :) nekakvom analogijom možemo doći do zaključka da si Molbu odlično sastavila. (?) ;) Samo napred, imaš moju moralnu podršku. ;)
licni.stav.303 ilazarevic,
> ne komplikujem, čiji smo mi? Ima li "društvo" pravo vlasništa nad nama? Društvo postoji da zaštiti pojedinca i da ga pomaže. Dakle, ono mora da zaštiti jednog svog člana od drugog. Beba (rođena ili nerođena, nema veze) je član društva od onog trenutka kada počne da liči na pravo ljudsko biće. Moje mišljenje je da abortus treba da se dozvoli samo do izvesne starosne granice (bebe, naravno), a da se posle tretira kao ubistvo. žim fetus liči na čoveka, on se može smatrati članom zajednice i treba ga zaštititi.
licni.stav.304 ilazarevic,
> Nema realne opasnosti da majka može zloupotrenbiti ovo pravo, pa ako > ga gde gde i zaloupotrebi, to ne može imati bilo kakve značajne > posledice po društvo. Zapravo je materinski instikt najbolji regulator Da li ti misliš da bi isto tako trebalo dozvoliti da majka ubije svoje dete staro deset ili petnaest godina? Ako tako rezonuješ, možeš da dođeš do trenutka u kojem polovina društva može da se međusobno pobije.
licni.stav.305 majkl,
> I dalje nedostaju argumenti! :( Da podsetim, "teorija" o > 'najzdravijoj kontracepciji', na žalost, nije moja. To je > jedno (i to dosta uvažavano!) stručno mišljenje. Poradjaj je prirodna stvar i žena se za njega tokom 9 meseci (a i pre) fizički/hormonalno/psihički priprema. Abortus je *nasilan* prekid trudnoće. Ne mogu se veštački stvoriti uslovi koji se stiču istekom tih 9 meseci, jer ni ne znamo šta se sve dešava u telu majke. Prekid se ostvaruje nasiljem nad telom. Kritične su sve faze ovog čina. Nakon izbacivanja ploda potrebno je očistiti/'izgrebati' matericu od ostataka posteljice. Ne vidim kako to sve može biti zdravo. No, svakako, abortus ne treba odbacivati kao mogućnost. Na institutu za Genetiku u Novom Sadu se uspešno vrši rano otkrivanje genetskih bolesti dece još u ranim mesecima trudnoće. Ako se ispostavi da je recimo u pitanju daunov sindrom abortus je najbolje rešenje. O odgovarajućem pregledu i svemu ovome bilo je reči i na trećem kanalu. Kako sam pisao neke programe za potrebe ove laboratorije, mogao bih pribaviti više informacija, ako ima interesa. Tu sam imao prilike da vidim na laboratorijskom stolu plod od nekoliko meseci, potpuno izdiferenciranih udova i glave. Taj prizor neposredno otvara složena pitanja.
licni.stav.306 wizard,
> >> Ima istine u tome što kažeš, ali meni je nekako bliži > >> i logičniji stav da je nastajanje života trajan proces. > > To sam i ja, drugde, pominjao a gore sam, čak dva puta u istoj rečenici, > (!) napisao: 'recimo'. :) Ok, :) kao što si možda primetio, od skora sam se uključio u raspravu. > >> Dakle, nije ubistvo, ali, nije ni toliko daleko od njega. > > Ali ni dalje nema odgovora: Šta ako je i ubistvo? Tačno, ali u ovom slučaju nema ni pitanja. ;) A na tu temu sam baš ja postavio pitanje u ovoj temi pre neku nedelju, kada na žalost nisam imao dovoljno vremena da se ozbiljnije uključim u raspravu. :( > Plašimo se da ovu reč > uopšte i upotrebimo a, s druge strane, smatramo da je društvo kompetentno > i da ubija kada mu se nešto ne dopadne. :( Ja sam baš protiv toga. Mislim da društvo (država) čak ne bi trebalo da ima pravo ni da pošalje nekoga u zatvor. Najviše što bi, po meni, smelo da uradi - proterivanje. Ali, i to je druga tema...
licni.stav.307 wizard,
> >> Ove dileme ce nestati kada bude moguc razvoj embriona i "porodaj" > >> van tela majke, pa ce drustvo, ako zeli i moze, moci da "rodi" i > >> odgaji decu koju roditelji ne zele. > > Izvini, da li si citao "Vrli novi svet" od Hakslija? Taj vid resenja koji > sugeriras, cini mi se, ima sasvim razlicite konotacije... Sve se može lepo urediti da posledice ne budu drastične. Jednog dana...
licni.stav.308 wizard,
> >> > Posle 10 nedelja embrion ima sve funkcije coveka, radi srce, > >> > moze cak i autonomno da pokrece udove, tako da abortus u tom > >> > stadijumu ipak moze da se tretira kao neka vrsta umorstva. > >> > >> A da li je svesno? I domaće životinje autonomno pomeraju svoje udove, > >> pa ih opet ljudi, ne samo ubijaju, nego i jedu. > > A da li je dete svesno kad se rodi, pa ga ipak ne jedu? Mislim da ni tada nije, ali je to irelevantno za ovu raspravu jer je ono tada već (u najvećoj meri) autonomno živo biće i za njega se mogu primeniti principi koji važe i za ostale ljude, poput tebe i mene. A i nas niko ne jede. :)
licni.stav.309 dr.grba,
>> Zar nije "Non scholaM, per vitaM discimus"? Nije. Nemoj da me teras da se prisecam deklinacija posle 10 godina. Ovoliko znam. U pitanju je genitiv, a prva deklinacija (schola, -ae, f. ; vita, -ae, f. ) Idem i dotle da mi je razredna bila profesor latinskog, i to iz one garniture starih, klasicnih gimnazija u kojima se latinski ucio da se pusilo. I ta divna zena sigurno ne bi dopustila gresku na maturskom tablou svojih djaka... Pozdrav, dr ÔpŰa P.S. I nemojmo vise ovde o latinskom, kvarimo koncepciju konferencije.
licni.stav.310 dr.grba,
E, ovo se zove cinizam. Sledi resign licni.stav, ne mogu vise ):
licni.stav.311 inesic,
> Ma da nisi gledao 'Smisao Zivota Monti Pajtona.' :) Samo sam čekao da ovo neko kaže. :) Naravno da sam gledao, nekoliko puta.
licni.stav.312 inesic,
>> Recimo, zar se ne može braniti, recimo, (!!!) da život >> nastaje tek kada se preseče pupčana vrpca? Tek od tada >> živo biće postaje samostalno, jer je, do tada, i u > fizičkom i fiziološkom smislu deo majke. > > Ima istine u tome što kažeš, ali meni je nekako bliži i > logičniji stav da je nastajanje života trajan proces. > > U tom slučaju, abortus nije ubistvo (nasilno prekidanje > nečijeg života), već ispada da je reč o prekidanju PROCESA > NASTAJANJA novog života. > > Dakle, nije ubistvo, ali, nije ni toliko daleko od njega. Je li ovo samo pitanje semantike? Ljudi, ubistvo je i kad masovnog ubicu stavimo na električnu stolicu, pa mi to ipak radimo i ne dozvoljavamo da nam savest postavi teoriju da smo sad i mi isti kao i on. Ako je nešto pitanje opstanka, ako za nekog nema mesta na ovom svetu... Mislim da je pogrešan pristup celoj ovoj stvari: razglabati da li je abortus - ubistvo. Treba samo da se vidi da li ga dozvoliti ili ne. U ostalom, ko je smeo crkvi (koja je ovo i inicirala) da kaže da je ubica kad spaljuje vešticu?
licni.stav.313 balinda,
>>>> I dalje nedostaju argumenti! :( >> >> E, tu si potpuno u pravu! Pa, iznesi ih već jednom ;) Jest', jest', ja sam taj što je poznat da ne iznosi argumente. ;)
licni.stav.314 balinda,
>> Ti više potenciraš pozitivnost pojedinca i negativnost >> društva, što Ti nije za zameriti, s' obzirom na nakaznost >> današnjeg društva. žini mi se da nije reč samo o današnjem društvu? Evo šta o tome kaže Niče..... odoh po knjigu. :)))) .... Evo ga: "Svaka individualna radnja, svaki individaulani način mišljenja izaziva jezu; čak se ne može sračunati šta mora da su upravo ređi, iskušaniji, iskonskiji duhovi *čitavim tokom istorije* (podvukao D.B.) :) pretrpeli od toga što su ih uvek osećali kao zle i opasne, pa čak što su sami sebe tako osećali." Ovo je istovremeno "odgovor" i na ovo: >> Dakle dobro je što nas društvo proglašava nakazama (brani se), >> a ako počnemo da se osećamo nakazama onda i jesmo nakaze >> (i društvo i mi se slažemo, dakle nema dileme). Mislim da ne stoji. (?) Mogu se ja, recimo, osećati krivim za nešto, može me i društvo takvim smatrati, ali to ne mora značiti da ja, objektivno, i jesam kriv. Dakle, dilema ostaje. (?)
licni.stav.315 balinda,
>>>> Ima li "društvo" pravo vlasništa nad nama? >> >> Društvo postoji da zaštiti pojedinca i da ga pomaže. Dakle, >> ono mora da zaštiti jednog svog člana od drugog. Već ove prve tvoje rečenice su dovoljno sporne za MB diskusije. Ja, *na primer*, nisam dao takvu saglasnost društvu. Što se mene tiče društvo je uzurpiralo takva "prava" snagom jačega i ne osećam se da ikakve njegove norme moraju važiti za mene. Da opet ;) citiram Ničea: "Slobodan čovek je nemoralan, pošto u svemu zavisi od sebe, a ne od nekakve tradicije." Dakle, ja sam pokoren ali ne i savladan i moje Sveto pravo (pa, možda i "dužnost"?) je da robovlasniku "stanem nogom na vrat". >> Moje mišljenje je da abortus treba da se dozvoli samo do izvesne >> starosne granice (bebe, naravno), a da se posle tretira kao >> ubistvo. Tako već jeste! Neka se tretira i kao ubistvo, (najzad neki termin se mora usvojiti) ;) ali mu osporavam da sme, *na bilo koji način*, da deluje prema nesuđenoj majci. Ona je nekakva "životinjica" koja neće da joj drugi određuju kako će poimati stvarnost i trošiti jedino što ima, tj. svoj život. >> žim fetus liči na čoveka, on se može smatrati članom zajednice >> i treba ga zaštititi. Taj fetus se, takođe, *može* smatrati i delom tela ovakvog društvenog "donatora", ali se mi ovde opredeljujemo već prema svom unutrašnjem sklopu šta nam se čini ispravnijim?
licni.stav.316 balinda,
>> Da li ti misliš da bi isto tako trebalo dozvoliti da majka >> ubije svoje dete staro deset ili petnaest godina? Ako tako >> rezonuješ, možeš da dođeš do trenutka u kojem polovina >> društva može da se međusobno pobije. Mada auditorijum pre *može* stati na "moju" stranu budem li se zadržao na razgovoru o još nerođenoim detetu, kada me već pitaš, za mene je ova kilometarska diskusija zanimljivija sa aspekta "otkud društvu pravo da bilo koga kažnjava?". To je sasvim načelna diskusija, pseudo filozofska, a praktična implementacija je već sasvim drugo pitanje. No, ako i o tome vredi raspravljati, (???) ne verujem da bi se ljudska vrsta time prepolovila, (?) a sve kada bi i bilo tako, i dalje mi se čini nedovoljnim argumentom za štetu koju takvo tutorstvo čini *daljnjem* razvoju slobodne individue. Pre ili kasnije u razvoju čoveka, moraće se pojaviti potreba za oslobođenjem od stega koje su nekada bile konstruktivne. To vreme još je daleko, ali se njihova svetlost već može videti ako čovek nije kratkovid. I rasprava u ovoj temi pokazuje da su snage otpora još uvek svakako mnogo jače, no treba li da zora da ne svane zato što je mrkli mrak? ;)
licni.stav.317 balinda,
>> Prekid se ostvaruje nasiljem nad telom. Kritične su sve >> faze ovog čina. Nakon izbacivanja ploda potrebno je >> očistiti/'izgrebati' matericu od ostataka posteljice. >> Ne vidim kako to sve može biti zdravo. Zaboga, pa niko nije ni pomenuo da je aborotus zdrav. Rečeno je, samo, da ima mišljenje da je to 'najzdraviji oblik kontracepcije'. Svaka kontracepcija je ljudsko mešanje u "posao" Boga i kao takvo je nekakavo "nasilje" nad prirodom. Lekari kažu da je i najbezlaznija "kontracepcija" (tzv. "na terasi") :) škodi zdravlju. Pouzdanost je, izgleda, obrnuto proporcionalna šteti koja se proizvodi. No, u poređenju sa hormonalnim preparatima, koji se nekako smatraju standardom, :( abortus je, po ovim mišljenjima, mnogo manje štetan. "Grabanje" materice, koje pominješ, mada mu se nikako ne treba radovati, i onako se vrši jednom mesečno. Istina je da se te dve stvare ne daju ni uporediti, :( ali regenerativnost ovog organa je nezamisliva sa stanovišta naših uobičajenih svakodnevnih standarda. Najzad, ovome se svakako ne treba previše ni čuditi. "Prosečna" žena, u toku svog života, "lansira" oko 400 jajnih ćelija, što znači i toliko menstrualnih ciklusa. Dakle 400 (!) prirodnih "grebanja". Par više, koji, doduše, jesu urađeni nasilno i sasvim neprimereno, ne može napraviti toliku štetu (tvrde da u praksi ne prave gotovo nikakvu!?) koliko prave hormonalni preparati koji se uzimaju preventivno ali zato permanentno. :( Dakle, reč je o relativnoj kategoriji. Istina je da je jedino prirodno apsolutno izbegavanje bilo kakvog planiranja porodice, (kažu da ni apscinencija nije zdrava!) ali čovek je odavno osvojio i ona područja koja mu prirodom nisu data. Na primer da leti, da juri brzinom voza, da gnjuri u velikim dubinama ili da medicinski utiče na smanjivanje smrtnosti. žitava medicina, po ovom tvom stavu, mogla bi se oceniti štetnom, jer gotovo bez izuzetka, nije prirodna i na nešto deluje negativno. Hirurgija bi, na primer, bila zakonom zabranjena da nije racionalisanja koje je zlo manje. Odavno se čovek oslobodio mnogih stega prirode, to i jeste jedno od njegovih posebnosti u odnosu na druge vrste, tako da ne vidim šta je strašno što je naučio da i na ovo deluje?
licni.stav.318 balinda,
>> primeniti principi koji važe i za ostale ljude, poput tebe >> i mene. A i nas niko ne jede. :) `Oće, `oće. :) Sve će vas (nas) pojesti crvi. ;>
licni.stav.319 balinda,
>> P.S. I nemojmo vise ovde o latinskom, >> kvarimo koncepciju konferencije. U ovoj temi, obzirom na trenutno aktuelanu problematiku, verovatno si hteo da kažeš: 'kontracepciju'? :)))
licni.stav.320 vitez.koja,
#=> čene, kao ugroženija strana u sexu, traže da im se ...i hladna kao led (Tony Montano). Usto i cinicna preko svake mere. Ko se oseca ugorzenim, nek se mane corava posla. -> Nisu sve feministkinje kost i koža. Ima i debelih.
licni.stav.321 vitez.koja,
#=> Je li ovo samo pitanje semantike? Ljudi, ubistvo je #=> i kad masovnog ubicu stavimo na električnu stolicu, #=> pa mi to ipak radimo i ne Pitanje je koliko je masovnih ubica postiglo nivo surovosti elektricne stolice. Za smrtnu kaznu nema opravdanja - to je ubistvo.
licni.stav.322 ndragan,
/> Potomci smo ljudi koji su (bez izuzetka!) :) "voleli" da se / Voleli su i da jedu. :) "U srednjem veku seks je bio smrtonosan. Dokaz: nema preživelih" Zoran Stanojević
licni.stav.323 ndragan,
/ Stvarno ne vidim šta je tu tako strašno, pogotovo za muškarca? Verovatno je više stvar u kulturnom šoku. Uopšte ne liči na ono sa filma, a još manje na predstavu o 'srećnom događaju'.
licni.stav.324 ndragan,
/ zastiti zena cinjenica da i menstruacija i trudnoca predstavljaju / FIZIOLOSKO, a ne PATOLOSKO stanje. I time je sve receno. Da znaš. Od celokupne bolnice najbolje sam se osećao kad sam davao krv. Sami medicinari su bolje raspoloženi, jer imaju zdrave pacijente: davaoce i trudnice. Jedino ne znam kako bi se princip dao proširiti na ostala odelenja.
licni.stav.325 ndragan,
/ ili ne", radikalnijijem mi se čini ============= Je li ovo provokacija da se oglasi onaj jedan vadikal što je na Sezamu?
licni.stav.326 ndragan,
/ konsekvenci, moze reci i da je greh i svako trosenje / spermatozoida osim u smislu oplodnje. Kod Vilhelma Rajha, na jednom mestu gde razrađuje teze za borbu protiv mantijaša, kaže 'a zašto je bog projektovao čoveka da može bar 2000 puta, ako će mu trebati samo nekoliko puta?'.
licni.stav.327 dejanr,
>> Mislim da je pogrešan pristup celoj ovoj stvari: razglabati da li je >> abortus - ubistvo. Treba samo da se vidi da li ga dozvoliti ili ne. Bojim se da nema načina da se zabrani, prema tome... >> U ostalom, ko je smeo crkvi (koja je ovo i inicirala) da kaže da je >> ubica kad spaljuje vešticu? Svakako da nije smeo svako, osim ako je želeo da bude sledeća veštica ;) Samo, verovatno je ipak neko smeo prvo to da misli, pa onda da kaže, pa onda da uradi nešto po tom pitanju. Da nije bilo takvih, verovatno bi i dan-danas spaljivali veštice, pa mi ne bismo smeli da imamo istoimenu grupu na Sezamu ;)
licni.stav.328 spantic,
> To se *samo* nama tako čini! Biomasa kao i svaka druga. Ne > budemo li uspeli da opstanemo, ovaj svet ništa ružniji > neće biti. Još jedna vrsta koja nije umela da se > prilagodi, ništa više. Dužnost vrste je da učini sve da opstane, pri čemu svaki pojedinac može biti značajan. > a u najnaprednijim se od toga sve više odustaje. Radi se o > razvoju od "tvog" ka "mom" uglu gledanja. (?) ;) Pitanje > je samo kome se polu Nešto mi se ne čini. Molim, navedi mi tu zajednicu koja toleriše ubistvo bebe, pa makar i od strane majke. Samozavaravanje, Dejane, baš nigde ne vodi. > Onda nas neće biti! :) Simple! :> Za razliku od tebe, ja > imam puno poverenje u unutrašnju snagu inidividualnosti, > pa mi "brižnost" društva, koje još hoće i da se nameće, :( > podiže pritisak. Da... Imali su i tokom čuvenog nestanka struje u Njujorku. Kada su sve stege popustile i pljačka i vandalizam i to običnih ljudi izašli na videlo sa navedem samo jedan krupniji primer.
licni.stav.329 balinda,
>>>> ili ne", radikalnijijem mi se čini >>>> ============= >> >> Je li ovo provokacija da se oglasi onaj jedan vadikal >> što je na Sezamu? Jedan? ;) P.S. Šta li mi je ono: "radikalnijijem"? :)))
licni.stav.330 balinda,
>> Dužnost vrste je da učini sve da opstane, pri čemu svaki >> pojedinac može biti značajan. Mehanistički gledano. No, traže se i drugi aspekti, na primer kvalitativni razvoj. Vrsta može preživeti ako se dobro snađe a ne nužno ako je ima više. Istina je da, ako je ima više, pre će se dobro snaći, ali prvi deo smo dobrano :) ispunili. Vreme pred nama postavljače, sve aktuelnije i aktuelnije, problem prenaseljenosti a ne problem nenaseljenosti. Neće biti više jedino važno preživeti, nego i kako preživeti? Očekivaće se "mudrost" a ne gola biosnaga. >> Molim, navedi mi tu zajednicu koja toleriše ubistvo bebe, >> pa makar i od strane majke. Samozavaravanje, Dejane, baš >> nigde ne vodi. Argument stvarnosti. Već sam na njega odgovarao. (Treba malo i auditoriujum poštedeti ponavljanja.) :) >> Da... Imali su i tokom čuvenog nestanka struje u Njujorku. >> Kada su sve stege popustile i pljačka i vandalizam i to >> običnih ljudi izašli na videlo sa navedem samo jedan >> krupniji primer. Sasvim očekivana i normalna posledica "tvoje" stvarnosti koja tamniči individaulnost. Osetivši nenadanu slobodu a nedovoljno za nju pripremljena, otela se vlasniku. I tele, kada prvi put izađe iz štale, sklono je i da se povredi jer ume, ponekad, sasvim ludački da juriša. Kasnije se značajno primiri pa očekujem da bi se i ljudska vrsta, vremenom, prilagodila nekakvom manjem stepenu kontrole. Najzad, na mrskom nam Zapadu upravo je u toku ovaj, slažem se vrlo neprijatan, eksperiment. Da li će se stvari srediti ili će sve otići u neželjenom pravcu, vreme će reći.
licni.stav.331 wizard,
> >> A i nas niko ne jede. :) > > `Oće, `oće. :) Sve će vas (nas) pojesti crvi. ;> A ako nas (vas ;) kremiraju? :)
licni.stav.332 balinda,
>>>> `Oće, `oće. :) Sve će vas (nas) pojesti crvi. ;> >> >> A ako nas (vas ;) kremiraju? :) E, onda će te (mo) ;) ih zeznuti. :)
licni.stav.333 ladislavs,
> Mislim da ne stoji. (?) Mogu se ja, recimo, osećati krivim > za nešto, može me i društvo takvim smatrati, ali to ne > mora značiti da ja, objektivno, i jesam kriv. Dakle, > dilema ostaje. (?) Objektivno kriv? A šta nam je referentni sistem? Ako društvo (da ne ulazim u definiciju ovog pojma, daleko bi zastranili dok bi se dogovorili šta je to, ali 'ajde da ga uprošćeno predstavimo kao većinsku grupu pojedinaca, većinsku po uticaju/snazi/broju) i pojedinac smatraju da je nešto dobro (loše) u datom trenutku, onda to i JESTE dobro (loše), sve dok se ne promeni mišljenje bar jedne strane: onda dobijamo dilemu. Kada se promeni mišljenje obe strane onda dobijamo novousvojeno pravilo: dileme nema! Dilema nastaje za posmatrača iz nekog drugog sistema vrednosti. Ako su u antičkom svetu ropstvo smatrali neminovnim i čak progresivnim i pojedinac i društvo (većinska grupa pojedinaca), onda ono i jeste bilo takvo, za njih, sve dok, postepeno neki pojedinci nisu počeli da se zalažu za njegovo ukidanje, a zatim to mišljenje postalo većinsko. Šta je uticalo na promenu mišljenja sada uopšte nije bitno: da li česte pobune robova, mala efikasnost ili etički motiv. Dilema nastaje, recimo, pri kontaktu dve civilizacije/društva: robovlasničke i nerobovlasničke - kompromis ili pobednik ustanovljavaju nova pravila i vrednosti. Dok se ne uspostave postoji dilema. Ako i društvo i ja nešto smatramo lošim, onda držim da je (za sada) zaista takvo. ciLa.
licni.stav.334 spantic,
> svetlost već može videti ako čovek nije kratkovid. I > rasprava u ovoj temi pokazuje da su snage otpora još uvek > svakako mnogo jače, no treba li da zora da ne svane zato > što je mrkli mrak? ;) Ama, rasprava ukazuje da su sile mraka uvek budne i spremne da iskoriste svaki momenat nepažnje ;)
licni.stav.335 spantic,
> U ostalom, ko je smeo crkvi (koja je ovo i inicirala) > da kaže da je ubica kad spaljuje vešticu? Pa, nešto ne znam da je Pravoslavna Crkva ikad spaljivala veštice, mada me ni to ne bi iznenadilo ;) ali nema veze, bar za Katoličku smo na sigurnom: pošto inkvizicija još postoji, odgovorili bi da su greh zločina preuzeli na sebe radi oslobađanja nevinih duša :))
licni.stav.336 spantic,
> Jest', jest', ja sam taj što je poznat da ne iznosi > argumente. ;) Ono što volim kod tebe jeste da si kritičan i prema samom sebi :) ... bar ponekad ;)
licni.stav.337 balinda,
>>>> Jest', jest', ja sam taj što je poznat da ne iznosi >>>> argumente. ;) >> >> Ono što volim kod tebe jeste da si kritičan >> i prema samom sebi :) ...bar ponekad ;) Drago mi je da (makar) uviđaš da je to dobra osobina. ;)
licni.stav.338 balinda,
>> Objektivno kriv? A šta nam je referentni sistem? U pravu si, lupetam.
licni.stav.339 dmiladinovic,
>> znam. Medutim, ti nisi rekao sta jeste, vec samo da ovo sto ja pisem >> nije. Zar ne bi bilo mnogo konstruktivnije kada bi i ti "zidao", Pa kako ti rece, u prirodi: >> Zenka je ta koja bira s' kim ce leci, a da ce leci, to je sasvim izvesno. E pa na to sam mislio da nije u potpunosti tacno. Doduse ne bavim se biologijom profesionalno, pa cak ni amaterski, ali Opstanak volim da gledam. Kod mnogih vrsta zivotinja, zenka nije ta koja bira s' kim ce leci, vec ona posle, u prirodi uobicajene borbe, daklem pravo jaceg, leze sa pobednikom. Kod sisara, vodozemaca, gmizavaca, ptica i jos mnogih zivotinjskih vrsta, stvari stoje otprilike tako. Sto se tice toga da ce ona sigurno leci, e ni to nije bas pravilo. Pre neki dan sam gledao neku emisiju, cini mi se o kormoranima, gde zenka zapravo svija gnezdo, sepuri se po ceo dan i priziva bilo kog muzjaka svoje vrste, a ne cesto joj se desi da niko ne dodje. Anomalija ovakve vrste u prirodi ima mnogo. Recimo, kod morskog konjica, muzjak bira s' kim ce leci, a zapravo on biva taj po kome ce se leci. Naime kod ove zaista interesantne vrste, zenka igra musku ulogu, cak ona pomocu svog organa prodire u muzjakovu utrobu, tamo izliva svoja jaja, a oplodnja se vrsi posle izvesnog vremena i to u muzjakovom stomaku. Sasvim naravno, muzjak je taj koji donosi mlade na svet i pri tome se stara da zenski roditelj ne popapa svoju decu. Daklem, porodjajne muke ovde trpi muzjak. Sto se tice toga da majka sama odgaja svoje potomstvo, ni to nije uvek tacno, ali da ima svacega, e to ima. Na primer da se podsetimo nacina na koji kukavica odgaja svoje mlade, ili recimo kako neke vrste divljih curki, pa i nojeva to rade. Kod njih majka ili napusta svoje cedo i prepusta ih brizi prirode, ili odmah po porodjaju materinsku duznost preuzima muzjak. Takodje, kod jako puno vrsta zivotinja krdo zajednicki preuzima brigu nad mladima. A i u ljudskoj civilizaciji ima jako puno raznoroznih primera, gde je muzjak zapravo minorna licnost u procesu sparivnanja. Prisetimo se recimo kompletnog doba u ljudskoj civilizaciji koje se zove matrijahat. Da matrijahat nije bas stvar proslosti, dokazuju i mnogobrojna divlja plemena sirom Afrike i Juzne Amerike, kod kojih zapravo zensko uredjenje isplivava na videlo. Necu takodje reci, da je u nasim krajevima, u ne tako davno vreme, bilo sasvim normalno da gospodar imanja pokupi sto vise mladih lepih devojaka, pa da mu one posluze za rasplod. Sto mu je izbor. :) A da je majka iskljucivo odgovorna za podizanje svoje dece, e to je u novije vreme i sam Hitler pokusavao da opovrgne, koriscenjem kampova za radjanje ubermenche nacije. Tamo su zene koristene iskljucivo kao strojevi za radjanje, koji zapravo i nemaju nikakvu drugu svrhu, sem da rode sto vise zdrave, prave, plave, hitlerjungen dece, kako bi Arijevska rasa zagospodarila svetom. Bice da sam malo skrenuo sa teme, al' valjda sad jeste dovoljno argumentovano.
licni.stav.340 dejanr,
>> Necu takodje reci, da je u nasim krajevima, u ne tako davno vreme, bilo >> sasvim normalno da gospodar imanja pokupi sto vise mladih lepih devojaka, >> pa da mu one posluze za rasplod. Nismo mi bilo toliko "loši" po tom pitanju, po većem delu feudalne Evrope postojalo je pravo vlastelinske prve bračne noći, po kome svaka nevesta provede prvu noć sa vlasnikom imanja (ili nekim njegovim sinom, budućim vlasnikom, ako je postojeći vlasnik "zanemoćao") pa tek od sutradan ide kod muža. Tako vlastelin širi svoje gene unaokolo. Doduše, neki kažu da je to bio "samo" vid seksualnog obrazovanja, pošto tada nije bilo škola, a naročito ne za žensku decu. Kod nas je period feudalizma trajao relativno kratko - premda je turski sistem bio u osnovi feudalni, seljak se nije prodavao zajedno sa imanjem. Tako ne verujem da je to pravilo bilo naročito "ozvaničeno", ali verovatno su ga vlastelini primenjivali kad bi im se prohtelo. Zanimljivo je da se u Dušanovom zakoniku (dakle, u feudalno vreme) razrađuju kazne koje slede vlastelinu koji siluje vlastelinku, ili ne daj bože kmetu koji "pogleda gazdaricu" ali se ne pominje da je nekakav greh ako vlastelin siluje seljanku. Valjda se smatralo da tako treba.
licni.stav.341 dmiladinovic,
>> ali ipak zamisljam da bi za jednog (makar i "samo" buduceg) lekara >> to morao da bude sasvim podnosljiv prizor, zapravo da bi mogao da ga Pa cuj, ja negde napomenuh, da oni lekari/studenti, koji se na drugoj godini bacakaju srcima nesrecnika, obavezno i to u vecim kolicinama, na cetvrtoj/petoj godini, pretezno muski deo, zakovrce okicama i pada u nesves', na obaveznom prisustvu abortusu. Kazu posle: 'Ma bilo je mlogo toplo....' A ako lekari padaju, sta mislis kako to podnosi obican, na krv alergican smrtnik. Cisto da se zna, posto sam jednog ginekologa pitao za licno misljenje povodom abortusa, a doticna zena to inace radi, dobio sam odgovor: 'Ma, ukoliko je trudnoca poodmakla, to je cisto ubistvo'.
licni.stav.342 dmiladinovic,
>> vrisne, vrisnuce ;), ali to za obestecenje ga bas pretera :) Cuj, kad procitas sta nam koleginice ovdi povodom teme pisu, nisam mogao da izdrzim. :)
licni.stav.343 minja.,
> Da li ti misliš da bi isto tako trebalo dozvoliti da majka > ubije svoje dete staro deset ili petnaest godina? Ako tako Pričate tako kao da je nekom lepo što mora da abortira i kao da to jedva čeka:(.
licni.stav.344 minja.,
> ih opet ljudi, ne samo ubijaju, nego i jedu. Da smo se bar zadržali kod takve vrste ubistva:(. Po meni, mnogo je veći zločin ubiti nekog kad se rodi, a za to se pobrinulo dosta "ljudi".
licni.stav.345 minja.,
> smrtnost zena, radjalo se puno poremecene dece, a i bilo je u Mislim da će se to opet dešavati zbog zabrane abortusa, jer ako neko ne želi da rodi ili ne može zbog nečega, potražiće izlaz kod baba i pseudo lekara. Svaka krajnost je opasna. Na žalost, znam nekoliko ljudi koji mrze sebe, svoje roditelje i čitav svet i to samo zato što su rođeni da bi 'spasili brak' ili zato što se našao neko pametan da tvrdi da je abortus sramota:(. Kad se takav čovek ubije u svojoj dvadesetoj, šta je to onda?
licni.stav.346 ndragan,
/ one koji su za to spremni. Najzad, muškaraca makar ima. :) Kako da ne, ali onda počnu da zakeraju, traže nekakav tamo kvalitet itd
licni.stav.347 ndragan,
/>> Sa Anastazijom ili bez? Analogija ti, inače, šanta. Izvinjavam se - obično kažem "sa ___(nešto)___ ili sa bez"? / možete (za te pare!) 9 meseci da "to" radite svima bez ikakvih Ovo je isplativije; ono je fraj, pa ko šta voli :)
licni.stav.348 ndragan,
/ trenutka u kojem polovina društva može da se međusobno pobije. Jel' počelo?
licni.stav.349 ndragan,
/ No, ako i o tome vredi raspravljati, (???) ne verujem da bi se / ljudska vrsta time prepolovila, (?) Opet mi se iz malog mozga javlja Zoran Stanojević: "Problem saobraćajnih nesreća na duži rok teži tome da se reši sam od sebe".
licni.stav.350 ndragan,
/ oni (tj. mi ;) koji ne mogu da "skontaju" ciljeve koje Crkva takvom / kampanjom postiže ili želi da postigne. Budi siguran da ti ciljevi Proširivanje baze korisnika?
licni.stav.351 ndragan,
/ Međutim, ja smatram da je pozitivna samo interakcija između društva i / pojedinca, da ona nosi napredak. Da, ali kojeg, i kakvog pojedinca. Konformisti ne menjaju svet, oni samo čekaju kamate (obračunate, takođe, konformno). Ostaje da ga ludaci menjaju. P.S. Jedna od mojih uzrečica je 'ako sam lud, nisam blesav'.
licni.stav.352 ndragan,
/ žini mi se da nije reč samo o današnjem društvu? Evo šta o tome kaže / Niče..... odoh po knjigu. :)))) Najavi svoj rođendan, da ti publika nabavi neku drugu literaturu. Ako već moramo da pratimo šta čitaš, bar da imamo nekog uticaja :) Jel' mogu stara godišta Ilustrovane Politike ili Zabavnika :) ?
licni.stav.353 ndragan,
/ Jest', jest', ja sam taj što je poznat da ne iznosi argumente. ;) Iznesi ih makar jednom nedeljno, inače će ti se nagomilati, pa ćemo morati da ih odnosimo kamionima. Šta ćeš raditi kad ti se zakrči prolaz do kupatila? 'Od argumenata ne mogu da prođem!'.
licni.stav.354 mmile,
> Mislim da će se to opet dešavati zbog zabrane abortusa, jer ako > neko ne želi da rodi ili ne može zbog nečega, potražiće izlaz plodovi incesta ?
licni.stav.355 balinda,
>> Kad se takav čovek ubije u svojoj dvadesetoj, šta je to onda? Samoubistvo. :)
licni.stav.356 minja.,
> Ako i društvo i ja nešto smatramo lošim, onda držim da je (za Ko je rekao:" Ako svi isto misle, niko ne misli dovoljno" ?
licni.stav.357 spantic,
> Argument stvarnosti. Već sam na njega odgovarao. (Treba > malo i auditoriujum poštedeti ponavljanja.) :) Pa sa podrškom "dozvoli lova na bebe" baš i nećeš imati mnogo od auditorijuma. > mrskom nam Zapadu upravo je u toku ovaj, slažem se vrlo > neprijatan, eksperiment. Da li će se stvari srediti ili će > sve otići u neželjenom Zanimljivo. Možeš li izložiti detalje, gde se to sprovodi taj eksperiment?
licni.stav.358 balinda,
>> Pa sa podrškom "dozvoli lova na bebe" baš i nećeš imati >> mnogo od auditorijuma. Ne bih rekao. Upravo juče čuh na TV-u da ima više abortusa nego živorođene dece. :( Ni ovde se još niko nije izjasnio da je za zabranu abortusa! >> Zanimljivo. Možeš li izložiti detalje, gde se to sprovodi >> taj eksperiment? "Eksperiment", zaista, nije pravi naziv. :( Stvarnost tamo, iz našeg ugla gledano, (!) može biti i vrlo surova i, u oređenim okolnostima, treba biti veoma oprezan ako ti je život mio. Ipak se tamo, pogotovo u Ujedinjenim Državama, pojedinac mnogo više oslanja na individualnu zaštitu pored očekivanja da ga zaštiti i država. Doduše, mi smo se "dosetili" da prvo ovo uzmemo od njih, pa ćemo valjda i sve ostalo. ;(
licni.stav.359 ladislavs,
> tamniči individaulnost. Osetivši nenadanu slobodu a > nedovoljno za nju pripremljena, otela se vlasniku. I tele, > kada prvi put izađe iz štale, sklono je i da se povredi > jer ume, ponekad, sasvim ludački da juriša. Kasnije se > značajno primiri pa očekujem da bi se i ljudska vrsta, > vremenom, prilagodila nekakvom manjem stepenu kontrole. > Najzad, na mrskom nam Zapadu upravo je u toku ovaj, slažem > se vrlo neprijatan, eksperiment. Da li će se stvari > srediti ili će sve otići u neželjenom pravcu, vreme će > reći. Anarhija je utopija isto kao komunizam, Uebermensche svet ili Novi Jerusalim. Držim da je najveći stepen slobode koji DANAS sme da se dâ DANAŠNJEM tako-treba-čoveku, koji živi na većem delu planete Zemlje, zapadna demokratija (ova realna, a ne neka "nebeska" idealna demokratija). Mislim da je dosta neuspelih utopističkih eksperimenata. Ja ću prvi da krenem da rušim nove usrećitelje koji čoveka žele da spasu od tlačenja društva i koji žele da mu daju neku apsolutnu slobodu. ciLa.
licni.stav.360 paki,
­> interesantne vrste, zenka igra musku ulogu, cak ona pomocu ­> svog organa prodire u muzjakovu utrobu, tamo izliva svoja ­> jaja, a oplodnja se vrsi posle izvesnog vremena i to u ­> muzjakovom stomaku. Sasvim naravno, muzjak je taj koji donosi ­> mlade na svet i pri tome se stara da zenski roditelj ne popapa ­> svoju decu. Daklem, porodjajne muke ovde trpi muzjak. Pa po čemu je ovde ženka ženka, a mužjak baš muško? Kad su ih već ljudi videli, kome je došla ideja da ono prvo nazove žensko? B)
licni.stav.361 balinda,
>> Anarhija je utopija isto kao komunizam, >> Ja ću prvi da krenem da rušim nove usrećitelje koji >> čoveka žele da spasu od tlačenja društva i koji žele >> da mu daju neku apsolutnu slobodu. Anarhijom na anarhiju? ;)
licni.stav.362 spantic,
> Drago mi je da (makar) uviđaš da je to dobra osobina. ;) Što bi se reklo: "Samokritičnost je sjajna stvar... kad se primeti kod sagovornika" ;)
licni.stav.363 spantic,
> Ne bih rekao. Upravo juče čuh na TV-u da ima više abortusa > nego živorođene dece. :( Ni ovde se još niko nije izjasnio > da je za zabranu abortusa! Znaš, ima izvesne, čuj izvesne!, razlike između prava na abortus i prava na ubistvo bebe, pa makar mu i majka bila u pitanju. > Ujedinjenim Državama, pojedinac mnogo više oslanja na > individualnu zaštitu pored očekivanja da ga zaštiti i > država. A u čemu se to ogleda? U nošenju pištolja? Po tome su onda, najbolje stajali za vreme Divljeg zapada po pitanju individualnih sloboda.
licni.stav.364 spantic,
> Anarhijom na anarhiju? ;) Jok! Trpanjem usrećitelja u ludnicu, pa neka tamo usrećuju sebe ;)
licni.stav.365 ladislavs,
> Ko je rekao:" Ako svi isto misle, niko ne misli dovoljno" ? PoJenta je bila u tome da definišemo reper od kojeg polazimo procenjujući vrednost nečega, a ne težnja ka unifikaciji mišljenja, čak naprotiv. A da je tačno da ne mislimo dovoljno i sebi u prilog - i to je tačno. ciLa.
licni.stav.366 ladislavs,
> Da, ali kojeg, i kakvog pojedinca. Konformisti ne menjaju > svet, oni samo čekaju kamate (obračunate, takođe, > konformno). Ostaje da ga ludaci menjaju. Na žalost pojedinaca kakvih bi mi želeli ima malo, ali ne smemo zaboraviti da su i promene na gore ravnopravne sa promenama na bolje. Kod nas su čak i ravnopravnije. ;( Dakle promena iz te interakcije ima (čak i iz neaktivnosti većine pojedinaca, uostalom i u revolucijama je većina neaktivna), a koliki će biti račun na kraju ... živi bili pa preživeli. ;) ciLa.
licni.stav.367 veca,
>> im nesto zabraniti.Kazem, nisam protiv iako mislim da je to >> balansiranje na granici zlocina. Daleko je veći zločin ne omogućiti detetu osnovu za pristojan život, barem minimum, hranu, odevanje i školovanje :(
licni.stav.368 veca,
>> pamet jedino pravo jačega.) (?) :( Ako majka ubije svoju bebu, Ubija plod, a ne bebu. Retko koji lekar će izvršiti kiretažu već formiranog ploda/deteta, sem ako je životna opasnost u pitanju.
licni.stav.369 veca,
>> Dužnost vrste je da učini sve da opstane, pri čemu svaki pojedinac >> može biti značajan. I da na osnovu te dužnosti čini i najmonstruoznija dela???
licni.stav.370 veca,
>> Moje mišljenje je da abortus treba da se dozvoli samo do izvesne >> starosne granice (bebe, naravno), a da se posle tretira kao >> ubistvo. žim fetus liči na čoveka, on se može smatrati članom >> zajednice i treba ga zaštititi. Vidi se da nisi upoznat, to se i čini.
licni.stav.371 dejanr,
>> Znaš, ima izvesne, čuj izvesne!, razlike između prava na abortus i prava >> na ubistvo bebe, pa makar mu i majka bila u pitanju. Ne vidim naročitu razliku, ni sa moralnog ni sa zakonskog gledišta, između abortusa u 7-8 mesecu trudnoće (čega, na žalost, ima) i ubistva bebe. Inače, ne znam da li je i sada tako (verovatno jeste) ali nekada je postojala olakšavajuća okolnost za majku ako ubije dete odmah posle porođaja. Bila je, naravno, kriva ali je dobijala manju kaznu. Nikad mi nije bilo jasno kakvo je "opravdanje" za taj paragraf.
licni.stav.372 ladislavs,
Ladislavs>>> Ja ću prvi da krenem da rušim nove usrećitelje koji >>> čoveka žele da spasu od tlačenja društva i koji žele >>> da mu daju neku apsolutnu slobodu. Balinda> Anarhijom na anarhiju? ;) ;)) Kao cinična upadica nije loše, ali ne stoji. Jednostavno zato što je meni ideja anarhije (oslobođenja pojedinca od okova društva), kao uostalom sve utopije i idealizacije, vrlo strana. Protiv utopije čovek mora da se bori. Zašto? Zato što su sve utopije, ti neodgovorni eksperimenti na ljudskim društvima, do sada, završile vrlo neslavno, a dve glavne XX veka i tragično. Svi koji nude ono što se zasniva samo na dobroti oslobođenog čoveka su trgovci maglom, jer ništa realno ne mogu da ponude, a slepi su za ranije pokušaje koji ih demantuju. Te naša ideja još nije dovoljno zaživela, te još uvek ima suviše negativaca, te ukažite nam poverenje - naša ideja uopšte nije loša, etc. Zato kažem da ću da rušim usrećitelje koji obećavaju utopiju (nacionalnu, ekonomsku, kulturnu, bilo kakvu). Je l' to anarhija? Jedino možda glagol rušiti potseća na sredstva koja koriste i anarhisti (ali ne samo oni i ne svi anarhisti), ali ipak protiv velikih opasnosti treba angažovati više energije, dakle rušenje treba shvatiti kao radikalan odgovor, radikalnim trgovcima maglom ;) ciLa.
licni.stav.373 dmiladinovic,
>> Pa po cemu je ovde zenka zenka, a muzjak bas musko? Kad su ih vec ljudi >> videli, kome je dosla ideja da ono prvo nazove zensko? B) Zato sto zensko pravi jaja, a muzjak seme, pa nije ni vazno kako ce to posle da se oplodi. Dal u zenskoj ili muskoj utrobi. Daklem jos jednom: - Zensko, stvara jaja. - Musko, stvara seme.
licni.stav.374 dmiladinovic,
>> pseudo lekara. Svaka krajnost je opasna. Na zalost, znam nekoliko >> ljudi koji mrze sebe, svoje roditelje i citav svet i to samo zato >> sto su rodeni da bi 'spasili brak' ili zato sto se nasao neko >> pametan da tvrdi da je abortus sramota:(. Kad se takav covek ubije u >> svojoj dvadesetoj, sta je to onda? Tuzna prica. Nazalost, za to niko nije kriv. Tu ne postoje zakonske norme. A trebale bi.
licni.stav.375 dmiladinovic,
>> Ne bih rekao. Upravo juce cuh na TV-u da ima vise abortusa nego A jesi li cuo da vec 7 godina nije rodjen nijedan Zemunac. :)
licni.stav.376 dmiladinovic,
>> Ubija plod, a ne bebu. Retko koji lekar ce izvrsiti kiretazu vec >> formiranog ploda/deteta, sem ako je zivotna opasnost u pitanju. Izvini, nisam znao, kao sto je ovde vec negde navedeno, da je beba u 6 mesecu svog zivota - PLOD. A o zivotnoj opasnosti - malo morgen.
licni.stav.377 majkl,
> Zaboga, pa niko nije ni pomenuo da je aborotus zdrav. Rečeno je, > samo, da ima mišljenje da je to 'najzdraviji oblik kontracepcije'. Zdravije i od prekida? Od dijafragme? > Svaka kontracepcija je ljudsko mešanje u "posao" Boga i kao takvo > je nekakavo "nasilje" nad prirodom. Ali ne i nasilje nad tvojim telom, tj delom *tvoje* prirode. > Lekari kažu da je i najbezlaznija "kontracepcija" (tzv. "na > terasi") :) škodi zdravlju. žijem? Zdravlju žene? ;)) > "Grabanje" materice, koje pominješ, mada mu se nikako ne treba > radovati, i onako se vrši jednom mesečno. Istina je da se te dve > stvare ne daju ni uporediti Ne daju se uporediti ni na primer. Potpuno su različite stvari. Jedno je izbaciti neoplodjeno jaje koje samo otpada sa zida meterice i sasvim drugo *ukloniti* posteljicu. Ako i ovo prvo zadaje mnogim ženama dosta muka, može se pretpostaviti kakva je situacija u drugom slučaju. Analogija 'prirodnih "grebanja"' je neodrživa. > žitava medicina, po ovom tvom stavu, mogla bi se oceniti štetnom, > jer gotovo bez izuzetka, nije prirodna i na nešto deluje > negativno. Ne nije štetna, samo nije zdrava ;)) > Odavno se čovek oslobodio mnogih stega prirode, to i jeste jedno > od njegovih posebnosti u odnosu na druge vrste, tako da ne vidim > šta je strašno što je naučio da i na ovo deluje? "Razuman čovek se prilagodjava prirodi, a nerazuman prilagodjava prirodu sebi. Stoga celokupni napredak zavisi od nerazumnih ljudi." Nije ništa strašno. Naveo sam i primer kada se abortus preporučuje (kada se utvrdi genetska bolest). Tu se nailazi na večnu dilemu da li i kako naučeno koristiti. Znanje sa sobom nosi neku moć, a uz to ide i odgovornost.
licni.stav.378 wizard,
> Upravo juče čuh na TV-u da ima više abortusa nego > živorođene dece. :( Poznata je činjenica da se u Srbiji više od 50% trudnoća okončava abortusom.
licni.stav.379 balinda,
>> Što bi se reklo: "Samokritičnost je sjajna stvar... >> kad se primeti kod sagovornika" ;) Tako je. Divim ti se. ;)
licni.stav.380 balinda,
>> Znaš, ima izvesne, čuj izvesne!, razlike između prava na >> abortus i prava na ubistvo bebe, pa makar mu i majka bila >> u pitanju. Naravno, ali *i* sa stanovišta majke, mnogo je teže ubiti bebu nego fetus. Radilo se o nečemu drugom, ne znam zašto izvrćeš, ko može više zažiliti i ko može više biti ograničen da ubije nego majka svoj plod? Društvo sigurno nije kompetentije od majke, pod uslovom da ne govorimo o umnom poremećenju što nema veze sa načelnom diskusijom. Društvo bi uradilo najpametniju stvar ako bi *upravo* majku "delegiralo" da o ovome presuđuje. Mislim da nema, niti može biti, sigurnijeg "činovnika" u ovome od majke. Manimo sada pojačanu iluziju da time čovek gospodari samim sobom što je uvek dobrodošlo. Osećanje individualne slobode, najveći je doprinos društva ali i najveći društveni doprinos. Šteta što ti to ovo ne shvataš u dovoljnoj meri. (?) :( >> A u čemu se to ogleda? U nošenju pištolja? Po tome su onda, >> najbolje stajali za vreme Divljeg zapada po pitanju >> individualnih sloboda. Kako god mi ocenjivali njihovu demokratiju, koju vrlo često vredi uzeti sa deeeebelom rezervom, svakako stoji da su je stvorili na individualnom koltu. Mislim da se oni uopšte ne stide što su se prilično oslanjali, a i oslanjaju se, na "pravo jačega". Mi smo ti koji smo hteli da svi odmah uspeju, oni hoće do toga da dođu favorizujući jače. Što se mene tiče, ne dopada mi se ni jedna "strategija", :) ali je to već moj intimni problem. :(
licni.stav.381 balinda,
>> Kao cinična upadica nije loše, ali ne stoji. >> Jednostavno zato što je meni ideja anarhije (oslobođenja >> pojedinca od okova društva), kao uostalom sve utopije i >> idealizacije, vrlo strana. Osećam potrebu, ne znam zašto, ;) da malo pojasnim. Problem u diskusijama vrlo često (rekao bih, previše često) bude semantičke prirode. Ako se, recimo, neko zalaže za 'mirni scenario', reskira da bude proglašen konzervativcem bez obzira što može biti da je taj "predlog", u datim okolnostima, apsolutno najpromišljeniji. Isto tako, ako se neko zalaže za liberalizaciju neprihvatljivog nivoa represije koja se uvek širi tamo gde nema dovoljno izgrađene individualnosti, jasno je da će "argument" protiv biti da se zalaže za anarhiju. :( Mora se priznati da, u žaru diskusije kada ponestane pravog razumevanja, onaj koji izlaže svoje stavove, bez obzira koje vrste, često biva prinuđen da ih "istera" u krajnost ne bi li konačno bio shvaćen. Toga smo svedoci i u našoj dnevnoj politici. U prijateljskoj diskusiji, sagovornik pokušava da prepozna sva ova naša "zastranjenja", pa se trudi da, suparniku u diskusiji, pomogne pa čak i da ga naoruža "svetlim oružjem", ne bi li se *tek* onda protiv njega borio. U sujetnim diskusijama, na žalost i toga ovde ima, namerno se neistomišljenik tera na ivicu ne bi li i sâm pao u ambis. :( Mada to neće učiniti naše stavove boljim, makar će protivničke učiniti nemogućim. :((( Kako bi to poč. Duško Radović rekao: "Mrzite svoje prijatelje, oni bi mogli manje, a vi ne možete više". :) Naravno, ovo se *ni u kom slučaju* ne odnosi na Tebe, a sasvim neskromno se nadam ni na mene, (?) ali na Sezamu nije nepoznato. :( Ovde se radilo o razlikama u našim stavovima. Po mom sudu, veoma nam nedostaje liberalna svest da onaj ko nam je nadređen nije naš vlasnik. Kako ovo uterati "običnom čoveku" u glavu? Možda anarhijom? ;) Šalu na stranu, "tražiti više" nije loša strategija. žini mi se da *tek* kada bismo, u zbiru, bili znatno samosvesniji, društveni dogovor bi mogao da bude dobar. Do tada se ne treba nadati da će nam neko nešto pokloniti. Zato liberalizacija, po mom sudu, nema alternative. Pretnja *anarhijom* najjače je i najprimerenije oružje protiv neprihvatljivog nivoa društvene represije sve dok novodostignuti nivo ponovo ne postane tesan. Dokle ovo može ići ne znam, ali mora biti da je ovo što danas "uživamo" nekad bila sasvim nezamisliva i neostvariva anarhija. Ko može reći da ono čega si se ti uplašio sutra neće biti "pozitivna" realnost? Setimo se ne tako daleke prošlosti kada se i od običnog čoveka moglo čuti da višestranački sistem sâm sobom nosi anarhiju. Ovaj stav ponovo je vrlo glasan, i ne treba ga nikako drugačije čuti nego kao "Imperija uzvraća udarac". :)
licni.stav.383 balinda,
>> A jesi li cuo da vec 7 godina nije rodjen nijedan Zemunac. :) Jesam! Poslednji se zove Marko i sad mi je jasno zašto ćemo izgubiti Kosovo. (?) ;> No, ko zna, možda to i nije loše? Ne može nam se desiti da Marko "kasno dođe", ;) ako se HDZ doseti da i Zemun uključi u svoju Nezavisnu državu. ;)
licni.stav.384 balinda,
>> Zdravije i od prekida? Od dijafragme? Da da, šta se isčuđavaš. :))) Ja ne mogu tvrditi da je to istina, samo iznosim šta se misli u nekim stručnim krugovima. (Knjiga o ovome na Zapadu je bila veliki bestseler.) Ako i nije tako, makar nije tako neosnovano kako se (izgleda?) tebi čini. (?) >> Ali ne i nasilje nad tvojim telom, tj delom *tvoje* prirode. Kiretaža jeste "nasilje" nad telom, ali svakako manje nego gotovo *bilo* koja operacija. O "otvorenim" operacijama da i ne govorimo, a ipak se redovno čine. Radi se o tome da li je neka operacija "manje zlo", a ne da joj se radujemo. U tom svetlu, kiretaža se čini minimalizacijom "štete" koja je već učinjena u odnosu na onu koja se može očekivati za život majke pa i tog deteta učiniti. Neželjenoj trudnoći ne treba da se raduje ni država, jer nije bez bilo kakve osnove da se iz nje, direktno ili indirektno, lakše "regrutuje" društveno neprihvatljiva ponašanja. (?) >>>> Lekari kažu da je i najbezlaznija "kontracepcija" >>>> (tzv. "na terasi") :) škodi zdravlju. >> >> žijem? Zdravlju žene? ;)) :))) Svakako ne zdravlju ploda. ;) >> Analogija 'prirodnih "grebanja"' je neodrživa. Ma, održiva je. :))) (Svaka analogija je održiva!) :) Što ne citira onaj deo u kome se pominje 400 (!) ovakvih prirodnih "grebanja" nasuprot nekoliko nasilnih za ceo život. U ostalom, o čemu mi ovde govorimo, pa svetska praksa pokazuje da kiretaža nije preterano opasan zahvat. Dnevno se radi širom zemaljske kugle, svugde gde je civilizacija makar koliko uznapredovala. Štetna jeste, tu spora nema, ali ne treba preterovati, šteta je sasvim podnošljiva. >> Ne nije štetna, samo nije zdrava ;)) Tako je! :) Baš kao šećer, konzervansi, televizija, ...itd. ;) >> "Razuman čovek se prilagodjava prirodi, a nerazuman >> prilagodjava prirodu sebi. Stoga celokupni napredak >> zavisi od nerazumnih ljudi." Sjajno! Ovde je reč o koncepciji. Hoćemo li odustati od takvog napretka? >> Naveo sam i primer kada se abortus >> preporučuje (kada se utvrdi genetska bolest). Slažem se ja sa tobom, ali pokušavam da pokažem da i "prošireno područje" nije za osudu. Kada jedno pakovanje pelena košta više nego što je nečija cela plata, društvo nema pravo da *na silu* tera bilo koga da rađa. (Ono to nema pravo ni bez toga, ali nisam mogao da odolim a da ne upotrebim ovaj patetični pasaž.) :))) čalosno je što je tako, ali u takvim okolnostima "za preporuku" je zaista nešto drugo. :( Zato sam pre da se na drugom pravcu uradi mnogo više, a ovo će se samo od sebe, onda, rešiti, tj. svesti na "normalnu" meru.
licni.stav.385 paki,
Hvala :)
licni.stav.386 inesic,
> Pitanje je koliko je masovnih ubica postiglo nivo > surovosti elektricne stolice. Za smrtnu kaznu nema > opravdanja - to je ubistvo. Naravno da je ubistvo. Neću da morališem, baš me briga ako me neko mrzi zbog toga, ali ako zakon ne ubije ubicu mog deteta ( to je hipotetično - nemam dece) ja ću ga ubiti lično, jer ne želim da rizikujem da ostanem i bez drugog deteta. Znam da mi to ne bi vratilo dete, ali ne bih mogao da podnesem svet u kom se šeta čovek koji je ubio nekog mog.
licni.stav.387 inesic,
>>> Što bi se reklo: "Samokritičnost je sjajna stvar... >>> kad se primeti kod sagovornika" ;) > > Tako je. Divim ti se. ;) ══ Zašto ovaj zlobni smajli, pa ja sam se našte srca slatko nasmejao. Eee, kamo onih mozgalica? :)
licni.stav.388 inesic,
> mene je ova kilometarska diskusija zanimljivija sa aspekta > "otkud društvu pravo da bilo koga kažnjava?". Ako pitaš odkud komunistima pravo da te teraju na goli otok jer pričaš sproću njih - ne znam. Ali ako bi bio u stanju da zamisliš neko idealno (demokratsko?) društvo, u kom bi svako imao pravo da radi šta god hoće, sve dok to ni na koji način ne ugrožava bilo kog drugog pripadnika istog društva, e onda je naravno potrebno postaviti neki normativ o tome šta je ugrožavanje, kako ga nivelisati i kako ga kazniti. Ako bi imao dobro odmeren zakon i mogućnost da ga efikasno sprovodiš imao bi srećnu državu. Ako bi imao stabilnu privredu i jaku miliciju (ljudi imaju šta da jedu i koga da se plaše), zakonske kaznene odredbe bi bile preventivne mere. Vidi ovo: °ukradeš - odseku ti ruku + obeštećenje °slažeš (zlonamerna kleveta) - ode jezik + obeštećenje °kidnapovanje - 10 god. teške robije, pa posle ode ruka °ubiješ nekog - ubiju i tebe, fala jasno, i to na el. stolici niske voltaže da se dugo mučiš i sve tome slično, pa da vidiš ko će da digne glavu. Naravno ako ljudi imaju šta da jedu, nema problema, šta ima i da dižu glave, u ular i vuci. Da skratim, ako postoji društvo čije su jedinke udružene 100% dobrovoljno, i ako postoji neki zakon koji opisuje uslove tog udruživanja, onda takvo društvo treba da ima pravo da kažnjava pojedince koji ugrožavaju druge pojedince. To bi važilo za idealno društvo, koje ne postoji. Ipak iskoristimo ovo razmatranje za izvlačenje OPRAVDANJA za kažnjavanja koja sprovode postojeća društva. Ako bi ukinuo miliciju, očas bi se raspala cela civilizacija, vlast nad tobom (ako bi uopšte preživeo), preuzeli bi šibicari, devizari i ostali tipovi širokih ramena i niskog čela. Tehnologija bi brzo propala, jer ne bi bilo nikoga da je obnavlja i razvija: celokupna sredstva najjači bi trošili na zadovoljenje svojih nagona. Ako bi ukinuo miliciju, civilizacija bi, za dve ili tri generacije pala u divljaštvo. Ja ne mogu da zamislim život bez muzike i računara. Ne bih voleo da se odreknem biblioteka. Mislim da je mala cena za održati sve ovo samo to što neko nevin ponekad ispašta.
licni.stav.389 inesic,
> -> Nisu sve feministkinje kost i koža. Ima i debelih. Najgore su one brkate. Jednu smo u MG zvali Vuk Karadžić.
licni.stav.390 inesic,
> Društvo bi uradilo najpametniju stvar ako bi *upravo* > majku "delegiralo" da o ovome presuđuje. Mislim da nema, > niti može biti, sigurnijeg "činovnika" u ovome od majke. Aminujem 100%.
licni.stav.391 inesic,
> Jok! Trpanjem usrećitelja u ludnicu, pa neka tamo usrećuju > sebe ;) Tačno!
licni.stav.392 milan,
Evo prave vam i pilule za abortus, da se manje sekirate i rešavate složene probleme psihičkog stanja (vaših?) pacijentkinja prilikom abortusa. ;) Pl poz M ============================================================== How the Abortion Pill Works By Alison Carper (c) 1993, Newsday The French abortion pill, RU-486, is an antiprogestin, a drug that blocks the action of the natural hormone progesterone. Progesterone prepares the uterus for pregnancy by preventing contractions and bleeding. The pill cuts off blood to the embryo and induces bleeding and contractions. In France, a woman seeking an abortion using RU-486 must take three tablets of the drug in the presence of her doctor. Two days later, she must return to her doctor and take a second drug, a prostaglandin, which increases the strength of the contractions and helps complete the abortion. Until last year, the second drug was administered by injection. But scientists decided that side effects could be reduced if prostaglandin pills were used instead. The injection, which introduces the drug directly to the blood stream, had caused nausea, severe cramping and diarrhea in some women. It was also linked to one death, that of a 31-year-old French woman, a heavy smoker who terminated her 13th pregnancy in 1991. A year earlier, two women suffered cardiac arrest after the injection, but both survived. No severe problems have been reported since the prostaglandin pill was introduced in May. Tests have shown the pill to be 96 percent to 99 percent effective, the same as a suction abortion. The pill is effective early in a pregnancy, up to about the first two months. Suction abortion, by comparison, is most effective in women who are between eight and 12 weeks pregnant, when the womb is enlarged. In that procedure, a woman receives a local anesthetic, the cervix is dilated with instruments and a tube attached to a suction machine is inserted in the uterus. Distributed by the Los Angeles Times-Washington Post News Service Group Copies RU-486 to Put Pressure on Manufacturer (New York) By Alison Carper (c) 1993, Newsday NEW YORK _ A New York-based abortion-rights group has produced a copy of the controversial French abortion pill and plans to begin testing it on women here to pressure the manufacturer of the drug to bring it to the United States. ``Our purpose is to pressure Roussel,'' Lawrence Lader, president of Abortion Rights Mobilization, said Thursday. ``We are trying to get them into quick, immediate and decisive action. Otherwise we will act.'' Although the president of Roussel-Uclaf, the company that makes RU-486, has said that he would like to make the pill available in the United States, Roussel's German parent company, Hoechst AG, is against it. ``It has been unconscionable that Hoechst has not allowed Roussel to apply for a license,'' said Eleanor Smeal, president of the Feminist Majority Foundation and a past president of the National Organization for Women. Added Molly Yard, another past president of NOW and a pioneer of the modern feminist movement: ``It's probably the worst example of allowing greed to take precedence over the common good in recent years.'' By making an equivalent pill in New York and applying to the Food and Drug Administration for approval to begin a clinical test here, which ARM plans to do soon, Lader said his organization hopes to pressure Hoechst into allowing Roussel to file a marketing application with the FDA, or else face losing a potentially lucrative American market. With Smeal and Yard at his side, Lader vowed to go to American pharmaceutical companies willing to produce the pill if Hoechst and Roussel do not act. Such a move is likely to win the support of the Clinton administration. Immediately after taking office, President Clinton directed the Department of Health and Human Services to look into the possibilities of licensing and manufacturing the drug here. ``We certainly have encouraged a sponsor to come forth and submit an application for clinical trials,'' said FDA spokesman Lawrence Bachorik. The FDA falls under the jurisdiction of HHS. But patent problems and the hostility of abortion foes, who have threatened boycotts of Hoechst's American subsidiary if the company begins marketing the pill here, have kept potential American manufacturers from coming forward. Lader said the pill produced for ARM will probably be burdened with patent problems. Preliminary tests show the American drug to be identical to RU 486, for which Roussel holds the manufacturing rights. But Lader said Congress has the authority to revoke Roussel's patent in the United States and transfer it to an American company, if it can show such a move is for the public good. Roussel would then be paid royalties. Lader, Smeal and Yard vowed to use their power to launch a letter-writing campaign to pressure Congress into transferring the patent if the company does not send an application to the FDA within the next month. ^(Optional add end) Production of the American pill, a tablet of pressed powder that looks like an aspirin, began about year ago when ARM brought a team of chemists to a laboratory in New York state. The pill is now being tested in primates, Lader said. Lader said ARM will soon submit its studies on the pill to the FDA. When it does so, it will also send the agency studies ARM has done on an abortion pill manufactured in China in the hopes that that pill will win FDA approval, too. While tests will probably show the pills to be identical, the two may have been manufactured differently since they were produced different labs. Distributed by the Los Angeles Times-Washington Post News Service
licni.stav.393 spantic,
> Ne vidim naročitu razliku, ni sa moralnog ni sa zakonskog > gledišta, između abortusa u 7-8 mesecu trudnoće (čega, na > žalost, ima) i ubistva bebe. Slažem se. Fetus je već formiran. A kao takav ima šanse da preživi prevremen porođaj. > je, naravno, kriva ali je dobijala manju kaznu. Nikad mi > nije bilo jasno kakvo je "opravdanje" za taj paragraf. Mislim da je obrazloženje išlo pod "psihička labilnost", ali možda grešim.
licni.stav.394 spantic,
> Naravno, ali *i* sa stanovišta majke, mnogo je teže ubiti > bebu nego fetus. Radilo se o nečemu drugom, ne znam zašto > izvrćeš, ko može više zažiliti i ko može više biti > ograničen da ubije nego majka svoj plod? Društvo sigurno > nije Da samo podsetim da si ti pokrenuo pitanje ubistva bebe od strane majke. Zapravo, pravu majke na to (?!). Ako misliš na majčinski instikt, sve je to lepo, ali na žalost takve stvari se događaju :( > sobom što je uvek dobrodošlo. Osećanje individualne > slobode, najveći je doprinos društva ali i najveći > društveni doprinos. Šteta što ti to ovo ne shvataš u > dovoljnoj meri. (?) :( Pa, vidiš, ja kao najznačajniju individualnu slobodu, pravo ako baš želiš, vidim pravo na život. I žestoko negiram bilo čije individualno pravo da o njemu odlučuje. Prema tome, ne radi se tu o neshvatanju, već o nemirenje sa tako olakim shvatanjem života kakav ti predlažeš. Slične ideje su gajuli ( gaje? ) pripadnici "survivalista" ( pristalice pokreta preživljavanja u SAD ) a te ideje je malo grubo doduše predstavio i Dejvid Brin u svojoj knjizi "Poštar" izdanje "Znaka Sagite", MONOLIT 5.
licni.stav.395 spantic,
> I da na osnovu te dužnosti čini i najmonstruoznija dela??? Primer?
licni.stav.396 dejanr,
>> > im nesto zabraniti.Kazem, nisam protiv iako mislim da je to >> > balansiranje na granici zlocina. >> >> Daleko je veći zločin ne omogućiti detetu osnovu za pristojan >> život, barem minimum, hranu, odevanje i školovanje :( Misliš? Da pitamo bilo koga, ma kako bedno živeo, da li više voli što tako živi ili bi više voleo karijeru uspešnog abortusa? Pomalo je licemerno govoriti da ljudi (tj. žene) vrše abortus "za dobro" tog ploda/deteta - njegov je jedini intres da se rodi, a posle će već misliti kako će ;) Abortus uglavnom vrše iz svojih razloga, da ne kažem u svom intresu.
licni.stav.397 jasicp,
> Daleko je veci zlocin ne omoguciti detetu osnovu za pristojan > zivot, barem minimum, hranu, odevanje i skolovanje :( Neverovatno. Danas sam sa svojom damom pricao o ovome i ona je upotrebila potpuno iste reci kao i ti. Smesno je sto je ja zovem takodje Veca. Inace, skroz se slazem: ako dete ne moze imati ljudi dostojan zivot, ne bi trebalo upropastiti njegov/njen zivot, kao ni zivot majke i/ili oca. Samo kako god okrenes, ipak ti je nasilan prekid trudnoce vise preventivno ubistvo pre vremena kada bi se to tretiralo kao pravo ubistvo ili nesto slicno. Ponavljam, nisam protiv abortusa, ali poenta uopste nije u tome vec u kulturi zene/muskarca. |----> Hajde jedno drugo pitanje: da postoje muske hormonalne pilule, da li bi muskarci iste koristili onako cesto koliko prizeljkuju da njihove partnerke to cine? Hajde jedno trece pitanje: ko je vise odgovoran za te |----> stvari: muskarac ili zena? Pozdrav, Djape !
licni.stav.398 veca,
>>> Tako je. Divim ti se. ;) >> Zašto ovaj zlobni smajli, pa ja sam se našte srca slatko nasmejao. Koliko sam upoznata, to nije zlobni, nego šaljivi smajli (namiguje :) )
licni.stav.399 veca,
>> / one koji su za to spremni. Najzad, muškaraca makar ima. :) >> Kako da ne, ali onda počnu da zakeraju, traže nekakav tamo kvalitet >> itd Nije dovoljno imati, svaki skot to poseduje.
licni.stav.400 veca,
>> Necu ti reci, mada smo se vec face2face upoznali na jednoj zurci. Aha, sad se sećam! >> A ko si ti da o tome sudis. >> Zrela zenska, sto li... Sam proceni!
licni.stav.401 veca,
>> ;) Lako je tebi, ne moze da ti se dasi da te razljucena braca >> privode oltaru.... Ne može! Ja imam normalnu braću :)
licni.stav.402 ladislavs,
> Problem u diskusijama vrlo često (rekao bih, previše > često) bude semantičke prirode. > .......... Isto tako, ako se neko zalaže za > liberalizaciju neprihvatljivog nivoa represije koja se > uvek širi tamo gde nema dovoljno izgrađene > individualnosti, jasno je da će "argument" protiv biti da > se zalaže za anarhiju. :( Slažem se da je različito definisanje pojmova često izvor nesporazuma, a nemoguće je uvek ulaziti u fino definisanje pojmova koji, tokom upotrebe, dobijaju različita, neretko oprečna značenja. Nisam želeo da se potezanje pojma anarhije protumači kao diskvalifikacija. U prethodnoj replici sam pokušao da, vrlo kratko, skiciram osnovne stavove koji se odnose na odnos pojedinac-društvo i koji se vezuju za ideju anarhije, a nisam ni pokušavao da te ideje dovodim do krajnje razrade, koja postaje kontradiktorna, kao i komunizam (od kojeg se, uzgred, vrlo razlikuje), jer se zasniva na vrlo pogrešnim pretpostavkama. Dakle ideja je vrlo primamljiva, ali je temelj loš - precenjuje čoveka. > borio. U sujetnim diskusijama, na žalost i toga ovde ima, > namerno se neistomišljenik tera na ivicu ne bi li i sâm > pao u ambis. :( Mada to neće učiniti naše stavove boljim, > Naravno, ovo se *ni u kom slučaju* ne odnosi na Tebe, a > sasvim neskromno se nadam ni na mene, (?) ali na Sezamu > nije nepoznato. :( Izgleda da sam pružio povoda za ovu digresiju, ali se ipak nadam da se zaista ne odnosi na mene, jer se trudim da ne dajem povod za to, ali mi, možda, ne uspeva uvek :(. Neosporno se slažem da to nije Tvoja odlika, a i slažem se da je to, nažalost, vrlo često na Sezamu (zato i dadoh resign na Forum :(, a Tvoj zabran još uvek, stoički podnosim ;) ). > Po mom sudu, veoma nam nedostaje liberalna svest da onaj ko nam > je nadređen nije naš vlasnik. Kako ovo uterati "običnom čoveku" > u glavu? Možda anarhijom? ;) Nama veoma nedostaje bilo kakva racionalna svest - svest koja će čoveka voditi ka većem boljitku za sebe, a posredno i za druge. > Zato liberalizacija, po mom sudu, nema alternative. Naravno, to je proces koji će i kod nas morati, kad-tad da nastupi (okruženje je suviše jako da bi mu se odolelo na duži period). Ko je mogao da pomisli da drugi po snazi društveni poredak planete - komunizam pada "sam od sebe" (bez nekog naročitog pritiska spolja). > Pretnja *anarhijom* najjače je i najprimerenije oružje > protiv neprihvatljivog nivoa društvene represije sve dok > novodostignuti nivo ponovo ne postane tesan. Anarhija, kad bolje razmislim, nije toliko ubojito oružje. Pretnja nečim malo verovatnim je uvek bila poželjna od ultrakonzervati- vaca za raspaljivanje histerije i skretanje pažnje sa značajnih pitanja. Setimo se progona komunista, koji nikad nisu bili značajan faktor u SAD, a bili su idealan izgovor za podizanje nivoa represije. (evo Ti pomoćnog "svijetlog oružja" :) Nisam imao nameru da anarhiju pretstavim kao arhizlo, ipak je danas, na celoj planeti mnogo opasniji obrnuti proces. Zaista je anarhija, kao poredak, vrlo neverovatna i teško može doći do stvaranja iste, te nije potrebno njome plašiti decu, ;) postoje i strašnije stvari (ono drugo, raširenije shvatanje anarhije - divljaštvo: najgori primer je s' one strane Drine :( ). ciLa. PS: Dakle, da otklonimo svaku sumnju: nikog nisam imao nameru da prozivam kao anrahistu (mada imaš nekih, njima sličnih ideja ;))). Namera je bila samo da apostrofiram da pojedinac nije samo izvor dobrog, a ni društvo da nije izvor samo zlog i represije. Ovo naravno ne znači da glorifikujem društvo, a još manje totalitarno, daleko bilo. Rekoh da smatram da je demokratija zapadnog tipa najoptimalnije društvo koje može da se ponudi današnjem, nesavršenom pojedincu. A hvala Bogu, demokratija je proces koji evoluira: današnja se razlikuje i od one od pre 20 godina i od one koja će nastupiti u idućem veku. Stepen slobode se takođe menja i svakako da je veći nego nekada, a manji nego što će biti. Ovo se na žalost, za sada, na nas odnosi isto koliko i na populaciju Marsa. :( Nadam se samo da ćemo i mi uspeti, kad-tad, da stvorimo neki oblik savremene demokratije.
licni.stav.403 wizard,
> ;)) Kao cinična upadica nije loše, ali ne stoji. > Protiv utopije čovek mora da se bori. Zašto? Zato što su sve utopije, > ti neodgovorni eksperimenti na ljudskim društvima, do sada, završile > vrlo neslavno, a dve glavne XX veka i tragično. Ne mogu se davati tako apriorne ocene da li je nešto utopija ili nije. Ljudima koji su učestvovali i koji su se borili za ciljeve koje ti nazivaš utopijama svakako ih nisu smatrali utopijama. A vrlo lako se moglo dogoditi da ne ostanu samo utopije. Samo je sila odlučivala o tome šta će ostati utopija, a šta ne. Do sledećeg pokušaja...
licni.stav.404 .vera.,
> đ----> Hajde jedno drugo pitanje: da postoje muske hormonalne > pilule, da li bi muskarci iste koristili onako cesto koliko > prizeljkuju da njihove partnerke to cine? Bez namere da uvredim ceo muški rod, mislim da većina muškaraca ne bi to koristila. Kad pominješ muške hormonalne pilule, čini mi se da je negde pisalo o njihovom postojanju - tada su valjda bile u fazi ispitivanja. I o hormonalnim pilulama - mislim da je to najnezdravije kontraceptivno sredstvo, čak je i abortus bolji. > Hajde jedno trece pitanje: ko je vise odgovoran za te > đ----> stvari: muskarac ili zena? Podjednako su odgovorni. Samo što žena mora da ima u vidu da neki muškarci o kontracepciji jednostavno ne razmišljaju, (što je, po meni, posledica ili patrijarhalnog vaspitanja ili odsustva bilokakvog vaspitanja) pa ona mora da se brine kako da sebe zaštiti :( (ako i ona uopšte razmišlja o tome :( ). I, kao što Balinda reče: "žena bira sa kim će leći". A ja dodajem: žena treba da prepozna da je pred njom jedan od gorepomenutih muškaraca, i ako uprkos tome odluči da spava sa njim, sama je kriva ako zatrudni. I, da se ne uvrede oni muškarci koji o kontracepciji razmišljaju koliko i žena, ali njih je mnogo manje od onih koji ne razmišljaju. Sad će neki da me optuže da optužujem ceo muški rod. Evo, optužiću i dobar deo ženskog roda, koji o kontracepciji uopšte ne razmišlja. Mnogo je (ne)(dovoljno)obrazovanog sveta koji pravi decu kad poželi, ne razmišljajući o posledicama. Pitanje za sve: Da li bi trebalo uvesti sexualno obrazovanje, kao obavezan predmet, u škole? Vera
licni.stav.405 veca,
>> Da samo podsetim da si ti pokrenuo pitanje ubistva bebe od strane >> majke. Samo te slušam i pitam se dokle li ćeš? :) Balinda je govorio o pravu na abortus! Svako normalan zna na šta se to odnosi, na pravo, mogućnost, da kad se neko nađe u situaciji, da mora posegnuti i za tim merama, to pravo može i ostvariti. Sve mi se čini da ovde prosipaš dvostruki moral! Svojevremeno si pljuvao po ljudima koji izbegavaju da idu u rat (a pri tom se nisi prijavio) pa te pitam, da li je moralnije, ubiti (osakatiti) mladi- ća koji može dati potomstvo (oduzeti mu mladost čak i ako preživi a ostane invalid) ili roditi dete pod raznoraznim slovima???
licni.stav.406 veca,
>> Misliš? Da pitamo bilo koga, ma kako bedno živeo, da li više voli >> što tako živi ili bi više voleo karijeru uspešnog abortusa? To je sasvim drugo pitanje. Ima primera gde ljudi proklinju dan što su se rodili, a nije mali broj samoubica. Zašto se onda ljudi opijaju, drogiraju, odgovori su često identični. Neću da lupim procenat, ali znam da je popriličan :( gde se roditelji iživljavaju nad svojom maloletnom decom, kažu da je u Engleskoj ta cifra poprilična, ne samo što ih tuku i lome im kosti, nego i gase pikavce po njihovom telu :((( >> posle će već misliti kako će ;) Abortus uglavnom vrše iz svojih >> razloga, da ne kažem u svom intresu. Naravno. Svako radi prema svom interesu, ali i prema savesti. Jednos- tavno, neko je ima, neko ne. U civilizovanim sredinama rodsitelji (ma kako to bilo komformistički i/ili sebično) donose na svet onoliko potomaka koliko smatraju da mogu da podignu, odškoluju, ali i da sami imaju prostor za život. Nas je troje dece, ali zato moji roditelji podnose žrtvu, odriču se svega da bi nama život bio bolji, lakši. Ali njihovo vaspitanje im to nalaže i smatraju to svojom dužnošću. I is- kreno da ti kažem, žao mi ih je, mislim da su mogli malo i na sebe da misle, na svoj interes.
licni.stav.407 milan,
> Da samo podsetim da si ti pokrenuo pitanje ubistva bebe od strane majke. > Zapravo, pravu majke na to (?!). Ako misliš na majčinski instikt, sve je > to lepo, ali na žalost takve stvari se događaju :( Normalni pravni sistemi itekako znaju za tu činjenicu (kod nas su, recimo, jedna trećina svih ubistava čedomorstva) i baš zbog toga veoma pažljivo graduišu krivicu. Stoga je abortus zametka do dva-tri meseca dozvoljen, starijeg se, u načelu, odbija; ubistva tek rođenih beba se kažnjavaju uslovnim kaznama, a beba do dve godine sa godinu ili dve zatvora. Prema tome, razumne države i razumna zakonodavstva takvih država (kao ironija deluje da je naše u tom segmentu sasvim razumno i usklađeno sa standardima evropskih socijalnih država protestantskog Severa) uvažavaju okolnost da je život čoveka, u prvoj fazi nastanka, stvar i posed, pre svega majke. Na društvu je da odluči kada će "povući crtu" i reći majci: "Od sada pa nadalje to je čovek i zaštićen je sa moje strane!". Kao što se vidi ta "crta" se, u civilizovanim zemljama, ne povlači naglo nego oprezno, graduisano i uz uvažavanje svih okolnosti koje materinstvo mogu da prate. Katolička i pravoslavna crkva pak, insistiraju da država tu crtu povuče od trenutka začeća. Interesantno ih je pitati zašto, ako su već toliko gladni rađanja, ne predlože zakon koji bi prisiljavao sve zene da, kada i ako, postanu plodne, odmah začnu? Tužno je i turobno da se od strane popovske bratije gladne povratka na javnu scenu i od strane nacional-socijalističke mafije koja vlada zemljom u potpunoj bedi, pa su joj popovi potrebni da rulju drže u miru, sada pojavljuju pokušaji da se naše zakonodavstvo vrati pola veka unazad i to baš u segmentu u kome je moderno i prilagođeno civilizovanom svetu. Zvorničko-tuzlanski vladika Vasilije (Kačavenda - čim čujem takva prezimena sledim se) koji izgleda gore nego prodavci na Kalenićevoj pijaci i dileri deviza u Francuskoj ulici (kada bolje pomislim trebalo bi da se pomenutima izvinim za poređenje), glavni je promotor ovog novopronađenog šlagvorta SPC. On sam je, kao i zagrebačko-ljubljanski mitropolit Jovan, kidnuo u Beograd i drag je gost raznih "Belih ruža...", "Belih orlova" i onih "Srpkinja koje jedino Srbina spasti mogu", dok u Tuzli nema ni jednog popa da sahrani Srbe! Od te bande se to moglo i očekivati, međutim neobično je da na SEZAM-u, koji slovi za liberalan medij, jedan pop koji se kupa samo o Uskrsu može da izazove raspravu o ovoj temi, umesto da mu u horu svi kažemo: "More pope marš u P....." Pl poz M
licni.stav.408 ivanna,
> Pomalo je licemerno govoriti da ljudi (tj. zene) vrse abortus > "za dobro" tog ploda/deteta - njegov je jedini intres da se > rodi, a posle ce vec misliti kako ce ;) Abortus uglavnom vrse > iz svojih razloga, da ne kazem u svom intresu. Ili je to mozda u interesu deteta koje bi se rodilo u nekom povoljnijem trenutku? Naravno da abortus nije u interesu bas *tog* ploda/deteta, ali njegovo ne radjanje, u okolnostima koje su iz bilo kog razloga nepovoljni za majku/oca, moze da omoguci radjanje drugog deteta u nekim, daleko povoljnijim okolnostima. Nezeljeno dete ce u svakom slucaju opterecivati zivot majke/oca tako da je od samog pocetka 'obelezeno', a samo njegovo postojanje *mozda* onemogucava postojanje drugog ljudskog bica koje je moglo da bude rodjeno 'umesto' njega, samo u povoljnijim uslovima za roditelje/majku/oca a tako i sa boljim uslovima za razvoj. Ipak su prosla vremena (bar u 'civilizovanijim' sredinama) kad su zene imale po 15-oro dece.
licni.stav.409 balinda,
>> Zašto ovaj zlobni smajli, pa ja sam se našte srca slatko nasmejao. Ma, nije to zlobni smajl, upalo mi nešto u oko. ;) >> Eee, kamo onih mozgalica? :) Mozglica sam se rešio. :) Niko nije pokazivao interesovanje a glupo je da cela tema bude mesto za moje iživljavanje. (Dovoljno je svugde po malo.) :))) P.S. Osim toga, preimenovali smo je u 'aforizmi', jer je naziv 'mozgalice' bio previše ličan. :)
licni.stav.410 balinda,
>> Ali ako bi bio u stanju da zamisliš neko idealno >> (demokratsko?) društvo, u kom bi svako imao pravo da >> radi šta god hoće, sve dok to ni na koji način ne >> ugrožava bilo kog drugog pripadnika istog društva, >> e onda je naravno potrebno postaviti neki normativ o >> tome šta je ugrožavanje, kako ga nivelisati i kako ga >> kazniti. Ako bi imao dobro odmeren zakon i mogućnost >> da ga efikasno sprovodiš imao bi srećnu državu. Osporiti ovaj scenario procenjujući ga utopijskim, naravno da nije teško. Zato ga neću "napasti" na taj način. Stoga se pitam zašto se smatra opravdanim da društvo mora/sme reagovati na neku individualnu radnju? Moglo bi se, čak, pretpostaviti da je tek društvo u kome se jedinke sukobljavaju ono što se traži. (?) (Setimo se jelena u borbi za košute. I ovde se radi da je jelen pobednik "ugrozio" ostale.) Saglasan sam da je upravo procenjivanje šta je "ugrožavanje" samo spuštanje problema na niži nivo. Dostignuti civlizacijski nivo postavio je normu da je ubiti nekoga (osim u posebno definisanim okolnostima) ;> "ugrožavanje". To nam se danas čini sasvim nespornim, a moglo bi biti. ;) U istoriji su poznati i drugačiji slučajevi (Sparta npr.) kada se "intervenisalo" i u samo pravo na život. Nije daleko od pameti da će, recimo, genetika možda biti samo elegantno sredstvo kojim će se nastaviti ista, *sada* nama tako mrska, praksa. No, suštinski gledano, promeniće se samo sredstvo dok će cilj ostati isti. Tamo se selekcija vršila bacanjem sa stene, a ovde će to biti ubijanjem neželjenih gena. Rekli bismo, svako vreme bira najprimerenija sredstva. Saglasan sam da je "tvoja" ideja željena u toku dostadašnjeg ljudskog iskustva i da je, kada se sve sabere, davala i dobre rezultate. (Naravno, ne uvek ali podneli smo.) :) Vredi se zapitati, sa stanovišta maksimalne efikasnosti isključivši tzv. "ljudskost", da li je opravdana i sama želja za "srećnom državom"? Postići sreću, mada se nama individualno čini ciljem, zapravo je samo sredstvo. Fašistička, komunistička i sva druga zastranjenja, flertovala su sa željom za većom efikasnošću upravo projektujući nakakve normative. Ne može se reći da njihova namera, gledano iz njihovog ugla, nije bila iskrena i dobronamerna. Verujem da su najradikalniji među tim "usrećiteljima" maštali o savršenom čoveku. (U ovome isključujem pragmatičare koji nikada u sve te priče nisu ni verovali.) Na sličan, mada manje drastičan, način svi mi, maštajući o "srećnom društvu", gušimo individualnost u manjoj ili većoj meri upravo u onoj u kojoj pomažemo da se "srećno društvo" lakše konstituiše. Zato se ne treba čuditi da upravo u tzv. "organizovanim društvima" ima najviše nesrećnika mada, na prvi pogled, tome ima najmanje mesta. Otuđenje vidljivo u umetnosti, (od rokenrola do hyper realizma) svedoći nam da naša dobra volja nije dovoljna. Jedinke se nikada ne mogu sasvim uklopiti u društvo bez obzira koliko ono "srećno" bilo. Veština se ogleda u prostiranju društva u ovim koordinatama bez bespotrebnih zanošenja na bilo koju stranu. Elastični ali čvrst okvir, na ovom stupnju razvoja čovečanstva, čini se najprimerenijim. (?) Procenjujući da je on (doduše na oba pravca!) nije dostignut, u skladu sa svojim unutrašnjim bićem, uglavnom akcentiram nedostajuću libearalnu komponentu, očekujući da ima dovoljno "pravovernika" kojima će potreba za čvrstom organizacijom biti bliža pameti. ;)
licni.stav.411 balinda,
>> Da samo podsetim da si ti pokrenuo pitanje ubistva bebe od >> strane majke. Zapravo, pravu majke na to (?!). U pravu si! Još i više od toga, pominjao sam i takvo "pravo" i izvan ovog odnosa, na primer na mom "pravu" da Tebe utepam. :))) No, obzirom da sam procenio da ovde klima nije takva, da bi takva rasprava imala bilo kakvog uspeha, rekao sam "zato se takve diskusije unapred odričem"... ili tako nekako. Dakle, zadržao sam se na odnosu majka-dete, kristališući svoje stavove (tome diskusija, valjda, i služi?) da je majka aspolutno najkompetentnija da o životu ili smrti svoga "proizvoda" sudi *makar* dok je on deo njenog tela. Ovakvom ogradom, želim da koncentrišem "svoje" argumente na manjem prostoru, ne bi li se tako lakše (makar kad?) razmislilo i o extended verziji. ;) >> Ako misliš na majčinski instikt, sve je to lepo, >> ali na žalost takve stvari se događaju :( Pa? Koliko to ugrožava društvo? (Toga se plašiš?) `Ajde da budem malo surov. (kao, nisam bio do sada) ;) Majka koja olako ubije svoje dete u većem procentu može biti genetski "oštećena" te i žrtva ne mora biti daleko. (?) I šta se izgubilo? Zamislimo da je majku *one* večeri, (dana, poslepodneva,...) :) "bolela glava". :))) Znam da ne zvuči preterano humanistički, ali ljudi makar ima. Niko nije odlučio da majci oduzme radost materinstva, ona je to odlučila sama. žega tu ima za društvo štetnijeg nego što to može biti za nju samu? Društvo koje na silu "usrećuje", valjda nije naš cilj? >> Pa, vidiš, ja kao najznačajniju individualnu slobodu, pravo >> ako baš želiš, vidim pravo na život. I žestoko negiram bilo >> čije individualno pravo da o njemu odlučuje. U redu. Zahvalan sam ti što to ovako transparentno iznosiš i slažem se da i tu može biti nečega. (?) U "problemu" majka-dete, stvar se može postaviti i ovako: Majka koja se, nekom svojom nevoljom, (!) odluči za abortus, ne mora se shvatiti kao saučesnik ubistva već i kao strana koja "raskida ugovor u realnom roku". :) Šalu ns stranu, ne vidim kako se može osporiti majčino pravo da otakaže "gostoprimstvo" svome plodu? Dakle, ona ga ne ubija, ona ga isteruje pa, ako se već insistira da plod ima svoja prava kao potpuno ljudsko biće, neka ga, neka nastavi sam. ;> Mada sve ovo zvuči ekstremno neljudski, ipak se ovde radi *samo* o logičkoj analizi. Neodrživo je nekoga ko se, dobrovoljno i samoinicijativno, "prihvatio" nekakvog "posla", na silu terati da od njega ne može odustati. Ovo je još neprihvatšiljivije obzirom da je to (bar bi moralo biti) privatna stvar, tj. da ponovim, "šta je koga briga da li je žena uopšte u drugom stanju ili se samo dobro naklopala?" :) >> Prema tome, ne radi se tu o neshvatanju, već o nemirenje sa >> tako olakim shvatanjem života kakav ti predlažeš. U redu, to je tvoje neosporno pravo, mada mi nije jasno našta se odnosi, obzirom da si replicirao na ovaj moj tekst: >>>> Osećanje individualne slobode, najveći je doprinos društva >>>> ali i najveći društveni doprinos. Ako si na to mislio (samo to si citirao!) moram se s tobom složiti da je naša nekompatibilnost sasvim suštinske prirode, što ne znači da jedan drugom ne možemo biti od koristi pokazujući da i "druga" strana ima svoje vrednosti. (?) >> Slične ideje su gajuli (gaje?) pripadnici "survivalista" >> (pristalice pokreta preživljavanja u SAD) a te ideje je >> malo grubo doduše predstavio i Dejvid Brin u svojoj knjizi >> "Poštar" izdanje "Znaka Sagite", MONOLIT 5. Na žalost, nisam upoznat. :(
licni.stav.412 balinda,
>>>> I da na osnovu te dužnosti čini i najmonstruoznija dela??? >> >> Primer? Gledaš li ti TV? ;)
licni.stav.413 balinda,
>> I o hormonalnim pilulama - mislim da je to najnezdravije >> kontraceptivno sredstvo, čak je i abortus bolji. Sestro! :) Pa gde si, bre? :) Nije valjda da "moj" ;) abrotus nije najveće zlo koje postoji na ovoj planeti? ;> Pilule su groznije. :) >> A ja dodajem: žena treba da prepozna da je pred njom jedan >> od gorepomenutih muškaraca, i ako uprkos tome odluči da >> spava sa njim, sama je kriva ako zatrudni. Šta je ovo? Naši stavovi se, fantastičnom brzinom, opasno približavaju. :) >> Pitanje za sve: Da li bi trebalo uvesti sexualno >> obrazovanje, kao obavezan predmet, u škole? Sigurno mnogo pre nego religijsku nastavu. Dok je prvo očigledno korisno, drugo treba shvatiti "samo" kao proširenje opšte kulture. U svakom slučaju bez bilo kakvog nametanja stava. Možda ne mogu dobro da procenim ovako on-line, čini mi se da seksualno obrazovanje vredi uvrstiti u obavezni program a religizono obrazovanje (mimo onoga što se može naći u istorijskim i/ili filozofskim predmetima) možda bi najprimerenije bilo svrstati u tzv. 'fakultativnu' nastavu. (?)
licni.stav.414 princess,
Najvisi moralni zakon Kant je def. kao kategoricki imperativ! glasi: "Postupaj tako da maxima tvoje volje uvek moze vaziti kao princip opsteg zakonodavstva" Ima mnogo zanimljivijih tema od abortusa..( prepusticemo ih individualnosti).. ono sto mene zanima je: - Kakav je vas stav prema SUCIDU?
licni.stav.415 dmiladinovic,
>> Jesam! Poslednji se zove Marko i sad mi je jasno zasto cemo izgubiti Ma jok, gledo ja reklamu na kojoj je bila neka klinka. Kaze: ' Ja sam poslednja beba rodjena u Zemunskom porodilistu', a gledo sam i Marka. Pa dobro, jel' moze neko da ustvrdi koliko je to 'poslednjih' beba... :) --> Ma mora da su iz istog legla...
licni.stav.416 veca,
>> Ponavljam, nisam protiv abortusa, ali poenta uopste nije u tome >> vec u kulturi zene/muskarca. Naravno, nisam ni rekla da je poenta u tome, to su samo usputne pojave.
licni.stav.417 balinda,
>> Anarhija, kad bolje razmislim, nije toliko ubojito oružje. >> Pretnja nečim malo verovatnim je uvek bila poželjna od >> ultrakonzervativaca za raspaljivanje histerije >> i skretanje pažnje sa značajnih pitanja. Država je, skoro po definiciji, skup pravila i sredstva za njihovo sprovođenje. Anarhija, kao negacija čvrstih pravila, mogla bi biti najopasnija za svaku državu bez obzira o kojoj je reč. Dobro, ako ne najopasnija (tu su glad, rat, zarazne bolesti i sl.) onda svakako opasna. Možda se može reći da "opasnije stvari" najčešće prati upravo anarhija. Masovnija pojava anarhije prvi je signal da stvari nisu u redu. U tom smislu, anarhija bi se mogla proceniti spontanom reakcijom društvenog organizma na problem za koji se, još uvek, ne nalaze prava rešenja. U nešto sređenijim okolnostima, anarhijom se može pretiti na svim onim mestima na kojima država želi da se osloni na silu bez obzira na raspoloženje u masi. Dobar primer je, recimo, baš abortus. Budući da država ne može sprečiti da se abrotus ipak obavlja i pored eventualne zabrane, (dakle, ne može se obezbediti da se zakon poštuje tj. ovde bi svakako zavladala anarhija) pre se može očekivati da se takvom zabranom država i ne istrčava. Slično je sa svim ostalim opšte neprihvatljivim represivnim ponašanjem države u zavisnosti, naravno, od svesti i dostignutog novoa mase kojom se vlada. U našim okolnostima, predstojeći (?) "juriš na prodavnice" svakako će biti anarhija ali se ne može reći da to neće biti rezultat nečega što država nije uradila ili je uradila kako ne valja. Dakle, anarhiji se ne treba radovati, ona je posledica odustva mudre državničke politike koja mora, s jedne strane slabiti motive za ovakva ponašanja a sa druge, slažem se, jačati aparat prinude. No, mislim da se anarhijom može i pretiti državi uvek kada kritična masa nađe da tome ima mesta i kada su zahtevi umereni. (?) >> Namera je bila samo da apostrofiram da pojedinac nije samo >> izvor dobrog, a ni društvo da nije izvor samo zlog i represije. Dobro, u pravu si! Slažem se da je kod nas teško reći ko je gori? ;)
licni.stav.418 spantic,
> Balinda je govorio o pravu na abortus! Svako normalan zna > na šta se Je li ja moram da kačim ponovo Balindinu poruku gde je pričao o pravu majke na ubistvo deteta, ne fetusa? Još na početku sam istakao da podržavam pravo na abortus, ali uz normalna ograničenja koja sam takođe specificirao. Šta je tu sporno? Tako da mi je čudna upotreba reči "normalno" kod tebe. > Sve mi se čini da ovde prosipaš dvostruki moral! > Svojevremeno si pljuvao po ljudima koji izbegavaju da idu > u rat (a pri tom se nisi prijavio) pa te pitam, da li je žisto da te informišem da ja od mobilizacije nisam bežao. Prema tome ne vidim gde je tu lažni moral, osim kod "mirotvoraca". Ali da se vratimo diskusiji: > moralnije, ubiti (osakatiti) mladi- ća koji može dati > potomstvo (oduzeti mu mladost čak i ako preživi a ostane > invalid) ili roditi dete pod raznoraznim slovima??? Kad već pitaš, a pitaš o dve različite stvari, otprike poput baba i žaba, jer teško da će generalno žena biti u mogućnosti da obavi prvo, dok da rodi svakako može ;), odgovor nikada nije jednoznačan. Pravo na abortus je potrebno, što ne znači da ono može da važi do 8 meseca, OSIM u slučajevima silovanja na primer. U svakom slučaju samo bez pozivanja na lažnu brigu o detetu. Najčešće je to skopčano sa mnogo prizemnijim problemima konkretnih potencijalnih roditelja. Još mi je u sećanju slučaj jedne devojčice, stvar se događa u SAD, koja je bila žrtva silovanja i prinuđena da rodi dete. Jer je zakon te države branio da abortira.
licni.stav.419 spantic,
> Od te bande se to moglo i očekivati, međutim neobično je > da na SEZAM-u, koji slovi za liberalan medij, jedan pop > koji se kupa samo o Uskrsu može da izazove raspravu o ovoj > temi, umesto da mu u horu svi kažemo: "More pope marš u > P....." Ma podozrevam da se CIVILIZACIJA nešto smirila, pa Balinda diže tenziju :)
licni.stav.420 spantic,
> (bar bi moralo biti) privatna stvar, tj. da ponovim, "šta > je koga briga da li je žena uopšte u drugom stanju ili se > samo dobro naklopala?" :) Pa recimo njenog "saučesnika"?
licni.stav.421 spantic,
> Gledaš li ti TV? ;) Bilo je reči o vrsti. Sa gledišta vrste, sve dok se ne ugrožava opstanak, sve ostalo je bez značaja.
licni.stav.422 spantic,
> Koliko sam upoznata, to nije zlobni, nego šaljivi smajli > (namiguje :) ) Loše si upoznata :) ;) je malo zlobni smešak. Onako pomalo sarkastičan.
licni.stav.423 balinda,
>> Je li ja moram da kačim ponovo Balindinu poruku gde >> je pričao o pravu majke na ubistvo deteta, ne fetusa? Evo, ja ću: :))) [balinda 12.227] >> Ovo bi se moglo još više radikalizovati i na "pravo" >> da se ubije i neko drugi izvan svog nerođenog potomstva, >> ali slutim da auditorijum takvu moguću raspravu tek ne >> bi mogao svariti pa je se unapred odričem. :( Ovo sam već pominjao ali evo i da se 'samocitiram'. :) Dakle, u pravu si, ali nigde objašnjenja zašto se *uporno* pozivaš na diskusiju za koju sam odmah rekao da je se 'unapred odričem'? Da nije zato što time želiš uzdrmati one argumente izvan ovog okrajka?
licni.stav.424 balinda,
>>>> (bar bi moralo biti) privatna stvar, tj. da ponovim, >>>> "šta je koga briga da li je žena uopšte u drugom >>>> stanju ili se samo dobro naklopala?" :) >> >> Pa recimo njenog "saučesnika"? I to je tačno, ali samo ako je druga varijanta u pitanju a on mora da plati račun. ;) Za prvo je svoje "odradio", pa je sve u rukama potencijalne majke. Odluči li ona da to podeli s njim, a njega sve to interesuje, onda ok. U protivnom, to je njena privatna stvar. (Tako, bar, ja gledam.)
licni.stav.425 balinda,
>> Bilo je reči o vrsti. Sa gledišta vrste, sve dok se >> ne ugrožava opstanak, sve ostalo je bez značaja. Pitanje je šta više ugoržava vrstu, 'kvanititet' ili 'kvikvalitet'. Moglo bi se lako desiti da će čovečanstvo otići bestraga ne zato što će nedostati ljudi nego zato što će im nedostati pameti?
licni.stav.426 veca,
>> poslednja beba rodjena u Zemunskom porodilistu', a gledo sam i >> Marka. Pošto sam proverila informaciju :) saznala sam da nije tačno da se poslednjih godina ni jedna beba nije rodila u Zemunu, nego u zemun- skom porodilištu, a to je nešto sasvim drugo. Dakle, Zemun za sada izumreti neće :)
licni.stav.427 ladislavs,
Ladislavs>>> Namera je bila samo da apostrofiram da pojedinac nije samo >>> izvor dobrog, a ni društvo da nije izvor samo zlog i represije. Balinda> Dobro, u pravu si! Slažem se da je kod nas teško reći ko je > gori? ;) Eto vidiš kako se slažemo, ;) naši pojedinci zaslužuju samo ovakvo društvo, a da li tako treba i da ostane? ;) ciLa. PS: Pitanje je retoričko, veliki narodni mislilac ga je već razrešio. ;(
licni.stav.428 dejanr,
>> > Hajde jedno drugo pitanje: da postoje muske hormonalne >> > pilule, da li bi muskarci iste koristili onako cesto koliko >> > prizeljkuju da njihove partnerke to cine? >> >> Bez namere da uvredim ceo muški rod, mislim da većina muškaraca ne bi >> to koristila. Baš kao što i većina žena ne koristi hormonalna sredstva za ženski rod ;) >> > Hajde jedno trece pitanje: ko je vise odgovoran za te >> > stvari: muskarac ili zena? >> >> Podjednako su odgovorni. Samo što žena mora da ima u vidu da neki >> muškarci o kontracepciji jednostavno ne razmišljaju, (što je, po >> meni, posledica ili patrijarhalnog vaspitanja ili odsustva bilokakvog >> vaspitanja) pa ona mora da se brine kako da sebe zaštiti Podjednako su odgovorni. Samo što muškarac mora da ima u vidu da neke žene o kontracepciji jednostavno ne razmišljaju (što je, po meni, posledica ili patrijarhalnog vaspitanja ili odsustva bilo kakvog vaspitanja), pa onda mora da se brine kako da nju zaštititi
licni.stav.429 dejanr,
>> > Misliš? Da pitamo bilo koga, ma kako bedno živeo, da li više voli >> > što tako živi ili bi više voleo karijeru uspešnog abortusa? >> >> Ima primera gde ljudi proklinju dan što su se rodili, a nije mali >> broj samoubica. Mali je, praktično beznačajan, broj samoubica u poređenju za brojem abortusa. Na jednog rođenog čoveka dođe bar jedan abortus, a na jednog samoubicu više hiljada onih što "vole život", čak i ako povremeno kukaju na njega. Kao što svi znamo, samoubistvo je najveća glupost koju neko može da napravi, pošto je jedina od koje nema leka ;( >> Neću da lupim procenat, ali znam da je popriličan :( gde se roditelji >> iživljavaju nad svojom maloletnom decom, kažu da je u Engleskoj ta >> cifra poprilična, ne samo što ih tuku i lome im kosti, nego i gase >> pikavce po njihovom telu :((( A najlakši način da se zli roditelji spreče da muče svoju decu je da tu decu na vreme abortiraju? ;)
licni.stav.430 dejanr,
>> > Pitanje za sve: Da li bi trebalo uvesti sexualno >> > obrazovanje, kao obavezan predmet, u škole? >> >> Sigurno mnogo pre nego religijsku nastavu. Dok je prvo očigledno >> korisno, drugo treba shvatiti "samo" kao proširenje opšte kulture. Ja ne mogu da zamislim kako bi se to "seksualno obrazovanje" ovde i sada predavalo, ali mi nešto miriše da bi naglasak bio na polnim i bespolnim generacijama kod paprati ili eventualno na metamorfozama leptira ili onome što rade člankovite gliste. Ne mogu da zamislim da bi većina postojećih profesora biologije (kojima bi, po prilici stvari, to bilo "uvaljeno"), mnogi od njih u petoj i šestoj deceniji, objašnjavala deci "one stvari". Što rek'o jedan stari profesor hemije na PMF-u, "ovaj predmet je imao mnoga imena, a ja sam uvek predavao isto - hemiju" ;) Tako bi i profesori biologije predavali (a i pitali) ono što i inače predaju. U tom smislu, baš kao što mislim da abortus ne bi trebalo da zabranjujemo (iako sam "teorijski" za tu zabranu) zato što takav zakon ne možemo da sprovedemo u praksi i što bi on, kroz povećanje broja "nehigijenskih" abortusa doneo veoma negativne posledice, tako mi se čini da se seksualno vaspitanje u ovdašnjim školama ne može predavati na način koji bi doneo ikakvu korist, pa mislim da ga ne treba uvoditi (iako sam "teorijski" za njegovo uvođenje).
licni.stav.431 dejanr,
>> > ali ipak zamisljam da bi za jednog (makar i "samo" buduceg) lekara >> > to morao da bude sasvim podnosljiv prizor, zapravo da bi mogao da ga >> >> Pa cuj, ja negde napomenuh, da oni lekari/studenti, koji se na drugoj >> godini bacakaju srcima nesrecnika, obavezno i to u vecim kolicinama, >> na cetvrtoj/petoj godini, pretezno muski deo, zakovrce okicama i >> pada u nesves', na obaveznom prisustvu abortusu. Uh, verujem da je tako pošto kažeš, ali da li bi se isto dešava i kada studenti prisustvuju prvoj hirurškoj intervenciji na, recimo, srcu ili mozgu? Ovako laički, izgleda mi da bi to morao da bude mnogo gadniji prizor.
licni.stav.432 milan,
> - Kakav je vas stav prema SUCIDU? Prema SUCIDU nikakav jer ne znam značenje te reči. Ima druga, reč, SUICID, bliska po broju slova sa prvom koja znači samoubistvo. Prema tome, tj. samoubistvu imam krajnje negativan stav! Zašto, pitaće neko - stvar krajnje korisna, štedi municiju i savest drugih jer čovek "sam obavi posao". Jeste, kažem ja, al' je problem u tome što se ubijaju samo oni za koje mi je ili svejedno ili mi je krivo što su se samoubili, a ne samoubijaju se oni za koje bih se, po objavljivanju radosne vesti, slatko napio. Dakle, ne odobravam! Pl poz M
licni.stav.435 balsa,
*> - Kakav je vaš stav prema SUCIDU? A zašto reći SUICID, kad se neko još davno setio i to "konvertovao" u SAMOUBISTVO...? Balša
licni.stav.436 ndragan,
/ A ako nas (vas ;) kremiraju? :) Pa mogu i crvi da dobiju malo krema preko sendviča, a?
licni.stav.437 dr.grba,
>> Opet mi se iz malog mozga javlja Zoran Stanojevic: More, odakle to iskopavas?
licni.stav.438 cobra,
<> ljudi dostojan zivot, ne bi trebalo upropastiti njegov/njen <> zivot, kao ni zivot majke i/ili oca. Otkud ti znaš da će život tog deteta biti upropašćen ? Ako to dete bude imalo dovoljno snage, može se samo izboriti i živeti dobar život za razliku od života njihovih roditelja.
licni.stav.439 cobra,
<> komponentu, očekujući da ima dovoljno "pravovernika" kojima će <> potreba za čvrstom organizacijom biti bliža pameti. ;) Kakve koristi ima društvo u kome vlada savršena disciplina i red ako u takvom sistemu čovek ne može da uspravno kaže ono što misli ? žvrsta organizacija koja je predložena može dovesti samo do stvaranja policijske države, odnosno koraka nazad u ljudskoj civilizaciji.Danas, savremen čovek je čovek koji misli onako kako to on hoće, a društvo koje je savremeno mora da mu omogući da svako svoje mišljenje iskaže. Ne vidim rešenje u takvom uređenju, jer mislim da dok se ljudi ne promene sami, neće nikakvi zakoni uspeti da čovek napreduje u pozitivnom pravcu. Zatim, srećemo pojam "srećnog društva". Nisam siguran da sam to potpuno razumeo. Ljudi su bili srećni i u komunizmu ( barem njih 98 % ), ali sada kažemo da je to bila zabluda. Ipak, ostaje onaj utisak koji je bio stvoren, a to je bio utisak staloženosti i mira. Sama po sebi, ideologija komunizma ( u glavnini) nije loša. Ljudi su opet bili ti koji su iskvarili utopijske zamisli. Te utopijske zamisli nisu se onda činile takvima dok civilizacija nije umešala i od ideala stvorila zaboravljene laži. Veoma je bitno da se zapitamo koliko smo od toga odmakli, jer ako stalno gledamo u prošlost, nismo ni za korak odmakli u budućnost. Ne može postojati savršeno društvo sve dok čovek ne postane savršen. Ostaje pitanje : koje je rešenje prihvatljivije ? U kom društvu čovek može da se oseća manje ugroženim i više savremenim ? Ja se opredeljujem za društvo slobode mišljenja :) , jer baš u njemu čovek može imati svoju sopstvenu individualnost, koje se ne mora odreći, već može da u njenim granicama poboljšava uslove svog života i kreativnosti. Dakle, sloboda nije samo u okvirima slobode kretanja u prostoru. Ona mnogo dalje doseže.
licni.stav.440 cobra,
<> (bar bi moralo biti) privatna stvar, tj. da ponovim, "šta je <> koga briga da li je žena uopšte u drugom stanju ili se samo <> dobro naklopala?" :) Društvo bi trebalo da bude briga za sve "članove" te društvene zajednice. Zato je suštinsko pitanje da li je plod (embrion) deo društva ili ne. Ako jeste, onda je opravdana briga i ne možemo je osuđivati. Posmatramo li dalje, to znači da je neophodno povući granicu između života i "nečeg drugog" (mnogi to različito tumače) . Ipak, ni to nije tako lako, zato što "određivanje" nije stvar subjektivnog mišljenja.
licni.stav.441 bbaja,
>|| Od te bande se to moglo i ocekivati, medutim neobicno je da >|| na SEZAM-u, koji slovi za liberalan medij, jedan pop koji se >|| kupa samo o Uskrsu moze da izazove raspravu o ovoj temi, >|| umesto da mu u horu svi kazemo: "More pope mars u P....." ....icku materinu. Evo ja se sa velikim zadovoljstvom pridruzujem. P.S. Tvoje izlaganje na konferenciji za novinare i sluzbenike ministarstva istine, cak ni oni prvi nisu preneli (cast izuzetcima).
licni.stav.442 bbaja,
>|| - Kakav je vas stav prema SUCIDU? Ja ga najvise volim spikovanog pa zapecenog u vinu i kiseloj pavlaci ;)
licni.stav.443 .vera.,
> Ne mogu da zamislim da > bi većina postojećih profesora biologije (kojima bi, po prilici stvari, > to bilo "uvaljeno"), mnogi od njih u petoj i šestoj deceniji, objašnjavala > deci "one stvari". U XIII-toj gimnaziji, profesor biologije Valković (zvali smo ga Brka, ima oko 40, otprilike) je redovno držao po nekoliko časova sexualnog obrazovanja. Ponavljao je da to nije u programu, ali da on to nama mora da ispriča. :) žovek se uopšte nije snebivao da priča, kao neke druge profesorke, kojima je bilo teško da predaju čak i one lekcije u kojima se opisuju škakljivi delovi tela :). To nije bilo za ocenu :). Vera
licni.stav.444 drazen,
> - Kakav je vas stav prema SUCIDU? Samoubistvo je pojava prema kojoj je ne moze imati generalan stav. Odnos bitno zavisi od licnosti koje se podvrgla istom cinu, nekada smo tuzni, a nekada pak ravnodusni sa primesama zlurade srece. U jungistickoj terminologiji, samoubistvu su sklone introvertovane licnosti, dok ekstrovertovani pojedinci preferiraju saranje po kolektivu. Srbi, kao pretezno ekstrovertovan narod, se retko odlucuju na ovaj higijenski korak, osim mozda kolektivno, dok istaknuti introvertovani pojedinci, narocito oni za koje svi cekamo da urade plemeniti cin, otezu i drze ostale u neizvesnosti. Tako ispada da se kod nas samoubistvo desava samo kao neuspeli pokusaj neuspelog samoubistva. Recimo, svalerka u cilju ucenjivaja, hoce da priredi ljubljenom neuspelo samoubistvo, ali umesto slabog strika, pazari cvst ruski konopac, i u casu kada ocekuje da ce uze namotano oko njenog vrata da pukne, shvati da je tragicno pogresila. Pl poz D
licni.stav.445 spantic,
> za koju sam odmah rekao da je se 'unapred odričem'? Da > nije zato što time želiš uzdrmati one argumente izvan ovog > okrajka? Ama jok! Nego da ja to temeljno ubijem ;) Đavo ga znao, može ideja da ti se vrati :)
licni.stav.446 spantic,
> Za prvo je svoje "odradio", pa je sve u rukama > potencijalne majke. Odluči li ona da to podeli s njim, a > njega sve to interesuje, onda ok. U protivnom, to je njena > privatna stvar. (Tako, bar, ja gledam.) Ne znam, mene bi u svakom slučaju, moje dete svakako interesovalo.
licni.stav.447 spantic,
> Pitanje je šta više ugoržava vrstu, 'kvanititet' ili > 'kvikvalitet'. Moglo bi se lako desiti da će čovečanstvo > otići bestraga ne zato što će nedostati ljudi nego zato > što će im nedostati pameti? Stoji, stoji. Mada me na kraju podseti na priču kako su umrli dinosaurusi. Priča je, naravno :), SF i kaže da kada je zadnja ženka tražila dozvolu da izlegne jaje kaznili su je što ne izučava pesnike od pre kog milenijuma.
licni.stav.448 milan,
> P.S. Tvoje izlaganje na konferenciji za novinare i sluzbenike ministarstva > istine, cak ni oni prvi nisu preneli (cast izuzetcima). O, da! To je lep detalj. Novinarke su meni obično sklone i prenose svaku glupost koju bupnem, mada se trudim da u poslednje vreme što manje izjavljujem jer je lako omanuti u prognozi. Ipak, zanimljivo je da ni NeTeVe, ni "Policija", ni bezideološko titoistička "Borba" nisu ni reč preneli. 'Ajd za "Policiju" je i logično, oni su i doneli intervju sa zvorničkim razbojnikom ali ovi drugi..? Sem ako se nisu uplašili raznih Šešelja, ćerki Milića od Mačve i Bokana, pa ko vele "što za ovu sitnicu da navlačimo sebi bedu na vrat"? Pl poz M
licni.stav.449 ndragan,
/ A najlakši način da se zli roditelji spreče da muče svoju decu je da / tu decu na vreme abortiraju? ;) Da, ali dve generacije unapred :)
licni.stav.450 ndragan,
/ đ----> Hajde jedno drugo pitanje: da postoje muske hormonalne Ponekad poželim da ne moram da razmišljam.
licni.stav.451 ndragan,
/ Pitanje za sve: Da li bi trebalo uvesti sexualno obrazovanje, kao / obavezan predmet, u škole? Svakako, ali bez iksa.
licni.stav.452 ndragan,
/ Ja ne mogu da zamislim kako bi se to "seksualno obrazovanje" ovde i / sada predavalo, ali mi nešto miriše da bi naglasak bio na polnim i Po meni, trebalo bi decu učiti civilizaciji, pa i svemu što u civilizovan odnos spada, a pre svega da u potpunosti uvažavaju ličnost partnera. Seksualna tehnika je tu manje bitna (što manje znaš, više dobrih štoseva izmisliš :). Bojim se da bi (kako reče u ostatku poruke) priučeni profesori predavali onako kako su shvatili. Kao što je prošla i nastava iz računarskih predmeta.
licni.stav.453 ndragan,
/ skom porodilištu, a to je nešto sasvim drugo. Dakle, Zemun za sada / izumreti neće :) "Porađam po kućama, majstor nosi alat sa sobom, pomažem i u pripremi".
licni.stav.454 ndragan,
/ Mozglica sam se rešio. :) Niko nije pokazivao interesovanje a glupo ----- Da je nestalo još neko slovo, mislio bih da si se rešio nečeg drugog ;)
licni.stav.455 ndragan,
/ The French abortion pill, RU-486, is an antiprogestin, a drug ===== Sad je jasno zašto RU-286 nije dobro prošla.
licni.stav.456 ndragan,
/ samoubili, a ne samoubijaju se oni za koje bih se, po / Dakle, ne odobravam! K tome imadem dodati i katastrofalan pad kvaliteta primećen kod atentata; eno onomad Lenona stvarno ubiše, a Regan samo ranjen. Isti nedostatak kriterijuma i dobrog ukusa.
licni.stav.459 dragisak,
║ - Kakav je vas stav prema SUCIDU? Apsolutno podržavam ! :) Sad, bez zezanja. Imam utisak da su samoubice ljudi bez smisla za humor, život shavataju previše ozbiljno.
licni.stav.460 wizard,
> - Kakav je vas stav prema SUCIDU? Nemoj. Razmisli još jednom. A onda, ako baš moraš... ;)
licni.stav.461 balinda,
>> Ne znam, mene bi u svakom slučaju, moje dete svakako interesovalo. Utoliko će majci biti lakše.
licni.stav.462 balinda,
>> Ama jok! Nego da ja to temeljno ubijem ;) Đavo ga znao, >> može ideja da ti se vrati :) :) E pa, repliciranjem postižeš suprotan efekat. ;) Još će mi se ta ideja i svideti. (?) :)))
licni.stav.463 balinda,
>>>> Mozglica sam se rešio. :) ----- >> Da je nestalo još neko slovo, mislio bih da si se >> rešio nečeg drugog ;) Sigurno si pomislio da bih ostao bez 'lica'? ;)
licni.stav.464 princess,
:)) uh mnogi ljudi bi bili srecni ..nemoj da im uskracujes nadu O;>
licni.stav.465 inesic,
> Pitanje je koliko je masovnih ubica postiglo nivo > surovosti elektricne stolice. Za smrtnu kaznu nema > opravdanja - to je ubistvo. Ja sam zamišljao da bi takva kazna trebalo da deluje preventivno. Tj. ako je kod mene prisutna svest o električnoj stolici ili nabijanju na kolac, valjda ću se teže odlučiti na nestašluke, nepodopštine i slične zezalice.
licni.stav.466 inesic,
> Pl poz M > > =========================================================== > > How the Abortion Pill Works > By Alison Carper > (c) 1993, Newsday Nema veze za prekršeni kopirajt :) ali bih voleo da u par reči pe pričaš tekst jer mi engleski nije jača strana.
licni.stav.467 cobra,
<> Seksualna tehnika je tu manje bitna (što manje znaš, <> više dobrih štoseva izmisliš :). To može da se uči na dodatnoj ;) .
licni.stav.468 dejanr,
>> Tj. ako je kod mene prisutna svest o električnoj stolici ili nabijanju >> na kolac, valjda ću se teže odlučiti na nestašluke, nepodopštine i >> slične zezalice. Sa druge strane, zabeleženo je da su na javnim pogubljenjima džeparoša u Engleskoj za vreme Henrika VIII & Co (tada se za džeparenje, sitne krađe, prostituciju itd vešalo, skoro k'o u Kini danas) srećnije "kolege" osuđenih džeparoša marljivo olakšavale kese radoznale publike... :( Takođe, čitao sam o jednom američkom šerifu iz modernijeg doba koji je više puta vodio optužene na smrt na izvršenje kazne i prisustvovao "kuvanju" :( na električnoj stolici. Najzad je i sam ubio ženu pa je osuđen na smrt. Na pitanje nekog novinara "pa bar vi znate kako izgleda električna stolica, zašto..." odgovorio je "kad ti padne mrak na oči, ničega se ne sećaš" :(
licni.stav.469 majkl,
> Kada jedno pakovanje pelena košta više nego što je nečija cela > plata, društvo nema pravo da *na silu* tera bilo koga da rađa. > (Ono to nema pravo ni bez toga, ali nisam mogao da odolim Ova dilema roditi ili ne, može li se, želi li se, šta je manje zlo, javlja se ako do trudnoće dodje. I onda se razmišlja (ako nije pre) 'a šta sad?', 'šta je manje zlo?'. Medjutim, dok ne dodje do trudnoće, ja se ne bih oslonio na abortus kao 'najzdraviju kontracepciju'. Znaš li koliko dana treba za oporavak od abortusa? > Da da, šta se isčuđavaš. :))) Ja ne mogu tvrditi... Ajd da pitam ponovo: za koga je to nezdravije? Za ženu? > Kiretaža jeste "nasilje" nad telom, ali svakako manje nego > * gotovo bilo* koja operacija. O "otvorenim" operacijama da > i ne govorimo, a ipak se redovno čine. Radi se o tome da > li je neka operacija "manje zlo", a ne da joj se radujemo. > U tom svetlu, kiretaža se čini minimalizacijom "štete" > koja je već učinjena u odnosu na onu koja se... Zašto onda ljudi piju lekove kad već postoje 'operacije koje se redovno čine'? U nekim okolnostima kiretaža može biti 'manje zlo', no treba ipak sve učiniti da do nje ne dodje. > Što ne citira onaj deo u kome se pominje 400 (!) ovakvih > prirodnih "grebanja" Evo sad ;)) Tu nema grebanja. Samo ispada, 400 i kusur puta. U slučaju kiretaže ne ispada samo, mora se *odstraniti*. > Hoćemo li odustati od takvog napretka? Ne znam. Ali od toga će zavisiti i naš opstanak. Napredak je sa sobom doneo i gomilu problema koji najvećim delom i potiču iz nesaglasnosti sa prirodom.
licni.stav.470 milan,
> / The French abortion pill, RU-486, is an antiprogestin, a drug > ===== > > Sad je jasno zašto RU-286 nije dobro prošla. Kuku i lele! Jednom si napisao nešto naopačke pa je interferencija trajala nekoliko dana. Šta li će biti sada kad' krenu da ređaju sve moguće Intelove i Motoroline čipove? ;) Pl poz M
licni.stav.471 milan,
> Nema veze za prekršeni kopirajt :) ali bih voleo da u par reči pe > pričaš tekst jer mi engleski nije jača strana. Taj kopirajt kršimo svaki dan u konferenciji NOVOSTI bar dvadasetak puta jer tamo redovno zveknemo jedno 20-30 agencijskih vesti iz sveta i polusveta. Pilula za abortus radi tako što poremećajem nekih metaboličkih procesa (izazvanim hormonima) i posle začeća izaziva neki ekvivalent menstruacije tj. otpadanja zametka iz materice. (Brrr! ;) Pl poz M
licni.stav.472 balinda,
>> Medjutim, dok ne dodje do trudnoće, ja se ne bih oslonio >> na abortus kao 'najzdraviju kontracepciju'. Ni ja. ;) Šalu na stranu, poenta "mog" stava je u nečemu drugom, u "tvrdnji" da je kontracepcija mnogo manje zlo nego što se misli, pa čak i više; da je mnogo manje štetna od upotrebe, recimo, hormonalnih pilula koje se, sa svoje strane, smatraju sasvim standardnim sredstvom u ovoj oblasti. Ako je nešto manje štetno od "standarda", (?) onda se u praksi može smatrati "neškodljivim". Inače stoji što si rekao, ne postoji način da se bez (ikakavih!) posledica mešamo u prirodu. >> Znaš li koliko dana treba za oporavak od abortusa? Zavisi od ugla gledanja. Uz bolnice (ako nema povišene temeparture kao signala da nije sve u redu, a uglavnom je nema) puštaju nakon jednog dana. No, sasvim mi je jasno da ima žena koje će "do kraja svog života" da "osećaju" posledice, pogotovo ako za to imaju zahvalnu publiku. Nije teško pretpostaviti da postoji i druga krajnost gde se pravo na oporavak ženi uopšte "ne priznaje". :( Ako me već pitaš, mada se moram ograditi da sam u svim ovim stvarima laik i da samo "branim" tuđe stavove koji su mi se učinili razložnim, možda bi se moglo pretpostaviti da ponovni oporavak mesečnog ciklusa može predstavljati razumnu osnovu da je sve u redu, pod ulaznom pretpostavkom da je čitava "operacija" prošla OK. >> Ajd da pitam ponovo: za koga je to nezdravije? Za ženu? Da, za ženu. (Pomenuh hormonalne pilule koje prave mnogo veću štetu, (?) a ipak se smatraju sasvim preporučljivim.) >> Zašto onda ljudi piju lekove kad već postoje 'operacije >> koje se redovno čine'? U nekim okolnostima kiretaža može >> biti 'manje zlo', no treba ipak sve učiniti da do nje ne >> dodje. Odgovor je sasvim prozaičan: Zato što se lekovima ne mogu izlečiti sve bolesti. Tako je i sa kiretažom, lekovi tu ne pomažu. :) Uzimanje "lekova" (misli se na pilule) i kad treba i kad ne treba, a obzirom da se u 90% slučajeva i samo se pokaže da nije bilo potrebno, dovodi u sumnju da li je i sama koncepcija hormonalne (!!!) preventive mudra? No, ako se već trebamo usaglasiti, predlažem da iz svoje poslednje citirane rečenice izbaciš reč "sve", i mislim da bi se mogla naći sasvim razumna kombinacija? Dakle, treba učiniti da do neželjene trudnoće uopšte i ne dođe, ali ako i dođe, abortus nije takav bauk kakvim se predstavlja. Može? :) (Naravno, govorimo načelno ukoliko se u tehničkom smislu kiretaža dovede na nužan nivo.) >> Evo sad ;)) Tu nema grebanja. Samo ispada, 400 i kusur puta. >> U slučaju kiretaže ne ispada samo, mora se *odstraniti*. Odstranjuje se u oba slučaja. ;) Da li ti nešto znači da je kiretaža (bar koliko ja kao laik znam, a neka me isprave merodavniji?) novi prvi dan mesečnog ciklusa žene. Ipak se čini da kiretaža previše podseća na "normalan ciklus". (?) ;) >> Ne znam. Ali od toga će zavisiti i naš opstanak. Napredak je >> sa sobom doneo i gomilu problema koji najvećim delom i potiču >> iz nesaglasnosti sa prirodom. S druge strane, glorifikovanje, doduše poželjnog, saglasja s prirodom dovelo bi do divljaštva. (Makar gledano današnjim očima.) Zato se vredi zapitati nije li čovek, koji odista jeste nesaglasan, ipak deo prirode i kada god je saglasan sa samim sobom on čini i prirodi po volji? Šta ako priroda preko čoveka "hoće" da se ukine obzirom da "zna" da, pošto uvek nije postojala neće uvek ni postojati? :) Ovo već pomalo liči na "filozofsku" spekulaciju, no možemo se zapitati da li čovek (ili nekakav njegov potomak) ima za svoj "krajnji" cilj da ukine i samu živu materiju? (Ih, kakvi će onda BBS-ovi da postoje.) ;>>>
licni.stav.473 wizard,
> :)) uh mnogi ljudi bi bili srecni ..nemoj da im uskracujes nadu O;> Neko reče - "Nada je akontacija koju uzimamo od sreće." Prema tome, ne nadajte se, ako se desi, sreća će biti veća. ;)
licni.stav.474 ndragan,
/ Priča je, naravno :), SF i kaže da kada je zadnja ženka tražila / dozvolu da izlegne jaje kaznili su je što ne izučava pesnike od pre Dodatak na istoriju sindroma Levih Ruskih Pisaca :)
licni.stav.475 ndragan,
/>> Opet mi se iz malog mozga javlja Zoran Stanojevic: / More, odakle to iskopavas? Iz malog mozga. Tip je bio neverovatan, naročito dok je, tamo negde '79 držao emisiju 'lovac na bisere' na dvesta dvojci. Citat je, inače, iz knjige mu "Poznavanje svega (omniologija)". "NJ je najvažnije slovo, jer mnoge mlade devojke provode silne besane noći, sve misleći na nj"
licni.stav.476 ndragan,
/ žvrsta organizacija koja je predložena može dovesti samo do stvaranja / policijske države, odnosno koraka nazad u ljudskoj civilizaciji.Danas, Rekao bih da se traži stabilna, a ne čvrsta. / utopijske zamisli. Te utopijske zamisli nisu se onda činile takvima Ideja koja ne sadrži sopstvenu samoodbranu nema šanse da preživi. U slučaju komunističke ideje, sve teoretski može da funkcioniše kad se 'izgradi svest', ali nigde nema pouzdane kočnice da 'tipovi sa neizgrađenom svešću' neće zloupotrebiti diktaturu za ličnu dobit. Vlast privlači patološke tipove, a koncentracija (i opseg!) vlasti kakva je stvorena pod tom idejom privlače zaista neverovatne face. Bili smo svedoci da je sistem, izgrađen na toj ideji, odgajao još neverovatnije profile (anfas su još gori). Setimo se samo Samoupravljača, čiji je ideal bio da što manje radi za iste pare, Deteta Palog Borca iz '53 koje je očekivalo olakšice čak i na carini, Političara Opšte Prakse koji je jedva čekao da ga premeste sa mesta direktora fabrike u čiju se proizvodnju ne razume na mesto direktora druge fabrike u čiju se proizvodnju isto tako ne razume ali će mnogo naučiti kad ga premeste, itd, itd... Stvar je utopija (nigde je nema: u-topos) zato što to ne može da opstane na duži rok.
licni.stav.477 ndragan,
/ strika, pazari cvst ruski konopac, i u casu kada ocekuje da ce Međutim, u Vojvodini baš koriste dobre pajvane. Kod mene u komšiluku je bio slučaj da su baba i deda hteli zajedno da se ubiju, jer više nisu mogli tako (?) da žive; po dogovoru, deda se besio na tavanu a baba u šupi. On malo požurio a baba se predomislila. čivela je još dvadesetak godina. Ima još jedna ovdašnja legenda, za koju se otimaju Botoš, Melenci, Kumane i valjda Bašaid, po kojoj se jedan Lala nešto sporečkao sa svojom Sosom, i rekao da mu je dosta svega te ide na tavan da se besi. Bešenje je izblefirao; stao je na neki crn sanduk, prebacio štranjku preko grede i kad je Sosa konačno počela da ga traži, zategao uže, isplazio jezik i napravio se za ozbiljno mrtav. Sosa se prepala, i odmah zvala komšiju da malo pripazi dok ona ode po doktora. Stoji komšija i gleda, onaj visi, Sosa neće brzo da se vrati, a desetak šunki se suše na tavanu. Ako mazne jednu, niko neće primetiti kada nastane gužva. Ponese on šunku, a kad je zakoračio na lotru, Lala ga ščepa za rame "kud si kreno s mojom šunkom!". Komšija se prepadne i skembeči niz lotru, tek da doktor nije dolazio zabadava.
licni.stav.478 ilazarevic,
> "Porađam po kućama, majstor nosi alat sa sobom, pomažem i u pripremi". "Jedem sarmu po kućama, nosim kašiku sa sobom."
licni.stav.479 ndragan,
/ Kuku i lele! / Jednom si napisao nešto naopačke pa je interferencija / trajala nekoliko dana. Šta li će biti sada kad' krenu da ređaju Zašto QQ? Ako ovo izazove onakvu lavinu, biće mi do kraja jasno s kim imam posla. Svi do jednog neozbiljni, reaguju na prvu reč koja im zapadne za oko, prvo pritisnu alt_r pa tek onda misle šta će da napišu, sve moj do mojega - hoću reći da sam upravo na taj način napisao inkriminiziratu poruku. Uostalom, da li prva poruka čini lanac? Ne, lanac se broji tek od prve replike :)
licni.stav.480 dr.grba,
>> - Kakav je vas stav prema SUCIDU? Ucini to... ...sto bezbolnije.
licni.stav.481 dr.grba,
>> drzao emisiju 'lovac na bisere' na dvesta dvojci. Citat je, inace, iz >> knjige mu "Poznavanje svega (omniologija)". Eto ti odgovor. I kako ja sad da dodjem do te knjige? Ako je imas, onda ja tebi na citanje "Levu ruku tame", a ti meni "Omniologiju". Moze?
licni.stav.482 dr.grba,
>> Medutim, u Vojvodini bas koriste dobre pajvane. Kod mene u komsiluku je >> bio slucaj da su baba i deda hteli zajedno da se ubiju, jer vise nisu >> mogli tako (?) da zive; po dogovoru, deda se besio na tavanu a baba u >> supi. On malo pozurio a baba se predomislila. >> Zivela je jos dvadesetak godina. (((((((((((((((((((: J***TE, opaka baba! ...do suza... >> ga scepa za rame "kud si kreno s mojom sunkom!". Komsija se prepadne i >> skembeci niz lotru, tek da doktor nije dolazio zabadava. (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((: Pice po izboru u kafani po izboru!!! ((((((((((((((((((((((: Pozdrav, dr ÔpŰa
licni.stav.483 ladislavs,
> Ne mogu se davati tako apriorne ocene da li je nešto > utopija ili nije. Ljudima koji su učestvovali i koji su se > borili za ciljeve koje ti nazivaš utopijama svakako ih > nisu smatrali utopijama. Sorry zbog kašnjenja. Utopija je nerealna predstava da se društvo može preobratiti u savršeno društvo jednakih, pojednostavljenim teorijama koje zanemaruju razlike među ljudima. Razmotrićemo komunizam, značajan poredak XX veka koji u početku možemo da označimo kao utopiju. Biću toliko tolerantan i pretpostaviću da je velika većina smatrala da je ideja odlična i da vodi celu "radničku klasu i poštenu inteligenciju" u jedan bolji i pravedniji svet, što je vrlo darežljivo od mene (mora se priznati da je dobar deo ljudi pristupio pokretu iz praktičnih, egzistencijalnih razloga, a ne zbog "pseudoreligijskog zanosa" koji je postojao na početku). Njihova ideja pojednostavljeno objašnjava ceo univerzum putem uprošćene ekonomske teorije. Ta ideja je pokazala težnju ka favorizovanju korupcije na svim nivoima i ka uspostavljanju autoritarnih i totalitarnih sistema. Ti sistemi su na kraju dobili maligne oblike koji su se, pred slom, samo nerentabilno održavali u životu. Posle sloma porodili su sve probleme koje nisu rešavali, koje su krajnje nemarno, decenijama potiskivali. Aposteori (apropo Tvog apriori :), dolazimo do zaključka da je komunizam daleko od toga da može da se smatra bezazlenom utopijom, on je mnogo, mnogo štetniji. Uopšte nemam nameru da olakšavam savest onim ljudima koje Ti spominješ, a to što sam cilj njihove borbe nazvao utopijom treba da im godi: naprosto ih sve predstavlja kao "naivne zabludele ovčice", što mnogi SVAKAKO nisu ;) > A vrlo lako se moglo dogoditi da ne ostanu samo utopije. > Samo je sila odlučivala o tome šta će ostati utopija, a > šta ne. U pravu si. ;) Upravo komunizam to dokazuje: sila, jedini temelj tog poretka, ga je i preobrazila iz jedne utopije u noćnu moru. Dakle komu- nizam nije ostao utopija, degenerisao se do kraja (a i na početku je bio truo: Od Lenjina i njegove nasilne kolektivizacije pa do šovinizma na razvalinama komunizma). Ako nađem sličan primer iz istorije, budi uveren, da ću uvek utopiju nazvati utopijom, naprosto od istorije se mora učiti! Ne možemo uvek od nule da krećemo kao samouke to-majka-više-ne-rađa mesije :) ciLa.
licni.stav.484 ladislavs,
> prinude. No, mislim da se anarhijom može i pretiti državi > uvek kada kritična masa nađe da tome ima mesta i kada su > zahtevi umereni. (?) Pa na dobrom mestu si stavio "(?)". Teško da se revolucije izvode sa umerenim zahtevima. Najčešće ni same kolovođe revolucija ne znaju šta će se izroditi na kraju: tipičan primer su francuska i ruska oktobarska. Američki rat za nezavisnost, možemo da označimo i kao umereniju revoluciju i na njega bi, možda, mogla da se odnosi Tvoja poruka. ciLa.
licni.stav.485 drazen,
> Medutim, u Vojvodini bas koriste dobre pajvane. Kod mene u komsiluku je > bio slucaj da su baba i deda hteli zajedno da se ubiju, jer vise nisu > mogli tako (?) da zive; po dogovoru, deda se besio na tavanu a baba u > supi. On malo pozurio a baba se predomislila. Zivela je jos dvadesetak > godina. Divan primer porodicne idile iz koga se da nesto nauciti. Doduse, primer vise ulazi u klasu slucajeva "kako da umazem skota a da ne okrvavim ruke". Baba je ocigledno imala, svesno ili ne, na umu da zvekne dedu sekirom na spavanju, ali je shvatila da moze to i na drugi nacin, nekaznjeno, upotrebila vestinu i deda je otisao Bogu na istinu. Pl poz D
licni.stav.486 balinda,
>> Teško da se revolucije izvode sa umerenim zahtevima. Ne znam po čemu si ti zaključio da govorim o bilo kakvoj revoluciji? Pretnja anarhijom (mada bi ovde odlično išli znaci navoda) je sredstvo da postizanje sasvim umerenih zahteva. Radi se o "neumerenom" načinu zahtevanja za umernim promenama. Uz to, kako sam već pomenuo, nije loše da zahtevi i budu nešto veći od onih čije se ispunjenje očekuje, ali u ovome vredi biti veoma oprezan. Modernim žargonom rečeno, ovde se radi o vanparlamentarnim sredstvima najveće snage do, recimo, poziva na građansku neposlušnost i generalni štrajk. Ovoga ima svugde u tzv. 'razvijenim demokratskim sredinama'. Pitanje terminologije je pitanje samo po sebi, ali energično protestvovanje (često i uz nesrećne smrtne slučajeve) :( čak i za "najmanje" pokušaje vlasti da nešto uradi sasvim na svoju ruku, mogu se smatrati i stepenom svesti (i savesti!) društva koje se, i na ovaj način, buni. (?) Podsetimo se ne tako davnih demonstracijama studenata ulicama Pariza u kojima je jedan student i poginuo, "samo" zato što je desničarska vlada pokušala da uvede restrikcije pri prijemu stranih studenata u Francusku. Zakon je povučen a političke struje koje su ga promovisale doživele su na sledećim izborima poraz. Ne kažem da je to bilo presudno za običnog birača ali je svakako imalo uticaja. Demonstracije su uvek upozorenje da može doći do anarhije bude li se protivilo volji demonstranata. Uglavnom (da ne kažem uvek) iz njih ne sledi bilo kakva revolucija. Za ovo je potrebna mnogo bolja organizacija i mnogo šira spremnost da se nečemu vredi, do tog stepena usijanja, suprostaviti.
licni.stav.487 jasicp,
> Bez namere da uvredim ceo muski rod, mislim da vecina muskaraca > ne bi to koristila. Ja bih prvi ako nisu lose po zdravlje. Sto da ne. > Kad pominjes muske hormonalne pilule, cini mi se > da je negde pisalo o njihovom postojanju - tada su valjda bile > u fazi ispitivanja. Jesu i jos uvek su. Racuna se da ce razvoj biti mozda gotov za nekih 5-8 godina. Postoji i opcija o kontraceptivnoj vakcini za muskarce ili zene: jednom mesecno bi se primala. I o hormonalnim pilulama - mislim da je to > najnezdravije kontraceptivno sredstvo, cak je i abortus bolji. E ipak ga pretera. Nisu sve kao nekad, sa 1/2 kg muskih hormona. Ne znam koliko su opasne, ali ipak doktori kazu da ih treba uzimati posle komletnih analiza i ako se uvidi da ne ostavljaju lose posledice. > Pitanje za sve: Da li bi trebalo uvesti sexualno obrazovanje, > kao obavezan predmet, u skole? Ja sam to imao kao nesto "probna nastava" jos pre oko 13 godina u OS Veljko Dugosevic. Predavao nam je nastavnik iz biologije. Sve je delovalo solidno i potrebno je sigurno. Sigurno pre sexualno obrazovanje nego veronauku ( meni je pradeda bio prota, svaka mu cast ali ja nisam religiozan ). Sexualnost je nesto, blago receno, pirodno i univerzalno a obicaji prave od toga cirkus; religija je nesto sto se razlikuje na svakih 200-300km gde god krenes po svetu. I ne deluje mi bas uverljivo.
licni.stav.488 jasicp,
> Otkud ti znas da ce zivot tog deteta biti upropascen ? Ako to > dete bude imalo dovoljno snage, moze se samo izboriti i ziveti > dobar zivot za razliku od zivota njihovih roditelja. Ne mislim da nisi u pravu 100% ali pogledaj slike iz Somalije ili Etiopije. Samo sto tamo nema ni najbednije kontracepcije a kamoli "higijenskog i "zdravog" " prekida trudnoce u 10. nedelji.
licni.stav.489 balinda,
>> E ipak ga pretera. Mislim da nije preterala. (?) Preventivne pilule mešaju se u osetljivi hormonalni balans koji je kod najvećeg broja žena (pogotovo danas i pogotovo u urbanim sredinama) već "načet". Kod onih žena kod kojih se može reći da će šteta od ovakve hormonalne terapije biti zanemarljiva, vredi pretpostaviti da bi i stručno obavljena kiretaža, takođe, bila minimalina šteta. (?) Radi se o problematičnom principu koji zahteva da se pilule uzimaju svakodnevno i dugotrajno mada za tim nema *teorijske* potrebe. Bez obzira što se zaista dosta uredilo na njihovom usavršavanju, izostanak pouzdanog prepoznavanja vremena sazrevanja jajne ćelije zahtevalo je da se "puca" i kada nema "neprijatelja". U tim okolnostima teško je pretpostaviti da će hormonalno delovanje biti neškodljivo. S druge strane, ne treba zaboraviti da je "vreme plodnosti" kod žena veoma kratko (recimo 12 sati na mesec dana). Potrebno je to pogoditi. ;) Iz nekakvih, meni ne sasvim razumljivih, razloga priroda je ovaj period prilično sakrila pa je efikasno sredstvo "protiv" ili teško konstruisati ili nije sasvim pouzdano ili kvari čulstvene i emotivne benefite ili je nedopustivo štetno. Permanentna upotreba hormonalnih preparata (jedino je tako pilula pouzdana) ipak je prevelika upotreba "grube sile" obzirom na vrlo kratki period kada zaista radi nešto željeno. U preostalom vremenu ona pravi samo štetu pa, bez obzira koliko je minimalna, uvako uporno pritiskanje na zdravlje na jednom te istom "mestu", teško se može preporučiti. Šta onda? čena bi trebala da malo bolje proceni svoj oraganizam i nivo pravilnosti svog mesečnog ciklusa. U zavisnosti od ovoga trebalo bi birati i pravo sredstvo za zaštitu a često je za to najbolja kombinacija. Nije mali broj žena kod kojih se, sa razumnom sigurnošću, može proceniti vreme dolaženja sledeće menstruacije. Ako je ovo, recimo, za 28 dana, negde na sredini je "D-day". Ako se ovome doda par dana iza i nešto više ispred (recimo od 9-17 dana od prošlog ciklusa) može se lokalizovati "opasan" period. Naravno, ovo nije Sveto pismo a ima slučajeva da je jajna ćelija postala zrela i u toku samog "čišćenja". No, uglavnom je ovako kako sam napisao. Uzdržavanje u ovom periodu, nekakvo lokalno sredstvo uzvan toga, uz poslednju "psihičku" rezervu u vidu kiretaže, lako se može desiti da se i godinama "zafrkava" priroda. ;) Zašto se kiretaža, dobrim delom neopravdano, smatra najvećim zlom koji se ovde dâ zamisliti? Mislim da su razlozi više psihičke i socijalne prirode. Samo po sebi se razume da je kontraceptivna pilula mnogo komfornija i intimnija, za razliku od kiretaže koja je zaista preveliki psihički stres. :( Razumljivo je da žena, s pravom, nema nameru da svoju intimnost deli sa društvom a još manje da leže na odvratni ginekološki sto "predajući" svoj najintimniji i najzaštićeniji deo tela na "dobru volju" nepoznatoj osobi. U ostalom, kod svake operacije ovaj problem je dovoljno veliki da, već i samo zbog njega, vredi dobro razmisliti da li je operacija baš nužna? Kod kiretaže je jasno da više nema nazad osim tim putem pa žene na ovo prosto "moraju" da pristanu. :( No, kada sve prođe, ova neprijatnost polako mine. Da se ovde podvukla ova psihička šteta i neprijatnost od rigidnog postupka, lako bih ti dao za pravo. Međutim, insistiraš da je iz zdravstvenih razloga kiretaža veće zlo od pilula što nije tako izvesno kako se obično misli. (?)
licni.stav.490 ladislavs,
> Ne znam po čemu si ti zaključio da govorim o bilo kakvoj > revoluciji? Pretnja anarhijom (mada bi ovde odlično išli > znaci navoda) je sredstvo da postizanje sasvim umerenih > zahteva. Radi se o "neumerenom" načinu zahtevanja za > umernim promenama. Zato što je u nekriznim situacijama pretnja anarhijom neozbiljna: lako i bezbolno se otklanja, a u kriznim se izuzetno teško kanališe. > Uz to, kako sam već pomenuo, nije loše da zahtevi i budu > nešto veći od onih čije se ispunjenje očekuje, > ali u ovome vredi biti veoma oprezan. Svakako: da bi dobro trgovao moraš imati odstupnicu za cenjkanje, :) a opet ne smeš da budeš suviše "bezobrazan", jer niko neće s' tobom da trguje. ciLa.
licni.stav.491 balinda,
>> Zato što je u nekriznim situacijama pretnja anarhijom >> neozbiljna: lako i bezbolno se otklanja, a u kriznim >> se izuzetno teško kanališe. Dao sam francuski primer bunta zbog donošanja restrikivnijeg zakona o stranim studentima. Dakle, ništa važno, ništa krizno i ništa što je direktno ugrožavalo demonstrante. Vlast je pokušala da "slomi" demonstracije, verovatno verujući da neće biti tolikog otpora upravo zbog, kako ti reče, 'nekrizne situacije'. Međutim, uz jedan smrtni slučaj, zaljuljala se i sama vlast a, bez ikakve sumnje, područje na kome se sukob danima odvijao bio je izvan kontrole vlasti dakle pod neposrednom opasnošću od anarhije. Jednom rečju, vlast želi da ima stalnu kontrolu. Pretnja da će joj se ova kontrola ugroziti, mora je zabrinuti i eto mesta pregovaranju. Da bi vlast na ovo pristala, druga strana je mora ubediti da misli ozbiljno i da je iza nje dovoljna snaga. Otuda i moje mišljenje da, kada se može obezbediti ova snaga, pretnja anarhijom može biti delotvorna bez obzira koliko ustupci koji se zahtevaju ne moraju previše koštati državu. Nema tu nikakve potrebe za radikalnim zaokretima, dovoljno je ići korak po korak. Naravno, sve ovo važi u sredinama sa dovoljno dostignutom svešću i sa političkom punoletnošću.
licni.stav.492 ladislavs,
Kriznom situacijom sam hteo da opišem opšte stanje u društvu: opšta kriza je stanje kojim mogu da se opišu prilike u Rusiji pred slomom u I sv.r, u Vajmarskoj Nemačkoj ili na razvalinama komunizma. U savremenoj Francuskoj je situacija mnogo stabilnija, a slažem se, i tamo nešto može da se postigne ra- dikalnim sredstvima. > Jednom rečju, vlast želi da ima stalnu kontrolu. Pretnja > da će joj se ova kontrola ugroziti, mora je zabrinuti i > eto mesta pregovaranju. Da bi vlast na ovo pristala, druga > strana je mora ubediti da misli ozbiljno i da je iza nje > dovoljna snaga. Svakako. Ali teško je mobilisati snage za manje zahteve. Radikalizacija zbog ubistva jednog studenta je potisnula primarne zahteve i, možemo reći nastupila je "slučajno", tj bahatošću vlasti, a nije morala da se dogodi. Naravno na protestantima je da realizuju ili ne ralizuju "datu" im priliku. Sličan primer radikalizacije je bio i 9.mart 1991. Homogenizacija i radikali- zacija je nastupila tek nakon brutalne intervencije "milicije" i vojske (možda i vojsci trebaju navodnici ;). Kulturne, obrazovne institucije i uticajni pojedinci su se solidarisali tek nakon incidenta, u svakom slučaju ne da bi "skinuli petokraku sa TV-Bastilje", već da bi reagovali na drastično nasilje. Sledeći put vlast je bila opreznija i nije došlo do radikalizacije, tj. efika- sno je lokalizovano inicijalno jezgro: ovaj put vatru nisu gasili benzinom. > Naravno, sve ovo važi u sredinama sa dovoljno dostignutom > svešću i sa političkom punoletnošću. Da, ako hoćemo nešto da uradimo, možda bi trebali da upoznamo mehanizme političke borbe u ekosistemima močvare :( ciLa.
licni.stav.493 .vera.,
>> I o hormonalnim pilulama - mislim da je to >> najnezdravije kontraceptivno sredstvo, cak je i abortus bolji. > E ipak ga pretera. E, mislim da nisam. Sve pilule (za bolove, pritisak, slabo srce...) su čista hemija, tj. neprirodne su. One za protiv bolova raznih su još ok. Ali hormonalne su kao otrov (tako ja mislim, ma šta doktori pričali). Kontraceptivna pilula, preko neke hemije, sprečava prirodan tok stvari u toku menstrualnog ciklusa. To što menstruacija ipak dolazi je samo privid da je sve ok. Telo doživljava šokove od tolike količine hormona. Ako se to praktikuje duži vremenski preriod organizam žene će da "mutira" (al' sam se izrazila :) ). Ipak se ne može priroda zazati tako. Ako smo tako napravljeni da se neke stvari dešavaju svakog meseca, onda to tako mora. > doktori kazu da ih treba uzimati > posle komletnih analiza i ako se uvidi da ne ostavljaju lose posledice. Te njihove analize će samo da provere da li je pacijentkinja zdrava i da ukažu na tip pilula koje su pogodne. Ne znam samo kako to doktor odmah može da uvidi da pilule ne ostavljaju loše posledice? ObIčno se loše posledice nekog leka uvide posle mnogo godina korišćenja i ispitivanja. Pilule su relativno nova stvar i, rekla bih, nedovoljno ispitana. Posledice se ispoljavaju posle desetina godina, a tada je već kasno da se ispravi pokvareno. Vera
licni.stav.494 voki,
>> organizam žene će da "mutira" (al' sam se izrazila :) ). Ipak >> se ne može priroda zazati tako. Ako smo tako napravljeni da se >> neke stvari dešavaju svakog meseca, onda to tako mora. Što se moranja tiče, mora samo da se umre. Eto na primer zlikovci vode svoje predivne mace na operacije pa nema mačića po kući. To samo onako. >> ispitana. Posledice se ispoljavaju posle desetina godina, a >> tada je već kasno da se ispravi pokvareno. Može biti da si ti sasvim u pravu, ali nisam shvatio šta ti predlažeš kao bolje rešenje. (Izvinjavam se ako je tako nešto već bilo rečeno, nisam pratio od početka.)
licni.stav.495 ndragan,
/ onda ja tebi na citanje "Levu ruku tame", a ti meni "Omniologiju". Ono prvo sam svojevremeno znao napamet (dobro, de, delimično napamet), a ono drugo, verovao ili ne, našao u biblioteci, pre desetak godina. Iz nje sam se spremao za kviz :)
licni.stav.496 majkl,
>>> Medjutim, dok ne dodje do trudnoće, ja se ne bih oslonio >>> na abortus kao 'najzdraviju kontracepciju'. > > Ni ja. ;) A što? ;)) > poenta "mog" stava je u nečemu drugom, u "tvrdnji" da je > kontracepcija mnogo manje zlo nego što se misli, pa čak i više; ============= > da je mnogo manje štetna od upotrebe, recimo, hormonalnih pilula > koje se, sa svoje strane, smatraju sasvim standardnim sredstvom u > ovoj oblasti. Za hormonalne pilule si u pravu, štetne su. Medjutim, i kao takve su prihvatljivije ženama nego abortus. Misliš da su ih doktori obmanuli? > Dakle, treba učiniti da do neželjene trudnoće uopšte i ne dođe, > ali ako i dođe, abortus nije takav bauk kakvim se predstavlja. > Može? :) Ipak, mislim da je to rizično i grozno iskustvo. > dan mesečnog ciklusa žene. Ipak se čini da kiretaža > previše podseća na "normalan ciklus". (?) ;) Ne slažem se. Na šta te podseća spontani pobačaj? > S druge strane, glorifikovanje, doduše poželjnog, saglasja > s prirodom dovelo bi do divljaštva. Saglasje sa prirodom ne podrazumeva pećine i sl. > Šta ako priroda preko čoveka "hoće" da se ukine obzirom da "zna" > da, pošto uvek nije postojala neće uvek ni postojati?... Ne vidim razlog zbog koga bi joj za taj zadatak bio potreban čovek.
licni.stav.497 balinda,
>> Za hormonalne pilule si u pravu, štetne su. Medjutim, >> i kao takve su prihvatljivije ženama nego abortus. >> Misliš da su ih doktori obmanuli? Ovde je lako inzeti, čak može biti i previše, (?) razloga. Na primer, doktori daju primat pilulama nad abortusom zbog neobaveštenosti, inercije, predrasuda, ...itd. Ako bih baš želeo da budem maliciozan, pilule su prihvatljivije za državu obzirom da se njihovom upotrebom pospešuje jedna od svugde važnih industrija (misli se na farmaceutsku). S druge strane, obezbeđivanje dovoljnog kapaciteta (bilo fizičkog bilo stručnog) za masovnije sprovođenje kiretaže, samo se delom može nadoknaditi novcem koja se išti od pacijenata. Angažovana "društvena vrednost", (računajući i vreme potrebno za obuku lekara) obzirom na obim posla koji se svakodnevno vrši, može biti i preteško breme za neku državu nedovoljno stasalu u svakom poglredu pa i u pogledu zdravstvene zaštite. Altenartiva u vidu industrijskog prozivoda koji se lako može proizvoditi u neverovatnom serijama čini se i više nego primamljivom. Ovo, u znatnoj meri, važi i za zapadne zemlje, ali se ipak ne treba čuditi što se najpre tamo ukazuje da je kirataža, sasvim moguće, (?) manje štetna od hormonalnih pilula. Sve u svemu, doktori ne znaju, oni savetuju onako kako su ih naučili. Ovo nije nikakva nova pojava i čitava istorija upravo pokazuje da su to državni činovnici i to, uglavnom, preterano sujetni. :( U prilog ove zablude (?) ide, kako sam već pomenuo, i mnogo lakša psihička spremnost pacijentkinja da posegne za "elegantnijim" rešenjem budući da štetnost nije odmah uočljiva. U ostalom, slična je stvar i sa radijacijom. Koliko ljudi bi pre volelo da bude ozračeno nego da ih prebrije ulični kabadahija? ;) Ukoliko su ljudi neobavešteni o štetnosti radijacije, njihov izbor čini se sasvim zdravorazumski. >> Ne slažem se. Na šta te podseća spontani pobačaj? Najviše na dobro urađeni error traping. ;) >> Saglasje sa prirodom ne podrazumeva pećine i sl. Jasno, kao što ni "nesaglasje" ne podrazumeva želju da se priroda "plastificira", već samo da se, sa dostojnim oprezom, vrše "nužne" (?) interevencije. >> Ne vidim razlog zbog koga bi joj za taj zadatak bio >> potreban čovek. I ovde bi se moglo "naći" hiljade razloga, ali evo jednog sasvim očiglednog a istovremeno i najspekulativnijeg. Bez čoveka kao njenog dela, recimo, priroda možda ne bi mogla da naseli prvo susedne a onda i nešto dalje planete a možda joj se to najviše sviđa. (?) ;)
licni.stav.498 majkl,
Rekao sam da ne vidim razlog zašto bi čovek bio potreban za: > Šta ako priroda preko čoveka "hoće" da se ukine obzirom da "zna" =========== > da, pošto uvek nije postojala neće uvek ni postojati?... a tvoj odgovor je: > I ovde bi se moglo "naći" hiljade razloga, ali evo jednog > sasvim očiglednog a istovremeno i najspekulativnijeg. Bez > čoveka kao njenog dela, recimo, priroda možda ne bi mogla > da naseli prvo susedne a onda i nešto dalje planete a > možda joj se to najviše sviđa. (?) ;) ???? i (?) Tako će se ukinuti?
licni.stav.499 balinda,
>> Rekao sam da ne vidim razlog zašto bi čovek bio potreban za: >> a tvoj odgovor je: >> ???? i (?) >> Tako će se ukinuti? Izvini što sam isekao samo tvoje rečenice (želeo sam da poštedim auditorijum preteranog ponavljanja) ali ne znam šta te je toliko zbunilo? S jedne strane, *moguće je* da priroda ima mehanizam za svoje samoukidanje budući da svaki život redovno prati i smrt i, kako sam tamo već rekao, "sve što nije uvek postojalo neće uvek ni postojati". S druge strane, sasvim je moguće, tako se bar pokazuje, da se život širi a bez čoveka teško da bi mogao osvojiti međuplanetarni prostor. Ova dva suprotna (ali ne i suprostavljena!) mehanizma sasvim lepo mogu sarađivati baš na onaj način na koji "sarađuju" život i smrt. žak nije nemoguće da oba i istovremeno (!) budu aktuelna. žoveku nije dato (?) da može sagledati tako dugotrajan proces iz svoje sićušne perspektive tako da nisam u mogućnosti ni ja da ti dam pouzdan odgovor. ;) Ili će se priroda sasvim ukinuti ili će se ovde ukinuti da bi se negde drugde rodila? Dakle, ne vidim nekakvu preveliku nelogićnost između ta dva scenarija koja si (iz dve različite poruke!) izvadio.
licni.stav.501 majkl,
> S jedne strane, *moguće je* da priroda ima mehanizam za svoje > samoukidanje budući da svaki život redovno prati i smrt Moguće je, mada ne verujem da je to nekakav cilj. Problem je nastao oko ovoga: > Šta ako priroda preko čoveka "hoće" da se ukine ============ Rekao sam da ne vidim razlog zašto preko čoveka (ne vidim ni razlog za samoukidanje). I očekivao sam nešto na tu temu. Inače ono što si napisao za širenje života je ok. > ne vidim nekakvu preveliku nelogićnost između ta dva scenarija > koja si (iz dve različite poruke!) izvadio. U prvoj poruci si naveo jedan scenario, a na pitanje u vezi njega u sledećoj poruci samo dao drugi scenario. Otuda oni upitnici. Evo i opet to činim da bih te podsetio na početno tvrdjenje i pitanje u vezi tog. Možda imaš nešto interesantno na tu temu?
licni.stav.502 balinda,
>> Rekao sam da ne vidim razlog zašto preko čoveka (ne vidim >> ni razlog za samoukidanje). I očekivao sam nešto na tu temu. >> Inače ono što si napisao za širenje života je ok. Mada smo se sasvim udaljili od teme, pitam se "a zašto ne preko čoveka?", tj. preko koga bi drugog to tako dobro uradila (ako uopšte ima za tim potrebe?) ako ne preko onoga koji je poslednji na njenoj lestvici uspeha? E sad, što se tiče "razloga" za samoukidanje prešli bismo sasvim na kvazi filozofsko područje. Ni život sa "svog" stanovišta ne vidi razlog da ga zameni smrt a ipak se uvek tako završava. I najzad, poslednja rečenica, od gore citiranih, postavlja mi još jednu dilemu: Zašto ti se "sila širenja života" čini verovatnijom od sile sužavanja? Sve ono što je za nas nužno obavezno ne mora postojati. Na toj, samo ljudima svojstvenoj zabludi, počiva i sama religizonst. Jednostavno, Bogu se ne dozvoljava da nepostoji. :) >> U prvoj poruci si naveo jedan scenario, a na pitanje u vezi >> njega u sledećoj poruci samo dao drugi scenario. Otuda oni >> upitnici. OK, razumeo sam. Jedna poruka jedno gledište. Pogotovo u stvarima spekulativne prirode bilo koja se može učiniti istinitijom. Obzirom da nije moguće znati šta odista jeste, a svesni da to za našu prethodnu temu i nije preterano bitno, želeo sam da ukažem da nekakav "zadatak" imamo bez razlike koji se nama scenario više dopada. Naravno, mi bismo mogli nastaviti sa moždanom fiskulturom u pokušajima da neki od njih učinimo verovatnijim, ali sumnjam da bismo daleko dogurali. (?) U diskusiji o abortusu ovo se pogotovo čini irelevantnim mada, samo po sebi, može biti zanimljivo posebno sa stanivišta veštine pronalaženja i iznošenja "argumenata" za obe mogućnosti.
licni.stav.503 jasicp,
> Ovde je lako inzeti, cak moze biti i previse, (?) razloga. Na > primer, doktori daju primat pilulama nad abortusom zbog > neobavestenosti, inercije, predrasuda, ...itd. Mislim da ovo stvarno ne stoji. Jednostavno, nikad nisam cuo ni jednog lekara/lekarku i to ginekologa, a sticajem okolnosti ih znam nekoliko, kojima bi na pamet palo da u slucaju dileme ABORTUS ili KONTRACEPTIVNE PILULE izaberu ovo prvo. Druga je stvar o alternativama hormonalnim pilulama, ali abortus je potpuno nasilje i blage veze nema sa prirodom. Prirodno je ako ne dodje do oplodnje ili dodje do izbacivanja oplodjene jajne celije iz organizma zbog delovanja nekih sredstava. Moze se pricati o nacinu sprecavanja trudnoce, ali jednom za stalno bi trebalo postati jasno da je kiretaza isto sto i katapultiranje pilota iz pogodjenog aviona. > Ako bih bas > zeleo da budem maliciozan, pilule su prihvatljivije za drzavu > obzirom da se njihovom upotrebom pospesuje jedna od svugde > vaznih industrija (misli se na farmaceutsku). A sto ne bi pospesivali industriju gaze, vate, anestetika, makaza i klesta a i ostalog potrosnog materijala koji se koristi u slucaju kiretaze? Ne zelim biti gadan ali bilo bi zgodno da stvorite sliku o tome kako se radi kiretaza. To nije lep prizor. > Ovo, u znatnoj meri, vazi i za zapadne zemlje, ali se ipak ne treba > cuditi sto se najpre tamo ukazuje da je kirataza, sasvim > moguce, (?) manje stetna od hormonalnih pilula. Sve u svemu, > doktori ne znaju, oni savetuju onako kako su ih naucili. Ovo jednostavno nije tacno.
licni.stav.504 balinda,
>> Mislim da ovo stvarno ne stoji. Jednostavno, nikad nisam >> cuo ni jednog lekara/lekarku i to ginekologa, a sticajem >> okolnosti ih znam nekoliko, kojima bi na pamet palo da u >> slucaju dileme ABORTUS ili KONTRACEPTIVNE PILULE izaberu >> ovo prvo. Dugo se nije čulo ni da je Zemlja okrugla. :) No, ovde sam pomenuo izvesnu (na žalost zaboravio sam naslov) naučnu studiju o ovome. žasopis "Zdravlje", svojevremeno je u nastavcima prenosio delove knjige koja je, oslanjajući se na ta istraživanja, na zapadu postala bestseler. Nije valjda da je autoritet lekara toliko presudan da ni malo u njega nećemo posumnjati? Izneo sam nekakve argumente, (sa ili bez znaka navoda) zadovoljan sam ako se nakon njih makar zamislimo. Može biti da si ti i u pravu, (?) no teško se mogu složiti sa stanovištem lakara kojima ova mogućnost "nije pala ni na pamet". Držim da stanovište koje sam poslednjih nedelja ovde branio, makar nije toliko besmisleno ako već nije i istinito. (?) >> A sto ne bi pospesivali industriju gaze, vate, anestetika, >> makaza i klesta a i ostalog potrosnog materijala koji se >> koristi u slucaju kiretaze? To je samo jedan manji deo troškova pri kiretaži (lekarski angažman i njihovo obrazovanje mnogo su skuplji) a uz to taj materijal je potreban i u drugim oblastima medicine (recimo u ratnoj!) i manje više je uvek deficitaran. Pilile su "kozmetički" proizvod kome je moguće "nagariti" punu cenu i raditi sa solidnim profitom. Za gazu, anestetike i sl. ide se sa minimalnom zaradom jer bi puna cena bila preveliki pritisak na državni budžet. Zatim, poreska politika svakako nije ista, itd. >>>> Ovo, u znatnoj meri, vazi i za zapadne zemlje, ali se ipak >>>> ne treba cuditi sto se najpre tamo ukazuje da je kirataza, >>>> sasvim moguce, (?) manje stetna od hormonalnih pilula. Sve >>>> u svemu, doktori ne znaju, oni savetuju onako kako su ih >>>> naucili. >> >> Ovo jednostavno nije tacno. Koje? Da se u zapadnim zemljava prvo posumnjalo da je pilula opasnija od kiretaže, ili da doktori ne znaju nego savetuju kako su ih naučili, ili oba?
licni.stav.505 majkl,
> Zašto ti se "sila širenja života" čini verovatnijom od sile > sužavanja? Sila širenja života mi se čini verovatnijom jer je iz nekog razloga bilo potrebno biće koje ima svest. Jedna SF priča govori da su kao (valjda) delfini ukapirali u čemu je stvar i da su ljudi prirodi postali nepotrebni... Ali, i u toj varijanti potrebni su delfini. A ne radi se o potrebi za samoukidanjem. Za to je dovoljna entropija. Inače, područje spekulacija je široko. Može se pretpostaviti da, recimo, sama Zemlja predstavlja nekakav oblik života, nekakavo veliko biće. I neka je isto i sa drugim nebeskim telima. Možda je sva materija u ovom ili onom obliku životna.
licni.stav.506 princess,
fantaziras, fantaziras...pravis kulice u "etru" :))) eh sofisticki spekulanti su odavno ojadjeni......
licni.stav.507 jasicp,
> Koje? Da se u zapadnim zemljava prvo posumnjalo da je pilula > opasnija od kiretaze, ili da doktori ne znaju nego savetuju > kako su ih naucili, ili oba? Nigde se zvanicno do danas nije posumnjalo u to da je pozeljnije izvrsiti nasilan prekid trudnoce nego imati trtman hormonalnim pilulama. Znam da govorim o stvarima koje su ipak stvar odluke ili stava zena, ali siguran sam da se sa kiretazom ne moze nista porediti. Ipak, razvoj tih sredstava traje vec decenijama. Daleko od toga da ih smatram zdravi, to je nemoguce, stvar je u tome sta je manje stetno. Zaista nije nigde zvanican stav da je h. pilula opasnija od abortusa. A ako m\neko na kugli zemaljskoj ima ubistvene medicinske propise, to su amerikanci. Nema lekara koji bi pozeleo da mu se dogodi sudski proces zbog neukog ilinemarnog tretmana pacijenta. Kazne su, najblaze receno, drakonske. Zato se i misli da konzervativizmu u lecenju doprinosi i taj strah od sudskih posledica. Ovo znaci da se traze najsigurnije ali i cesto jako skupe metode za dosta tretmana. Doktori i savetuju i uce druge doktore. Farmaceutska industrija je izuzetno uticajna ali njihovi propisi i konsekvence u slucaju greske su spartanski i sigurno nisu slabiji od uticaja industrije. Uostalom, hormonalne pilule ce bez sumnje jednog dana dostici nivo kada ce biti potpuno bez losih nus-efekata ali kiretaza nikad nece moci da prodje bez makaza i klesta.
licni.stav.508 balinda,
Odajem ti priznanje za poruku koja je veoma lepo balansirana i koja staloženo i argumentovano iznosi jedan stav. Zaista je bilo milina pročitati je. Međutim, evo nekih mesta koje zaslužuju, po mom skromnom sudu, izvestan komentar: >> Nigde se zvanicno do danas nije posumnjalo u to da je pozeljnije >> izvrsiti nasilan prekid trudnoce nego imati trtman hormonalnim >> pilulama. Ovo, jednostavno, ne govori mnogo. Iznosio sam nekakve razloge (ili "razloge"?) zbog kojih 'zvanični stav' ne mora nužno biti istinitiji. Ja se, čak, mogu i složiti da je, kada se i ti razlozi stave na vagu, pilule odnesu prevagu. (?) Međutim, mi se ovde ne bavimo nužno 'zvaničnim stavovima' nego pokušavamo da otkrijemo kako odista stoje stvari. U tom smislu, postajanje 'konzervatizma', o kome si ti lepo govorio, uvek donosi siguran napredak doduše često po veliku cenu. Tako deluju svi zakoni velikog broja. "Moje" stanovište bilo je više individaulne prirode u pokušaju da naše drage sezamovke još jednom razmisle šta je za njih *individaulano* bolje što bi, ako se još i pokaže da je dilema opravdana, vremenom moglo uzdrmati i zvanično stanovište. (?) Do tog vremena, razumljivo je da manje "krvavljenje" uvek izgleda primamljivije. Posledice hormonalnih pilula nisu toliko očigledne da bi ih se društvo odreklo. Pragmatični razlozi nekako uvek pobede one vrednosne i nije retko da se pokaže da donesu i više štete nego koristi. Primera za ovo ima pregršt, no obično na kraju uvek ostane makar jedan vrlo čvrst argument da se drugačije, u tom momentu, jednostavno nije moglo. Takva je stvar, recimo, sa nuklearnim centralama. Kada, jednog dana, one budu sklonjenje ili budu zamenjene mnogo pouzdanijim, upitaćemo se kako je moguće da smo uopšte pristali da na ovaj način ugoržavamo čovečanstvo? Ostaće argument da se drugačije nije ni moglo. Verujem da će tako biti i sa pilulama i da je satanizovanje kiretaže delom i bilo u funkciji razvoja tehnologije za što savršenijim farmaceutskim preparatom. >> Uostalom, hormonalne pilule ce bez sumnje jednog dana dostici >> nivo kada ce biti potpuno bez losih nus-efekata ali kiretaza >> nikad nece moci da prodje bez makaza i klesta. Mislim da se to neće dogoditi. Kiretaža, takođe, može napredovati, ali mi se čini da se tu, iz već pomenutih razloga, ne radi toliko. Pilule se mešaju u *veoma* osetljiv hormonalni sklad unutar organizma dok kirataža "proizvodi", da tako kažem, "zdravu ranu". Mehanizam organizma za prevazilaženje mehaničkih povreda je fascinantan. Možda će se pronaći nekakvo sredstvo koje bi na neki drugi, za sada nauci još nepoznat način, sprečila začeće, no do tada će "hormonalni princip" tumarati bespućem našeg neznanja o nama samima. Ova istraživanja, sama po sebi, biće dragocena, ali će ih finansirati šteta koju nusproizvodi (u vidu homonalnih pilula) za to vreme budu prozivodili na ženama. :( Za to vreme, kirataža se može uporediti sa dečijim padom pri kome se oderu kolena. Doduše, pad je bio malo neprijatniji jer se povređena osoba dočekala jednim vrlo nezgodnim mestom. :) Za uzvrat, regenarativnost tog "mesta" neuporedivo je veća od kože na dečijim kolenima. Sve u svemu, strašno jeste; postupak je rigidan, psihički traumatičan, društveno jedva prihvatljiv, zdavstevno rizičan.... ali ne *nužno* štetan kao što je to, u većoj ili manjoj meri, slučaj kod hormonalnih preparata. Uz to, moglo bi se dogoditi da za njim i ne bude potrebe, bilo što se ne dogodi bilo što se ipak odluči da se beba zadrži. O ovom argumentu malo je bilo reči no, misleći da ova diskusija treba da se okonča ja nisam pomenuo još jedan. Organizam žene se "prirodnije" oporavlja od *eventualne* kiretaže i može svim svojim snagama da podnese sledeću tada željenu trudnoću, nego što je to slučaj nakon višegodišnjeg, *svakodnevnog* trovanja hormonima. Budimo iskreni, više poverenja imamo da će naše dete, kada ga jednom možemo sebi priuštiti, biti normalno ako svoj organizam nismo "testirali" na ovaj način, nego što će bilo kakve posledice (po dete!) imati nekakava već pomalo zaboravljenja mehanička povreda.
licni.stav.509 majkl,
"... meni je najbolje kad misli mi vrludaju..."
licni.stav.510 ndragan,
/ A sto ne bi pospesivali industriju gaze, vate, anestetika, makaza / i klesta a i ostalog potrosnog materijala koji se koristi u slucaju To su stvari sa malim profitom i za povremenu upotrebu. A 21 komad mesečno je količina, a pošto se radi o 'visokoj tehnologiji', novac utrošen na razvoj se višestruko naplaćuje.
licni.stav.511 jasicp,
Hajde ljudi da se svadjamo oko necega !
licni.stav.512 voki,
>> Hajde ljudi da se svadjamo oko necega ! Udri !
licni.stav.513 robert,
>> Hajde ljudi da se svadjamo oko necega ! Nemoj molim te, jedva preživeh abortus ;)))).
licni.stav.514 balinda,
>> Nemoj molim te, jedva preživeh abortus ;)))). Jel' ima posledica? ;)
licni.stav.515 asterix,
> Nemoj molim te, jedva preživeh abortus ;)))). Koji ti je to bio po redu ? ;))
licni.stav.516 balinda,
Ok, hoćete novu "svađu". :) Mi, dakako, nismo nacionalisti, (daleko bilo šovinisti) to su neki drugi, ;) i smatramo da nacionalne, verske, plemenske i slične podele ne dele ljude na vrednije i manje vredne. Oni se individualno dele na dobre i loše a mi smo (svakako?) toliko širokogrudi da ovo idealističko stanovište potpišemo kao svoje. Problemi mogu nastati kada se spustimo na praktični nivo. Da li biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) kćeri da se uda za pripadnika drugog naroda, narodnosti ili tome slično i zašto? Da li biste a priori bili nesrećni što će vam zet biti, na primer, Šiptar, Ciganin, .... i pre nego što ste imali prilike da ga upoznate? Da li životne vrednosti koje, recimo, Arapi vekovima uzimaju za merodavne, unapred smatramo nedostojnim u odnosu na naše, zapadnjačke, kojima dajemo primućstvo? Da li, u dubini duše, jasno različitog od nas, smatramo manje vrednim?
licni.stav.517 robert,
>> Jel' ima posledica? ;) Pravo da ti kažem, ništa više nije kao pre... :)))
licni.stav.518 milan,
> Problemi mogu nastati kada se spustimo na praktični nivo. Da li > biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) kćeri da se uda za > pripadnika drugog naroda, narodnosti ili tome slično i zašto? Da li > biste a priori bili nesrećni što će vam zet biti, na primer, Šiptar, > Ciganin, .... i pre nego što ste imali prilike da ga upoznate? Da li > životne vrednosti koje, recimo, Arapi vekovima uzimaju za merodavne, > unapred smatramo nedostojnim u odnosu na naše, zapadnjačke, kojima > dajemo primućstvo? Da li, u dubini duše, jasno različitog od nas, > smatramo manje vrednim? Jao što je lepo! Eto meni prilike da malo vežbam nacistu! ;))) Dece nemam, pa samim tim ni ćerku (mada Crnogorci, ako im na pitanje "Imaš li đece?" odgovoriš odrečno, potpitaju "Ni kćeri?") što mi omogućava da sa zadovoljstvom razmotrim obe opcije: Model A ("Hipotetička kći") i Model B ("Istinska kći"). Prvo neke uvodne napomene, načelnog karaktera. Držim da je najbolje imati dvoličan stav. Dvoličan stav vas čini pravim Srbinom, čak iako se prezivate Šešelj. Što dvoličniji to praviji Srbin! Ako neko i prigovori, odgovorićete mu da smo mi narod koji je imao teško detinjstvo i živeo na raskršću svetsko-istorijskih puteva (putova?) te da moramo da "preživljavamo". Na sudu ovo ne bi prošlo, al' na TV Bastilji bi. Dakle Model A ("Hipotetička kći") Hipotetičkoj kćeri valja dopustiti da se udaje za koga god hoće, a i generalno, valja je podržavati u samostalnosti i u stvaranju sopstvenih stavova i mišljenja. Šta više, tu se valja držati jako načelnih stavova tipa "Nemam ja šta da joj dopuštam ona je samostalno ljudsko biće (na ovom mestu se proguta knedla ali tako da sagovornik to ne čuje) i može da radi šta hoće.". Istina, priznajem, da mi nije baš jasno kako žensko čeljade može da ima sopstvene stavove i mišljenje ali recimo da bi joj i one koje pokupi iz knjiga i od švalera u postkoitalnim razgovorima, valjalo priznati kao sopstvene, zarad stimulisanja truda i rada. Ovakav pristup Srpstvo vaskoliko subsumira rečenicom: "Nek' se uda i za Crnog Ciganina (Ciganin iz Zimbavea?), ako je njoj dobar, dobar je i meni!". Model A je primenjiv i na istinsku kći dok je mlada ili dok institucija udaje za predmetnu još nije na vidiku. Time pokazujete svoju širokogrudost, jer iako ste je rodili, ipak je niste ubili, a mogli ste! Ukoliko pak imate istinsku kći koja se odlučila da unesreći nekog muškarca i za predmetnog se uda, valja (u sebi) zatrubiti na uzbunu i preći na Model B ("Istinska kći") Što se, pak, istinske kćeri tiče, stav pravog Srbina je prost: "Da se udaš za Šiptara!? ("Šiptar se može zameniti sa bilo čime drugim što je gadno: "Amerikanac", "Nemac", "Arapin",...) Samo preko mene mrtvog!" Pri izricanju ovog stava valja delovati što teatralnije, pozivati se na pretke, komšiluk, nekoga ko se "prevrće u grobu" (recimo Sv. Sava ili baba Anđelija). Možete se pozivati i na patrijarhalni moral: "Dok si u ovoj kući i jedeš moj hleb moraš da to poštuješ!". Tom prilikom se (kod reči "ovoj") može pokazati i prstom ka podu zarad pojačavanja dramske radnje. Pri tome je uputno paziti da to ne primenjujete ukoliko imate posla sa inteligentnijim ženskim čeljadetom - što je priznajem ređi slučaj, ali ipak događa se - jer vam predmetno može upropastiti dramolet time što će pogledom ispratiti vaš prst i opet pogledom, uporno, po podu, tragati za "ovom kućom". U svakom slučaju držim da ćete znatno lakše odraditi Model B te su moji saveti ovde izlišni. Pl poz M P.S. Ukoliko imate žensko dete od preko dvesta pedeset meseci, spreman sam da ga proučim i podučim ako mi ga pošaljete. Ne treba da ništa brinete - za mene se sigurno neće udati! :)))
licni.stav.519 voki,
>> Mi, dakako, nismo nacionalisti, (daleko bilo šovinisti) to su Ja bogami nacionalista jesam, kao npr. svaki francuz, englez, amerikanac (sic!) itd., a šovinista nikako. Kako se ti i ja izgleda uvek razilazimo oko značenja reči tako će biti i ovoga puta - naime, ne mislim da je "nacionalista" negativan pojam, što će se verovatno videti u mojim dole navedenim odgovorima na tvoja pitanja. >> Da li biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) >> kćeri da se uda za pripadnika drugog naroda, narodnosti ili >> tome slično i zašto? Ne. A zašto bih? >> Da li životne vrednosti koje, recimo, Arapi vekovima uzimaju >> za merodavne, unapred smatramo nedostojnim u odnosu na naše, >> zapadnjačke, kojima dajemo primućstvo? Da li, u dubini duše, >> jasno različitog od nas, smatramo manje vrednim? Ne smatram ih nedostojnim. To je njihova stvar. Nema veze sa dostojanstvom. S druge strane, te njihove vrednosti ne smatram više vrednim jer bih im se inače i ja priklonio. Ali mi ni najmanje ne smeta to što su oni odabrali drugačije vrednosti, sve dok mene ne prisiljavaju da se povinujem drugačijim merilima vred- nosti od onih koje sam odabrao. Stvar je ličnog (doduše i kolektivnog, priznajem) izbora. Kako ko voli nek' izvoli. Pozdrav Voki. P.S. I oko čega ćemo sad da se "svađamo"?
licni.stav.520 pusa,
> Problemi mogu nastati kada se spustimo na praktični nivo. Da li > biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) kćeri da se uda za > pripadnika drugog naroda, narodnosti ili tome slično i zašto? Branio bi ako bi vredelo, ako bi video da ne vredi onda sta mogu ;) Razlog je sto su deca Srba i Hrvatica mnogo ruzna (mala sala, ali ima i prakticnih primera mnogo da to podupru :)))))
licni.stav.521 balinda,
>>>> Mi, dakako, nismo nacionalisti, (daleko bilo šovinisti) to su >> >> Ja bogami nacionalista jesam, Ok, evo male ispravke: "Mi nismo nacionalisti ali ti jesi. ;) (Šalim se, znam da vas ima još.) :))) >> .. kao npr. svaki francuz, englez, amerikanac (sic!) itd., a >> šovinista nikako. Kako se ti i ja izgleda uvek razilazimo oko >> značenja reči tako će biti i ovoga puta - naime, ne mislim da >> je "nacionalista" negativan pojam, što će se verovatno videti >> u mojim dole navedenim odgovorima na tvoja pitanja. Ne znam da li će ovog puta biti razlike u tumačenju ili u suštini? Mislim da nacionalizam nije pozitivan pojam sve zajedno sa francuskim, engleskim i američkim. >>>> Da li biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) >>>> kćeri da se uda za pripadnika drugog naroda, narodnosti ili >>>> tome slično i zašto? >> >> Ne. A zašto bih? To baš lepo govori o tebi. Jel' istinito? :) >> P.S. I oko čega ćemo sad da se "svađamo"? Ništa se ti ne sekiraj, naći ćemo mi već. ;)
licni.stav.522 balinda,
>> Branio bi ako bi vredelo, ako bi video da ne vredi >> onda sta mogu ;) Dok ne probaš i ne znaš da li će vredeti. :)
licni.stav.523 bbaja,
>|| ......... Da li zivotne vrednosti koje, recimo, Arapi >|| vekovima uzimaju za merodavne, unapred smatramo nedostojnim u >|| odnosu na nase, zapadnjacke, kojima dajemo primucstvo? ================= Ha, Ha, Haaaaaaaaaaaa!
licni.stav.524 robert,
>> Problemi mogu nastati kada se spustimo na praktični nivo. Da li >> biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) kćeri da se uda Za ćerke ne znam ali znam da ću se ja truditi da se oženim devojkom svoje nacije i vere ma koliko to zvučalo smešno (ako pretpostavim(o) da sam ateista i nacionalno indiferentan). Razlog je jednostavan, mogu ja da budem koliko god hoću širokih shvatanja itd. ali to ne znači i da je cela moja okolina (tj. njena okolina) takva a poznato je da se mimo sveta teško može. Dobro, mogu ja (i ona) da krenem(o) u ljutu borbu protiv konvencija i sl. ali ja nisam taj tip (to je dakle subjektivno) da bih se sad tu mnogo zlopatio ako baš i ne moram. Mnogo je jednostavnije uzeti devojku "iz komšiluka" nego da se akaš sa strankinjama i strancima. Iz ovog proizilazi da ja to posmatram sa čisto praktičnog aspekta a ne nacionalno-šovinističkog (jer ima dovoljno ljudi koji će tu istu stvar posmatrati baš sa tog aspekta). Video sam dovoljno da bih se klonio tih stvari na vreme... jer, posle jebanja nema kajanja, zar ne? Kad bih imao decu, mislim da bi im isto ovo rekao a ostavio njima da sami prosude stvar... u stvari, ja bih ovo rekao svakome koji bi me pitao :). A za one koji kažu da je ljubav jača od svega, rekao bih da ima mnoooogo jačih stvari od ljubavi. To može da se posmatra ovako: ljubav u suštini daje veliki kvalitet ali je kvantitet mali a mržnja je strašno nekvalitetna ali zato nastupa u neizmernim količinama. Možda i nije neko poređenje ali je to odprilike kako ja mislim.
licni.stav.525 balinda,
>>>|| ......... Da li zivotne vrednosti koje, recimo, Arapi >>>|| vekovima uzimaju za merodavne, unapred smatramo nedostojnim u >>>|| odnosu na nase, zapadnjacke, kojima dajemo primucstvo? >> ================= >> >> Ha, Ha, Haaaaaaaaaaaa! Što se zagrcnu? :) Pa, u odnosu na njih naše poimanje sveta još kako je "zapadnjačko". Na izvestan način, ono je to i u apsolutnom smislu izuzmemo li trenutna (?) zastanjanja o nekakvim "nebeskim" kategorijama.
licni.stav.526 milan,
>>>> || ......... Da li zivotne vrednosti koje, recimo, Arapi >>>> || vekovima uzimaju za merodavne, unapred smatramo nedostojnim u >>>> || odnosu na nase, zapadnjacke, kojima dajemo primucstvo? >>> ================= >>> >>> Ha, Ha, Haaaaaaaaaaaa! > > Što se zagrcnu? :) Pa, u odnosu na njih naše poimanje sveta još kako > je "zapadnjačko". Na izvestan način, ono je to i u apsolutnom smislu > izuzmemo li trenutna (?) zastanjanja o nekakvim "nebeskim" kategorijama. Ma, ne uzbuđuj se! Nije baš bbaja tako neuk kao što se čini. Zna on dobro da se cela judeo-hrišćanska civilizacija naziva zapadnom civilizacijom. Nego, on bi da ovo malo zamuti i ustvrdi da nismo zapadna civilizacija kako bi imao opravdanje zašto ne da kćeri da se uda za tebe! Crnogorac je to, bre. ;))) Pl poz M
licni.stav.527 milan,
> Za ćerke ne znam ali znam da ću se ja truditi da se oženim devojkom > svoje nacije i vere ma koliko to zvučalo smešno (ako pretpostavim(o) > da sam ateista i nacionalno indiferentan). Razlog je jednostavan, mogu > ja da budem koliko god hoću širokih shvatanja itd. ali to ne znači i > da je cela moja okolina (tj. njena okolina) takva a poznato je da se > mimo sveta teško može. ...................... Ima i jedan drugi "razlog". Nema, naime, nikakve potrebe da se "trudiš". Tu rade puki statistički zakoni - kada prebrojiš sve žene (pa i ljude ;)) koje si u celom životu upoznao, jasno je da one koji nisu tvoje vere i nacije čine beznačajan procenat. Ispada da je naći "inoverku" za ženu veština, a ne hrabrost. ;)) Pl poz M
licni.stav.528 dr.grba,
>> P.S. Ukoliko imate zensko dete od preko dvesta pedeset meseci, >> spreman sam da ga proucim i poducim ako mi ga posaljete. Ne treba >> da nista brinete - za mene se sigurno nece udati! :))) A je' treba indeks, prijemni i tako to? (;
licni.stav.529 dr.grba,
>> Razlog je sto su deca Srba i Hrvatica mnogo ruzna (mala sala, A tek deca Srba i Muslimanki! Crnci, je*ote!
licni.stav.530 voki,
>> Ne znam da li će ovog puta biti razlike u tumačenju ili u >> suštini? Mislim da nacionalizam nije pozitivan pojam sve >> zajedno sa francuskim, engleskim i američkim. To što ti nacionalizam shvataš kao doskora komunisti, ili nešto slično onome za šta ga proglašava V. Šešelj (i svi "kvalitetni" srbi - sačuvaj nas Bože od "kva- litetnih") to je tvoj problem. Reci mi šta je loše u tome ako ja najviše volim svoje najbliže, ili ti misliš da to onda mora da znači da ja zbog toga nekoga i mrzim. A ne mrzim, samo da znaš. Dakle, najviše volem svoju porodicu, pa familiju, prijatelje, drugove, poznanike, pa dalje redom. žini mi se da je to normalno. A ako ti najviše na svetu voliš tebi nepoznatog npr. papuanca koga nikad u životu nećeš ni videti, opet tvoj problem. Al' ja mislim da ti to ne valja - jadni tvoji bližnji.>> To baš lepo govori o tebi. Jel' istinito? :) >>>>>> Da li biste branili svojoj (istinskoj ili hipotetičkoj) >>>>>> kćeri da se uda za pripadnika drugog naroda, narodnosti >>>>>> ili tome slično i zašto? >>>> >>>> Ne. A zašto bih? >> >> To baš lepo govori o tebi. Jel' istinito? :) Pazi sad ovo: po kevinoj liniji čak i ne znam najbolje šta sam po nacionalnosti:) - grk? cincarin? jermenin? Bog te pita. E pa da su moji preci branili svojim ćerima da se udavaju za pripadnike drugih naroda ispada da mene ne bi ni bilo:( RIP, laka im bila zemljica, i hvala im za podareni mi (istina ne bogznakakav, ali ipak moj) život:) A propos ženskinja: da znaš samo da mi se dopadaju npr. i slovenke, dok naprotiv grkinje jok (a imam izgleda i grčke krvi). A ćeri nemam (kao ni sinova uostalom). Da imam puštio bi ih da se udavaju za koga god hoće. Šta ja imam s tim? I šta ćeš sad da mi kažeš? Možda da nisam nacionalista? Neće ići. Pozdrav Voki.
licni.stav.531 voki,
>> Što se zagrcnu? :) Pa, u odnosu na njih naše poimanje sveta >> još kako je "zapadnjačko". Na izvestan način, ono je to i u >> apsolutnom smislu izuzmemo li trenutna (?) zastanjanja o >> nekakvim "nebeskim" kategorijama. E, bogami si lupio i ostao živ:) Pozdrav Voki.
licni.stav.532 spantic,
> To što ti nacionalizam shvataš kao doskora komunisti, > ili nešto slično onome za šta ga proglašava V. Šešelj > (i svi "kvalitetni" srbi - sačuvaj nas Bože od "kva- > litetnih") to je tvoj problem. Reci mi šta je loše Ama, zna sve to Balinda. žuo je dosad najmanje 100 puta ;) Ali tema je dušu dala za provokacije takve vrste i za manipulisanje u nastaloj gužvi :))
licni.stav.533 milan,
> A je' treba indeks, prijemni i tako to? (; Naprotiv! Još dok smo bili studenti, u tzv. "švalerskoj ligi", koju je osnovao jedan Crnogorac Jovo sa našeg fakulteta, studentkinje sa tvog fakulteta se nisu bodovale (ne samo asistentima i profesorima nego ni studentima). Studentkinja sa drugog fakulteta je donosila 1 bod, riba koja je udata 2 boda, a neudata nestudentkinja 3 boda. Jovo je smatrao da se u ligi može ostati ako godišnje skupiš 20 bodova. Tada su se mnogi članovi lige bunili što se "domaće" studentkinje ne broje. Jovo je govorio: "To nije ništa, one se ionako poturaju profesorima i asistentima, a i za lokalne studente ostane mnogo toga, vežbajte na tuđem terenu!" Kada bolje razmislim, Jovo je bio u pravu. ;)) Pl poz M
licni.stav.534 pusa,
> A tek deca Srba i Muslimanki! Crnci, je*ote! :))))))))00)))))) Sta li je bilo sa onom sto su je srbi silovali pa rodila malog crnca? ;)))
licni.stav.535 balinda,
>> Sta li je bilo sa onom sto su je srbi silovali pa rodila >> malog crnca? ;))) To je dokaz da Srbi nisu rasisti, pa dosledno tome ne mogu biti ni fašisti, kako tvrde pojedine ličnosti iz neodgovorne opozicije. ;)
licni.stav.536 balinda,
>> To što ti nacionalizam shvataš kao doskora komunisti, >> ili nešto slično onome za šta ga proglašava V. Šešelj >> (i svi "kvalitetni" srbi - sačuvaj nas Bože od "kva- >> litetnih") to je tvoj problem. Komunisti su se dičili svojim internacionalizmom ("naravno" pogrešno shvaćenim) :( ali ne vidim čega tu suštinski ima loše? Duša humanizma upravo se nalazi u ideji da su svi ljudi braća a najviše štete upravo su mu načinili razni lokalizmi uključujući i nacionalizam. (Pominjenje Šešelja, u ovom kontekstu, nisam shvatio.) :( >> Dakle, najviše volem svoju porodicu, pa familiju, >> prijatelje, drugove, poznanike, pa dalje redom. žini mi >> se da je to normalno. A ako ti najviše na svetu voliš >> tebi nepoznatog npr. papuanca koga nikad u životu nećeš >> ni videti, opet tvoj problem. Al' ja mislim da ti to ne >> valja - jadni tvoji bližnji. Osećam koliko iskrenosti i samouverenosti ima u ovom pasusu, (za razliku od gornjeg) ;) ali se ipak moram osvnuti na rečeno ne zato što hoću da ti osporim da tako misliš i osećaš, nego *samo* da bih te upoznao i sa drugačijim stanovištem. Ne verujem da me moji bližnji manje vole zato što i drugima dajem šansu da moju ljubav pridobiju, niti smatram da sam ih time za nešto uskratio. (?) U sistemu vrednosti kojima sam vaspitan i koje sam prihvatio za svoje, "ljubav" (šta god to bilo) vredi "zaslužiti". Doduše, možda ima istine da je treba čuvati za svoje bližnje ali samo kod onih ljudi koji je imaju u ograničenim količinama. ;) Slutim da je (poželjna) razlika u našim gledištima posledica različite suštine i kao takva praktično nepromenjljiva. Ne radi se o tome da li ćeš voleti više nekoga "svog" ili nekoga "tuđeg" (mislim na nacionalnu pripadnost) nego o tome da, po mom poimanju stvarnosti, najljudskije je svima dati podjednaku šansu. Sa druge strane, ti želiš unapred da se opredeljujemo, pa se opredeljuješ za "bliže" a meni inputiraš da mi je "nepoznati Papuanac" draži. Sutišna mog stava nije u tome ko nam je bliži nego u tome da odlučivanje spustimo na individualni nivo. U tom smislu odista se može desiti da mi neki Papuanac bude bliži od "najrođenijeg" :) Srbina, samo ako je "pravi". (Da parafraziram Lorku.) :) Dok ga ne upoznam (bilo Srbina bilo Papuanca) isti su mi. >> I šta ćeš sad da mi kažeš? Možda da nisam nacionalista? >> Neće ići. Ne, ne pada mi na pamet. Hoću da kažem da nemaš mnogo razloga za ponos. Zašto nacionalizam, kada se sve sabere i oduzme, ne smatram preterano pozitivnim, možemo nastaviti ali, niti želim niti imam iluzije da mogu promeniti tvoja bazna stanovišta, niti takvu iluziju mogu tebi dati. Budemo li umeli, smireno i razložno, da iznosimo svoja "nepomirljiva" stanovišta, eto prilike da nešto jedan od drugoga i naučimo.
licni.stav.537 balinda,
>> E, bogami si lupio i ostao živ:) Može biti, ali mi se nekako ne mili da se pomirim da "zapadne" vrednosti ovde ništa ne znače. Mislim da "materijalističko stanovište", (neko to bude makar kolokvijalno tako rečeno) ovde duboko zadire u gotovo svačiju dušu. Ima istine da se "azijatski detalji" ;) još kako vide no, da je sreće, to bi moglo biti samo plus. Pošto nema sreće, reč je o zastranjenjima ali, duboko sam uveren, naše pripadanje "zapadnjačkom" načinu mišljenja nesavladivo je. (?)
licni.stav.538 balinda,
>> Ama, zna sve to Balinda. žuo je dosad najmanje 100 puta ;) >> Ali tema je dušu dala za provokacije takve vrste i za >> manipulisanje u nastaloj gužvi :)) Šta da kažem, znaš me. ;)
licni.stav.539 dr.grba,
>> govorio: "To nije nista, one se ionako poturaju profesorima i >> asistentima, a i za lokalne studente ostane mnogo toga, vezbajte AAAAAAAAAAAAAA! A vidim ja, dolazile cure sa drugih grupa na algebru, aaaaaaaa, tako! (((;
licni.stav.540 wizard,
> Naprotiv! Još dok smo bili studenti, u tzv. "švalerskoj > ligi", koju je osnovao jedan Crnogorac Jovo sa našeg fakulteta, > drugog fakulteta je donosila 1 bod, riba koja je udata 2 boda, a > neudata nestudentkinja 3 boda. Jovo je smatrao da se u ligi može > ostati ako godišnje skupiš 20 bodova. A da li se neko iz te vaše plasirao posle u prvu ligu? ;)
licni.stav.541 voki,
>> Ama, zna sve to Balinda. žuo je dosad najmanje 100 puta ;) Ali >> tema je dušu dala za provokacije takve vrste i za >> manipulisanje u nastaloj gužvi :)) Ne mislim da bi smo (čak i u Balindinoj podeli) ti i ja ušli u istu grupu nacionalista. Pozdrav Voki.
licni.stav.542 voki,
>> Komunisti su se dičili svojim internacionalizmom ("naravno" >> pogrešno shvaćenim) :( ali ne vidim čega tu suštinski ima >> loše? Kod oftamologa pod hitno:) Pa zar ne vide tolike unesrećene nacije koje behu pod komunistima (npr. većina naroda bivše SFRJ i SSSR sa dozlaboga nerešenim i ikomplikovanim nacio- nalnim pitanjem, pa žesi i Slovaci se pocepaše, pa građanski ratovi unutar nacije - Srbija, Grčka, Španija... - a učesnici uvek komunisti...). Ne vide li da su najsrećnije nacije one koje komunizam ne zakači? Ne vide li da komunisti izazivaju ekstremni nacionalizam (koga se ja kao nacionalista grozim)? Uspešne i srećne zemlje su listom nacionalne (i kapitalističke). To praktično. A suštinski internacionalizam mu dođe nametanje tuđe volje slabijem (npr. SSSR - žSSR - opet komunisti). Naravno nacionalizam ne isključuje internacionalizam. Naprotiv: DA BI NEŠTO BILO INTER-NACIONALNO, MORA PRVO DA BUDE NACIONALNO! Ti i ja uvek imamo problema sa različitim poimanjem pojmova. >>>> To što ti nacionalizam shvataš kao doskora komunisti, >>>> ili nešto slično onome za šta ga proglašava V. Šešelj >>>> (i svi "kvalitetni" srbi - sačuvaj nas Bože od "kva- >>>> litetnih") to je tvoj problem. >> (Pominjenje Šešelja, u ovom kontekstu, nisam shvatio.) :( Pa izgleda da ti isto kao Š. misliš da nacionalizam podrazumeva rđave kašike, prisilna preseljavanja ("princip retorzije"), mržnju prema ostalim nacijama i sl. Ništa od toga nije mi blisko. >> (Da parafraziram Lorku.) :) Dok ga ne upoznam (bilo Srbina >> bilo Papuanca) isti su mi. Nisu. Ja Papuanca ništa ne razumem ako ne zna engleski ili francuski (pretpostavka je da ne zna srpski :) Šalu na stranu. Radi se o tome da sa bližnjima deliš neke zajedničke stvari koje obeležavaju naciju: jezik, religija, kultura država, tradicija. Ne zaboravi mentalitet, sistem vrednosti, nacionalne (! tako se to zove u ozbiljnom svetu) reprezentacije (u sportu jakako) i nacionalni (! tako se to zove - npr. National Basketball Assoc., National Hockey Ligue...) šampionat (u sportu) nacionalnu (opet!) ekonomiju, nacionalni (! ma jel' moguće) interes, nacionalnu (!) bezbednost... Za Papuanca se ne boj. Ima i on svoju naciju. I nije istina da ga ja ne volim. Mogu ja nekog Papuanca (individualno) više da cenim i volim od svih sunarodnika. Ali avaj, on će i dalje biti Papuanac, a ja i dalje Srbin. I mogu ja da ne budem zadovoljan kvalitetima nacije kojoj pripadam - u tom slučaju pokušavam da poboljšam te kvalitete. Na Papuance kao naciju ne bi valjalo da utiču pripadnici drugih nacija - to bi bila vrsta agresije. >> Hoću da kažem da nemaš mnogo razloga >> za ponos. ... nacionalizam, kada se sve sabere i oduzme, ne >> smatram preterano pozitivnim Znaš kad neko kaže (a nikad ne pitam, nije mi važno!) da je po nacionalnosti Ništa (veliko slovo jer ko zna možda je i ta nacija izmišljena u međuvremenu) ja se uvek malo iznenadim. Onda pitam čoveka kojim jezikom govori i tako to. Onda ga pitam da nije možda ipak to i to. Ako kaže da nije "ubrojim" ga u dete iz mešovitog braka, a ne može čovek da se opredeli - i to je u redu. Al' nije u redu (a to sam sreo samo u Srbalja) da se u stvari stidi svoje nacije. Ne valja se... To mi je kao kad se ljudi stide sopstvenih roditelja, a to se zove kompleks niže vrednosti, psihološki nezdrava stvar. Au, baš se ispričasmo. Pozdrav Voki.
licni.stav.543 voki,
>> Može biti, ali mi se nekako ne mili da se pomirim da "zapadne" >> vrednosti ovde ništa ne znače. Mislim da "materijalističko >> stanovište", (neko to bude makar kolokvijalno tako rečeno) >> ovde duboko zadire u gotovo svačiju dušu. Ima istine da se >> "azijatski detalji" ;) još kako vide no, da je sreće, to bi >> moglo biti samo plus. Pošto nema sreće, reč je o >> zastranjenjima ali, duboko sam uveren, naše pripadanje >> "zapadnjačkom" načinu mišljenja nesavladivo je. (?) SLOčILI SMO SE !! :) Pozdrav Voki.
licni.stav.544 balinda,
>> Kod oftamologa pod hitno:) Pa zar ne vide tolike >> unesrećene nacije koje behu pod komunistima (npr. >> većina naroda bivše SFRJ i SSSR sa dozlaboga nerešenim >> i ikomplikovanim nacionalnim pitanjem, pa žesi >> i Slovaci se pocepaše, pa građanski ratovi unutar >> nacije - Srbija, Grčka, Španija... - a učesnici >> uvek komunisti...). Ne vide li da su najsrećnije >> nacije one koje komunizam ne zakači? Rekao bih da su "nerešena i komplikvana nacionalna pitanja" svugde prisutna. Katastrofe koje si pomenuo pojavile su se u komunističkom svetu zato što je ekonomija propala a ona je propala zbog drugih slabosti komunizma. Tamo gde komunizma nije bilo, uglavnom su doživeli procvat koji je *jedino* smanjio i potisnuo u drugi plan i tamo prisutne nerešene i komlikovane nacionalne probleme. Po mom skromnom sudu, to je najbolji način (rekao bih i jedini) za postepeno guranje nacionalizma u stranu a vremenom i na đubrište istorije gde nalazim da mu je već mesto ali se još nema snage za to. :( >> Uspešne i srećne zemlje su listom nacionalne (i kapitalističke). >> To praktično. A suštinski internacionalizam mu dođe nametanje >> tuđe volje slabijem (npr. SSSR - žSSR - opet komunisti). Uspešne zemlje su listom kapitalističke tj. sa znatno zdravijom ekonomijom. To što su i nacionalne nije, po mom sudu, bilo presudno. Važno je da se u ekonomiji i ljudskim pravima nisu ugledale na komunizam. Najzad, ima dovoljno uspešnih kapitalističkih zemalja sa složenim nacionalnim sastavom, koje sasvim lepo funkcionišu kao internacionalne, Švajcarska na primer. Nevolja je što ti internacionalizam poistovećuješ sa pogrešnim (tako sam već rekao!) shvatanjem internacionalizma kod komunista. Dakle, nametanje koje pominješ nije nužno za internacionalizam. >> Naravno nacionalizam ne isključuje internacionalizam. Naprotiv: >> DA BI NEŠTO BILO INTER-NACIONALNO, MORA PRVO DA BUDE NACIONALNO! >> Ti i ja uvek imamo problema sa različitim poimanjem pojmova. Sad si me zbunio, šta se tebi više dopada: 'nacionalizam' ili 'internacionalizam'? :) Nacionalno je važna istorijska kategorija, i kod nas i više nego dovoljno prisutna, tako da nema potrebe da se učvršćuje nešto što je jedino i postojalo da bi se sutra to prevazilazilo. Upravo je okretanje prošlosti za koje se ti zalažeš (?) i srušilo Jugoslaviju koja se, po mom sudu, još uvek dala opraviti. To što smo insitirali na nacionalizmima nije nam donelo dovoljno dobroga u odnosu na ono što je donelo loše. Koncept kome daješ omaž pokazao je svoj skor upravfo na našem primeru. Da smo se opredelili za koncept Ante Markovića, verovatno nam se sve ovo ne bi dogodilo po cenu da budemo malo manje Srbi, Hrvati, ...itd. Mislim da bi to bila odlična trgovina. Prodajem nacionalizam za dobar život. :) >> Šalu na stranu. Radi se o tome da sa bližnjima deliš neke >> zajedničke stvari koje obeležavaju naciju: jezik, religija, >> kultura država, tradicija. Ne zaboravi mentalitet, sistem >> vrednosti, nacionalne (! tako se to zove u ozbiljnom svetu) >> reprezentacije (u sportu jakako) i nacionalni (! tako se >> to zove - npr. National Basketball Assoc., National >> Hockey Ligue...) šampionat (u sportu) nacionalnu (opet!) >> ekonomiju, nacionalni (! ma jel' moguće) interes, >> nacionalnu (!) bezbednost... Svet se globalizuje, engleski jezik je zapravo planetarni jezik, to nije baš sasvim pravedno ali tako je. Nacionalne vrednosti koje si pobrojao sve više i više postaju deo folklora i kao takve zaista obogaćuju ovaj svet, ali njihov značaj nije, niti sme biti presudan. Da bi se takve vrednosti prepoznale i uspešno koristile nije više neophodno da se svaki pojedinac njima bavi. Sve one nacionalne stvari koje si pobrojao polako popuštaju nad sličnim intrenacionalnim i logičnim razvojem civilizacije. Razlike u mentalitetu više nisu nepremostive i u svakoj naciji postoji dovoljno ljudi za koje je teško reći šta su po svim mentalitetu, sistemu vrednosti i sl. Ovaj trend zavisi od stepena dostignutog civilizacijskog nivoa. Za primer dajem arhitekturu. Što je neki objekat namenjen višem civilizacijskom iskustvu sve je više intrenacionalan. Tako gde god da odeš aerodromi su gotovo isti. Slično je i sa industrijskim objektima. Ono što je još lepše, slažem se, što se nacionalne razlike, gotovo kao ukras, uklapaju i jednu, zapravo, internacionalnu šemu. Sport, kakvog ga znamo, takođe pokazuje jasne znake gubitka nacionalnog za račun profesionalnog. Boks, tenis, šah i mnogi drugi individualni sportovi sve se više denacionalizuju a slutim da vreme kada će se to početi događati i sa ekipama nije daleko. (?) >> Ako kaže da nije "ubrojim" ga u dete iz mešovitog braka, >> a ne može čovek da se opredeli - i to je u redu. Al' nije >> u redu (a to sam sreo samo u Srbalja) da se u stvari stidi >> svoje nacije. Ne valja se... To mi je kao kad se ljudi >> stide sopstvenih roditelja, a to se zove kompleks niže >> vrednosti, psihološki nezdrava stvar. Možda smo ovde došli do ključnog momenta? Kažeš: "Ne može čovek da se opredeli šta je." Znači li to da se za nacionalno osećanje opredeljujemo i ono se samo po sebi ne podrazumeva? Ako je tako, onda nacionalizam još manje vredi jer predstavlja stvar odluke. Gde su tu onda individualne razlike u mentalitetu, karakteru i sve one lepe stvari koje su pobrojao? Očekivanje da se svi izjašnjavamo predstavlja vid nasilja nad indivuduaom i uklapanje u stereotipe svakakvih vrsta. Što se tiče stida, takođe ne vidim da ima mesta? Stidetiti se može samo nacionalaista koji nije zadovoljan svojom nacijom. Onaj kome nacionalno nije primarno nema se čega ni stideti jer nacionalno biće i nije za njega presudno. Izgleda da ti teško shvataš da je sasvim moguće prema nacionalnom biti indiferentan, (?) a to onda isključuje i pozitivne i negativne emocije prema nacionalnoj pripadnosti. Rekao bih čak da je i sama očajnička potreba da se nekoj naciji pripada "psihološki nazdrava stvar". Reč nezreloj potrebi produžetka života u bezbednosti majčinog uterusa zbog nedovoljne individualne profilisanosti. Ja takvu potrenu sasvim razumem i ona ima svoja sasvim jasna istorijska opravdanja, ali jednom se mora sazreti i osloniti na svoje noge. Neko to može uraditi već danas, nekoga vredi sačekati sutra a nekome, bojim se, nikada vreme doći neće. ;( Kako sazrevamo kao individue, tako sazrevamo i kao kolektiviteti pa se ne treba uopšte čuditi da su jake nacionalne emocije upravo najjače tamo gde je sve ostalo veoma slabo izraženo i gde je dostignuti civilizacijski nivo, u suštini, i dalje nizak. >> Au, baš se ispričasmo. Jes' vala. :)))
licni.stav.545 ndragan,
/ Jao što je lepo! Eto meni prilike da malo vežbam nacistu! ;))) Isteraj mu dušu na nos za vreme treninga - oni to vole.
licni.stav.546 ndragan,
/ Razlog je sto su deca Srba i Hrvatica mnogo ruzna (mala sala, / ali ima i prakticnih primera mnogo da to podupru :))))) Pravo da ti kažem, najlepše je kad se dobro izmeša. Dođider malo u Vojvodinu da vidiš, a onda pogledaj Italijanke.
licni.stav.547 ndragan,
/ ja da budem koliko god hoću širokih shvatanja itd. ali to ne znači i / da je cela moja okolina (tj. njena okolina) takva a poznato je da se / mimo sveta teško može. Dobro, mogu ja (i ona) da krenem(o) u ljutu E, čekao sam nekog da ovo dotakne. Ovo je pravo pitanje. Ako se dovoljno vole da neće posle godinu-dve početi da vuku svako na svoju stranu, neka ih. Mada, govoriti im o tako nečemu u trenutku kad su voljni da se uzmu, pomalo je uzaludno. Svejedno bih gledao da izbegnem da imam zeta Šiptara ili Hercegovca - ne toliko što ne poštujem njihove osobenosti, naprotiv: ako će on više da brine da zbrine svoju rodbinu nego svoju ženu i decu, nema teorije da mi bude simpatičan. Slično bi važilo i za bilo koga odavde, jedino imam osećaj da je kod pomenutih (mada ima i nepomenutih, recimo dobar deo Ličana i ko zna kojih još). Uostalom, šta ja pričam. Već sam to jednom izveo (kad sam se ja ženio), i dobro drži. Mada, pitanje je da li sam našao dobar primer za tu priču - ovako mešanih brakova ovde ima koliko hoćeš, i nije ništa neobično.
licni.stav.548 ndragan,
/ da one koji nisu tvoje vere i nacije čine beznačajan procenat. Ovde skoro obratno :)
licni.stav.549 spantic,
> Ne mislim da bi smo (čak i u Balindinoj podeli) ti i ja > ušli u istu grupu nacionalista. Ti nacionalista? Zanimljivo.
licni.stav.550 voki,
>> Rekao bih da su "nerešena i komplikvana nacionalna pitanja" >> svugde prisutna. Katastrofe koje si pomenuo pojavile su se u >> komunističkom svetu zato što je ekonomija propala a ona je >> propala zbog drugih slabosti komunizma. More obrnuto! Tamo gde je zaživela zdrava nacionalna ekonomija nije ni moglo biti komunizma. Nije komunizam upropašćavao privredu (nije imao priliku inače bi, izuzetak možda žeška) jer nije ni imao šanse u dobroj privredi. A zdrava ekonomija naravno predstavlja presudnu stvar za stišavanje ekstremnih nacionalističkih strasti (kojima inače ne podležem). >> Rekao bih da su "nerešena i komplikvana nacionalna pitanja" >> svugde prisutna. Katastrofe koje si pomenuo pojavile su se u >> komunističkom Prisutna jesu, ali ekscesa, uglavnom, ima jako malo sem u postkomunizmu. Katastrofe su se pojavile u komunističkom svetu jer je on pokušao nemoguće (bar za dogledno vreme) tj. da ukine nacije ili nešto tome slično. Nije išlo. >> Uspešne zemlje su listom kapitalističke tj. sa znatno >> zdravijom ekonomijom. To što su i nacionalne nije, po mom >> sudu, bilo presudno. Bilo je presudno itekako. Nema kapitalizma koji nije proi- zašao iz nacionalne ekonomije. Nacionalne! Pa je prvo nacionalna ekonomija postala zdrava, pa onda sve ostalo. >> Najzad, ima dovoljno uspešnih kapitalističkih >> zemalja sa složenim nacionalnim sastavom, koje sasvim lepo >> funkcionišu kao internacionalne, Švajcarska na primer. Ne prebacuj mi pogrešno da se ja zalažem za jednonacionalni sastav stanovništva! A propos Švajcarske njeni stanovnici će ti uvek reći da su Švajcarci. Bio bi ja rado jugoslovenski nacionalista da smo svi bili Jugosloveni - ali avaj nismo bili pa nije čudo što je projekat propao. Naprotiv tokom postojanja SFRJ, a zaslugom komunista, jugoslovenske nacije se umnožiše. Trenutni rezultat svima poznat: katastrofa. >> Dakle, nametanje >> koje pominješ nije nužno za internacionalizam. Po meni, onda nije ni za nacionalizam. >> Sad si me zbunio, šta se tebi više dopada: 'nacionalizam' ili >> 'internacionalizam'? :) Oba podjednako! Jedno bez drugog ne ide. I neće još skoro. (Vidi EEZ). Nacionalizam je pretpostavka internacionalizma. Sada ti je valjda jasno što sam u prethodnoj poruci spominjao Šešelja: on, a izgleda i ti:(, misli da nacionalizam isklju- čuje internacionalizam. Jadan ti je to nacionalista. > Nacionalno je važna istorijska >> kategorija, i kod nas i više nego dovoljno prisutna, tako da >> nema potrebe da se učvršćuje nešto što je jedino i postojalo >> da bi se sutra to prevazilazilo. Upravo je okretanje prošlosti >> za koje se ti zalažeš (?) i srušilo Jugoslaviju... Ma jok, brate. Nacionalno ti je kod nas bilo toliko potiskivano, i to silom komunističkom, da je kad je jednom izbilo pod pritiskom sve otišlo u 3 lepe p.m. Okretanje prošlosti je sada naravno preterano ali je inače unašem slučaju nužno. To ti dođe kao dečije bolesti: ako ne preležiš kao mali (kad nije frka), možeš silno da se napatiš pod starost, a razbolećeš se sigurno pre ili kasnije makar te zarazila sopstvena deca. Elem, Hrvati su npr. morali da ižive svoju nacionalnu frustraciju ali nisu imali dobre prilike. Kako im je naišla prilika napraviše oni nacionalnu državu (1941, 1991. - nije paralela nego hrvatska istorija). Isto ti je sa nacionalnim dečijim bolestima kao i sa prvobitnom akumulacijom kapitala i začecima kapitalizma (liberalni skoro anarhični kapita- lizam) - oba se u nekom smislu dešavaju kod nas u poznim godinama, al' nažalost ne može drukče. Komunisti mišljahu da da se može preskočiti kapitalizam, ili da se može zaustaviti na svom početku. E, pa ne može. Zna se kako stvari idu: robovlasništvo (jaslice), feudalizam (obdanište), KAPITALIZAM (OSNOVNA ŠKOLA - OBAVEZNO PO ZAKONU), a posle ke vidime šta ima. Slično je i sa nacijom: čopor, pleme,.... nacija, a posle ke vidime možda nacije i nestanu kada dođe "istorijski trenutak". Do tada ništa od toga. Pozitivne promene će se prvo desiti u najrazvijenijim društvima kao i uvek, a u nerazvijenim kada prethodno prođu sve faze odrastanja. Ne može iz plemenskog feudalizma u internacionalni komunizam pa to ti je. Nema prečica. >> Koncept kome daješ omaž >> pokazao je svoj skor upravfo na našem primeru. Upravo objasnih da mislim da je obrnuto. >> Prodajem nacionalizam za dobar život. :) I ja! Al' niko neće da kupi! žekaju da sazri! Brozu kupili. Posle Anti Markoviću vratili robu u garantnom roku. Full money back! A ti i ja plaćamo grešku u proizvodnji. >> Svet se globalizuje, engleski jezik je zapravo planetarni >> jezik, to nije baš sasvim pravedno ali tako je. Ha ! Vidiš da je internacionalizam u neku ruku nametnut. Pravi idealista internacionalizma bi se zalagao za neki esperanto :) Lova prijatelju nameće engleski. Meni ne smeta. >> Nacionalne vrednosti >> koje si pobrojao sve više i više postaju deo folklora i kao >> takve zaista obogaćuju ovaj svet, ali njihov značaj nije, niti >> sme biti presudan. Kao što vidiš ponegde još uvek jeste presudan, a negde je bio pa više nije. No to sam, nadam se, podrobno obrazložio. >> Tako gde god da odeš >> aerodromi su gotovo isti. Slično je i sa industrijskim >> objektim. Meni lično prija - zapadni model! Ali, veruj mi, da mnogima (Arapi, Indusi...) nisu uopšte oduševljeni pobedom zapadne civilizacije. Mnogi među njima se tome čak protive (Iran...). A inače, džaba Saudijskoj Arabiji aerodromi, lova, i sve ostalo kad još uvek vrše javna pogubljenja kamenovanjem na trgovima - nekih tridesetak godišnje (dobro nije baš uvek kamenovanje ima i drugih pikanterija ;<) To što ti navodiš nije pravi internacionalizam već brate zapadna lova osvaja svet. Glasam za (slab sam na "zapadnu" čitaj evropsku civilizaciju). Al' zadržavam pravo da slavim slavu (tradicija, šta ćeš), da pričam srpski i sl. A ti to zovi folklorom ako hoćeš. >> Sport, kakvog ga znamo, takođe pokazuje jasne znake gubitka >> nacionalnog za račun profesionalnog. Boks, tenis, šah i mnogi >> drugi individualni sportovi sve se više denacionalizuju a >> slutim da vreme kada će se to početi događati i sa ekipama >> nije daleko. (?) Ipak si stavio znak pitanja! A ima još nacionalnih pozorišta, biblioteka, akademija, univerziteta................. >> Možda smo ovde došli do ključnog momenta? Kažeš: "Ne može >> čovek da se opredeli šta je." Znači li to da se za nacionalno >> osećanje opredeljujemo i ono se samo po sebi ne podrazumeva? Ti mene baš hoćeš da utrpaš u šešeljevce :( Mada krv nije voda (više individualno - direktni preci i to, a jedva malo i cele nacije) nacija nije određeni krvni sastav. Inače ne bi bilo Muslimana koji su "nekrvna" nacija, pa ni Crnogoraca, a i Makedonci bi bili sumnjivi (suštinski izmišljene nacije). E sad, šta da se radi: ja nemam nameru motkom da ih drugačije opredeljujem. Neka ih, ako im je tako lepo, lepo je i meni, tj. njihova stvar. Greh komunizma, a jednom "stvorena" nacija se na da uništiti. Stvar je osećanja, tradicije... Mogu ti roditelji biti Srbi koliko hoćeš al' ako si se rodio u Pitsburgu, ceo život pričao samo engleski itd. Amerikanac si ako hoćeš, a opet možeš biti i Srbin ako hoćeš. >> Očekivanje da se svi izjašnjavamo >> predstavlja vid nasilja nad indivuduaom i uklapanje u >> stereotipe svakakvih vrsta. More rekoh da ne očekujem da se meni ljudi nacionalno poveravaju. Al' ne volim da mi prijavljuju (a ništa ih ih ne pitaš) da su Ništa. Bar dok ta nacija ne bude bar negde priznata. (Kojim jezikom govori narod Ništanaca?:) >> Izgleda da ti teško shvataš da je >> sasvim moguće prema nacionalnom biti indiferentan, (?) a to >> onda isključuje i pozitivne i negativne emocije prema >> nacionalnoj pripadnosti. Ne, ne... Meni samo smeta što među Srbima (bar bi trebalo da budu) ima mnogo onih što se stide svog porekla pa usled toga nisu nimalo indiferentni nego mrze Srbe, pa usled toga prizivaju bombardovanje Beograda npr. Sačuvaj me Bože takvog internacionalizma! >> čak da je i sama očajnička potreba da se nekoj naciji pripada >> "psihološki nazdrava stvar". Ma jok kakva potreba, šta te spopada. Radi se o faktičkom stanju. Nađe li ti u svom životu "Francuza" koji reče da je Ništa? Ili Nemca, Engleza, Grka, Rusa, Kineza... Nema:) >> Kako sazrevamo >> kao individue, tako sazrevamo i kao kolektiviteti pa se ne >> treba uopšte čuditi da su jake nacionalne emocije upravo >> najjače tamo gde je sve ostalo veoma slabo izraženo i gde je >> dostignuti civilizacijski nivo, u suštini, i dalje nizak. Uf, što sam onoliko objašnjavao kada smo što se toga tiče istomišljenici :) Ali ti zaboravljaš lek. Neće nikad zabludele (ekstremne) nacionaliste preobratiti internacionalisti. Jok more. To će se desi samo od sebe sa razvojem i sa postepenim učenjem nacionalizma koji nije nacizam, šovinizam i sl. OPRAŠTAJ NA OPŠIRNOSTI, ALI žINILO MI SE VAčNIM DA SE RAZJASNIMO: NACIONALISTA JESAM, MISLIM DA JE TO DOBRO, NEMAM NAMERU NIKOGA TIME DA UGROčAVAM, NE MISLIM DA SU SRBI SAVRŠEN (ne daj Bože nebeski) NAROD, A MOčDA ĆE JEDNOG LEPOG DANA NACIJE I DA NESTANU (neće uopšte skoro) PA ĆE VIDIMO ŠTA ĆE BIDNE, DOK IH IMA I JA SAM PRINUĐEN DA PRIPADAM JEDNOJ JER NIKADA NISAM BIO ZA "NESVRSTAVANJE", NACIONALIZAM NE UGROčAVA MOJ INDIVIDUALIZAM, A PRIDE SAM I INTERNACIONALISTA NIŠTA MANJE NEGO TI. MORA DA SAM TE OPET ZBUNIO :) Pozdrav Voki.
licni.stav.551 ladislavs,
> Šalu na stranu. Radi se o tome da sa bližnjima deliš neke > zajedničke stvari koje obeležavaju naciju: jezik, > religija, kultura država, tradicija. Ne zaboravi > mentalitet, sistem vrednosti, nacionalne (! tako se to > zove u ozbiljnom svetu) Iskreno rečeno ja više sličnosti vidim između sličnih socijalnih struktura različitih naroda nego između socijalno udaljenih pripadnika iste nacije. Normalno mi je da pariski advokat Francuz bolje "razume" pariskog (ili čak jerusalimskog) advokata Jevrejina nego seljaka iz Gaskonje. ciLa. PS: Ne branim ja Balindu ... ume on to i sam ;)))
licni.stav.552 dr.grba,
>> Pravi idealista internacionalizma bi se zalagao za neki >> esperanto :) Lova prijatelju namece engleski. Meni ne smeta. Koji crni esperanto! Internacionalni? To je samo fonetizovani spanski, poznaje ga < 100.000 ljudi u svetu, dok engleski, barem elementarno, poznaje polovina svetske populacije.
licni.stav.553 milan,
> A da li se neko iz te vaše plasirao posle u prvu ligu? ;) Taman posla, liga je bila napravljena tako da samo Jovo ima više od 20 bodova, nama ostalima je ostalo da patimo. Pl poz M P.S. Da je pravio na nakom "švalerskom" faksu verovatno bi limit udario na 100 bodova. :))
licni.stav.554 milan,
> / da one koji nisu tvoje vere i nacije čine beznačajan procenat. > > Ovde skoro obratno :) Zato ja i kažem da vlast u Srbiji treba davati samo onima koji žive na područjima koja su "etnički čista". Svi ostali imaju suviše komplekasa i previše raznih afekata prema drugim nacijama i uvek nas mogu uvaliti u neko sranje. ;)) Pl poz M P.S. Kada Srbja bude imala vlast sastavljenu od žačana, Valjevaca, Kragujevčana i Beograđana onda će to biti normalna država.
licni.stav.555 ganta,
--> nije baš sasvim pravedno ali tako je. Nacionalne vrednosti koje si --> pobrojao sve više i više postaju deo folklora i kao takve zaista --> obogaćuju ovaj svet, ali njihov značaj nije, niti sme biti presudan. Da Evo šta povodom ovoga misli moja drugarica (zamolila me da se uključi u diskusiju). Slažem se sa ovim. Treba biti ponosan na svoje poreklo i na kulturu svoga naroda i onim dobrim iz te kulture pridoneti oboga"ivanju svetske kulturne baštine. Kao prvo, razlikujem dobar, pravi nacionalizam koji čoveku uopšte ne smeta da bude i internacionalan, od bolesnog, šovinističkog nacionalizma iliti samo šovinizma. Šovinistički nacionalizam ne nastaje samo u ekonomski slabo razvijenim zemljama, mada se ne može prenebregnuti činjenica da je fašizam nastao u Italiji i Nemačkoj kada su one bile u dubokoj ekonomskoj krizi (no setimo se Los Andjelesa od 4. i 5. maja 1992. mada su to rasni nemiri, no rasizam i fašizam su tako slični). No, posmatraju"i slučaj SFRJ mora se konstatovati i to da smo 1990. godine dobro živeli, možda ne kao u nekim evropskim zemljama, no ipak dobro te stoga tvrdim da je klanica u Jugoslaviji nastala ne zbog toga što se nije imalo nego prosto iz besa i mržnje. Kako, gde i zašto se pojavljuje tolika količina mržnje? Da podjemo od toga da se svaka nacija može podeliti na dva dela: na uzvišene ljude i niske, zlurade duše. Ustvari, možda je ova podela suviše stroga. Možda svaki pojedinac ima mogu"nost izbora, da li "e u životu da teži da kod sebe razvija pozitivne vrednosti ili ne"e, ili "e zbunjen da zastane na pola puta što je i najčeš"i slučaj pa za sebe ne možemo da kažemo da smo dobri ili loši, ve" da posedujemo čitav spektar osobina i da u različitim situacijama reagujemo različito. Tako za nekoga kažemo "On je dobar čovek." ili "On je loš čovek." A kakav je on ustvari ne znamo. Tako i različiti ljudi imaju različita mišljenja o nama samima. Za mene recimo neki kažu da sam jako dobra i pametna devojka, drugi kažu "Ona, ma pusti je, beži od nje.", sve u zavisnosti koju stranu moje ličnosti poznaju. No, ono što je najopasnije je kad se čovek ose"a inferiorno, kad smatra da ništa nije postigao u životu, pa počne da se poredi sa drugima i da im zavidi. A od zavisti do mržnje ni pola koraka. Onda se kao magnet i gvoždje takvi nezadovoljni ljudi pronalaze i traže razlog svog neuspeha u drugima. E sad, ne daj Bože da je taj neko drugi uspešan druge vere, nacije ili boje kože. Odmah se stvaraju etikete, ta uspešna grupa se blati i kre"e se u obračun sa njom (na pr. Jevreji su se na prevaru obogatili, ne daju poštenom nemačkom radniku i čoveku da normalno živi i privredjuje. Njih treba uništiti, oni su licemerni, zli i strašno smrde. - iz originalne verzije knjige Mein Kampf). Takve stvari treba prepoznati i u naizgled naivnim rečenicama koje se svakodnevno sre"u po svetu pa i kod nas: "Englezi su hladni. Crnogorci su lenji. Bosanci su glupi. Švabe samo piju pivo. Turci smrde na loj. Kad sam bio u Americi bio sam najbolji u razredu; ej, ne da su glupi ti Amerikanci." Ima mnogo ovakvih generalizovanja i nijedna nacija nije imuna na to. To spuštanje drugih nacija najbolje se vidi u vicevima. Kod nas o Muji i Hasi, u Americi o glupim Poljacima, u Španiji o glupim i prljavim Marokancima i opasnim Kataloncima, dok u samoj Kataloniji o glupim Andalužanima. Kuda ide ova civilizacija? Neko pametan, reče: "21. vek "e biti ili vek opšteg altruizma ili vek totalnog zločina, još goreg od ovoga u 20.veku." Da vam ispričam još i ovo. U Parizu u jednoj diskoteci jedna usplahirena Jugoslovenka je istrčala iz WC-a i uzviknula:"Neki momak bije devojku." Kad su redari ušli u WC videli su jednog crnca kako šamara svoju devojku, belkinju. Redari su ih razdvojili. Divno je to što ta Jugoslovenka uopšte nije obratila pažnju na njihovu boju kože ve" je samo konstatovala da momak bije devojku. A moram priznati da bi mnogi od nas, pa i ja sama, rekli: "Neki crnac bije belkinju." Znači svi moramo dobro da se preispitamo, da nismo možda latentni rasisti. I moramo da se ugledamo na ovu fenomenalnu Jugoslovenku koja nema ni trunke rasističkog i šovinističkog u sebi. Bla, bla, bla. Priči nikad kraja. Pozdrav Snežana
licni.stav.556 bbaja,
>|| Inace ne bi bilo Muslimana koji su "nekrvna" nacija, pa ni >|| Crnogoraca, a i Makedonci bi bili sumnjivi (sustinski >|| izmisljene nacije). E sad, sta da se radi: ja nemam nameru >|| motkom da ih drugacije opredeljujem. Neka ih, ako im je tako >|| lepo, lepo je i meni, tj. njihova stvar. Greh komunizma, a >|| jednom "stvorena" nacija se na da unistiti. Sta su to "nekrvne" nacije?
licni.stav.557 dragisak,
║ Kao prvo, razlikujem dobar, pravi nacionalizam koji čoveku uopšte ne ║ smeta da bude i internacionalan, od bolesnog, šovinističkog ║ nacionalizma iliti samo šovinizma. Šovinistički nacionalizam ne ║ nastaje samo u ekonomski slabo ... Ovo me podseća na priče o realnom socijalizmu i socijalizmu 'sa ljudskim likom'. Kao što je uvek postojao samo jedan socijalizam, onaj realni (u Rusiji, Bugarskoj, Severnoj Koreji ...), tako imaš samo jedan realan nacionalizam, a to je nacionalizam Šešelja, Le Pena, minhemskih pivnica ... Taj, 'dobar' nacionalizam (nacionalizam sa ljudskim likom) :) , je nešto slično kao i 'socijalizam sa ljudskim likom'. Fina žvaka za profesore filozofije. Šta mu dođe onda patriotizam ?
licni.stav.558 voki,
>>> Ne mislim da bi smo (čak i u Balindinoj podeli) ti i ja >>> ušli u istu grupu nacionalista. >> >> Ti nacionalista? Zanimljivo. Jok ti si.
licni.stav.559 voki,
>> Iskreno rečeno ja više sličnosti vidim između sličnih >> socijalnih struktura različitih naroda nego između socijalno >> udaljenih pripadnika iste nacije. Normalno mi je da pariski >> advokat Francuz bolje "razume" pariskog (ili čak >> jerusalimskog) advokata Jevrejina nego seljaka iz Gaskonje. Da to smo već čuli pred Veliku vojnu (1914.). Pokušaše tada internacionalisti da ubede rezličite "socijalne strukture" u tu tvoju priču. Pa ne beše ništa od toga :( Bilo bi lepo da da je tako kao što ti kažeš. Avaj, nisu svi advokati. Naprotiv, više je seljaka. A seljaci se baš ne razumeju dobro (npr. srpski i američki). Inače, ne radi se o "razumevanju". Pozdrav Voki.
licni.stav.560 voki,
>> Koji crni esperanto! Internacionalni? To je samo fonetizovani >> spanski, poznaje ga < 100.000 ljudi u svetu, dok engleski, >> barem elementarno, poznaje polovina svetske populacije. U pravu si. Ali to je bio pokušaj "internacionalista" da naprave "svetski" jezik. Propala stvar :-) Pozdrav Voki. P.S. En passant, ne potcenjuj broj ljudi kojima je maternji jezik neka vrsta španskog. Sigurno ih je više od onih kojima je maternji jezik engleski (eh, zaboravio sam cifre, a podaci mi nisu pri ruci - ali uveravam te da je tako).
licni.stav.561 voki,
>> Slažem se sa ovim. Treba biti ponosan na svoje poreklo i na >> kulturu svoga naroda i onim dobrim iz te kulture pridoneti >> oboga"ivanju svetske kulturne baštine. >> Kao prvo, razlikujem dobar, pravi nacionalizam koji čoveku >> uopšte ne smeta da bude i internacionalan, od bolesnog, >> šovinističkog nacionalizma iliti samo šovinizma. Zahvaljujem tvojoj drugarici Snežani na razumevanju i razlikovanju i pozdravi je u moje ime :) Pozdrav Voki.
licni.stav.562 voki,
Pitaj balindu. Pozdrav Voki.
licni.stav.563 voki,
>> Ovo me podseća na priče o realnom socijalizmu i socijalizmu >> 'sa ljudskim likom'. Kao što je uvek postojao samo jedan >> socijalizam, onaj realni (u Rusiji, Bugarskoj, Severnoj Koreji >> ...), tako imaš samo jedan realan nacionalizam, a to je >> nacionalizam Šešelja, Le Pena, minhemskih pivnica ... Taj, >> 'dobar' nacionalizam (nacionalizam sa ljudskim likom) :) , je >> nešto slično kao i 'socijalizam sa ljudskim likom'. Fina žvaka >> za profesore filozofije. Jes' može to tako al' u filmovima. Gud gajs & bed gajs. A može po tebi i ovako: svi levičari su isti (kao komunisti). Kako ti se to dopada :) A propos toga da je svaki socijalizam realni, živeo si i živiš još uvek u "nerealnom" socijalizmu. A propos toga da je svaki nacionalizam isti: Bog te mazo, svetom vladaju sve same "minhenske pivopije". Propade svet. Pozdrav Voki.
licni.stav.564 ladislavs,
> Da to smo već čuli pred Veliku vojnu (1914.). Pokušaše > tada internacionalisti da ubede rezličite "socijalne > strukture" u tu tvoju priču. Pa ne beše ništa od toga :( Sticajem okolnosti ja tada nisam bio politički aktivan, pa mi je, izgleda, promaklo. ;) Znam da niko do sada nije uspeo da ubedi ljude da je tako, ali tako jeste: pogledaj na rezultate međunarodnih simpozijuma lekara i na "sabore" jednoplemenskog svega-i-svačega (ne samo kod nas) i videćeš da se lakše i konstruktivnije dogovaraju i "razumeju" prvi nego drugi. Bitna razlika između njih i mene je što ja nemam nameru da ubeđujem ljude da je tako. Znam da je zaludno. Dobar deo ljudi lakše razume Branu Crnju (što bi rekao Milan ;) - on ipak ubedljivije zakoluta očima i isplazi jezik kroz penu koja mu udari na usta. :( > Bilo bi lepo da da je tako kao što ti kažeš. Avaj, nisu > svi advokati. Naprotiv, više je seljaka. A seljaci se > baš ne razumeju dobro (npr. srpski i američki). > Inače, ne radi se o "razumevanju". "Razumeju" sam stavio pod navodnike baš zato da ne bi morao precizno da definišem šta to tačno znači. I ovaj put ću to da izbegnem. ;) Seljaci se zaista ne razumeju, ali to što se ne vole ne znači da nisu slični, čak naprotiv. Uostalom i nosioci netolerantnih ideja su netolerantni (i) prema nosiocima sličnih ideja. Obrazovaniji su, ipak, uvek više krivi za kola koja jure nizbrdo nego neobrazovani. Zato je i tzv. inteligencija odgovorna za mentalno stanje nacije, a ne inertna većina. ciLa.
licni.stav.565 bbaja,
>|| Sta mu dode onda patriotizam ? U nasem slucaju to je odelo koje sluzi nacionalisti da se sakrije.
licni.stav.566 bbaja,
>|| Bilo bi lepo da da je tako kao sto ti kazes. Avaj, nisu >|| svi advokati. Naprotiv, vise je seljaka. A seljaci se >|| bas ne razumeju dobro (npr. srpski i americki). Sto ne znaci, nadam se, da i oni moraju da budu seljaci.
licni.stav.567 voki,
>> Sticajem okolnosti ja tada nisam bio politički aktivan, pa mi >> je, izgleda, promaklo. ;) Išao si valjda u osnovnu školu ? >> Znam da niko do sada nije uspeo da ubedi ljude da je tako, ali >> tako jeste: pogledaj na rezultate međunarodnih simpozijuma >> lekara i na "sabore" jednoplemenskog svega-i-svačega (ne samo >> kod nas) i videćeš da se lakše i konstruktivnije dogovaraju i >> "razumeju" prvi nego drugi. Preporuka: dobro prouči program Ljotićeve stranke. Biće ti zanimljivo. >> Obrazovaniji su, ipak, uvek više krivi za kola koja jure >> nizbrdo nego neobrazovani. Zato je i tzv. inteligencija >> odgovorna za mentalno stanje nacije, a ne inertna većina. Pa šta je sad, jel' se oni dobro "razumeju" ili ne ? Ako se dobro "razumeju" za šta su to krivi ? Ako se ne "razumeju", cela tvoja teza pada u vodu, ili se neki "razumeju", a neki ne. Ma da prebijemo mi ove što se ne "razumeju" pa da bude mir u kući :) Pozdrav Voki.
licni.stav.568 voki,
>>> đđ Sta mu dode onda patriotizam ? >> >> U nasem slucaju to je odelo koje sluzi nacionalisti da se >> sakrije. Jesi li ti patriota? Vidiš, ja se osećam kao nacionalista, a što se patriotizma tiče kao lokal patriota. Draga Saveta da li to znači da sam nacionalista u negližeu ? Pozdrav Voki.
licni.stav.569 voki,
>> Sto ne znaci, nadam se, da i oni moraju da budu seljaci. Nikad nisam mislio da je imenica *seljak* u bilo kom smislu negativan pojam. Zanimanje ko zanimanje. Pozdrav Voki. P.S. Kada bi svi bili advokati kratko bi to potrajalo.
licni.stav.570 cobra,
<> Crnogoraca, a i Makedonci bi bili sumnjivi (suštinski <> izmišljene nacije). E sad, šta da se radi: ja nemam nameru <> motkom da ih drugačije opredeljujem. Neka ih, ako im je tako <> lepo, lepo je i meni, tj. njihova stvar. Greh komunizma, a <> jednom "stvorena" nacija se na da uništiti. Hoćeš li da kažeš da su Crnogorci "stvoreni" za vreme komunizma? Ko ih je "stvorio"?
licni.stav.571 max.headroom,
> A propos toga da je svaki nacionalizam isti: Bog te mazo, > svetom vladaju sve same "minhenske pivopije". Propade svet. Zanimljiv događaj iz minhenske gostionice ("one"): Sedi gomila ljudi, prijatna atmosfera, teku razgovori čudnih sadržina... I pored 'popunjenosti', mesta uvek ima. Lica su zanimljiva. Još više iznenađuje činjenica da za stolovima sedi više Jevreja nego 'onih drugih'. Baš za jednih stolom dva Jevreja vode raspravu o "Mein kampf"-u - jedan drži stranu Hitleru, dok je drugi opposite. Nekoliko stranaca (including me) bleji u njih dvoje i teškom mukom prati raspravu. Tek, u neko doba, primetiš da su se uloge izmenile - sada je onaj 'za' okrenuo ćurak i napada Firera, dok mu se drugi suprotstavlja argumentima koji su sušti "negativ" iste te rasprave od pre par minuta. Mada se tamo može sresti podosta interesantnih ljudi, zapodenuti razgovor, i možda nešto shvatiti.
licni.stav.572 milan,
> Hoćeš li da kažeš da su Crnogorci "stvoreni" za vreme komunizma? > Ko ih je "stvorio"? Stvoreni su posle rata, od tada se pojavljuju u popisima. "Tatko" im je Milovan Đilas. Pl poz M
licni.stav.573 dragisak,
║ A može po tebi i ovako: svi levičari su isti ║ (kao komunisti). Kako ti se to dopada :) Svi ljudi su jednaki. Kako ti se ovo dopada ? ;) ║ A propos toga da je svaki socijalizam realni, živeo si ║ i živiš još uvek u "nerealnom" socijalizmu. Ne razumem. Šta je to ovde 'nerealno' ? ║ A propos toga da je svaki nacionalizam isti: Bog te mazo, ║ svetom vladaju sve same "minhenske pivopije". Propade ║ svet. Možda nisam bio dovoljno jasan. Mislio sam na politički relevantan nacionalizam. Nacionalizam je ideologija nižih srednjih slojeva i odatle crpi svoju političku snagu. Postoji i taj, 'nacionalizam sa ljudskim likom', međutim on nema političku snagu, nije preovlađujući. Uostalom, ako pitaš zapadnjačke političare, većina će ti kazati da nisu nacionalisti. Ta reč i tamo ima ponekad negativno značenje. Značajnije nacionalističke struje u tim zemljama pripadaju tom 'realnom nacionalizmu' - nacionalizmu nižih srednjih slojeva. Ovo me potseti na jednu zabavnu priču što sam čuo ovih dana. Pre jedno dve godine u Beograd je došla neka delegacija Action Francais (valjda se tako piše), Francuske desničarske nacionalističke organizacije (bliske Le Penu). Ovi naši salonski nacionalisti (bio je i Bokan tu) se spreme. Doteraju se, crni sakoi, leptir mašne, zlatne manžetne ... pripreme pozdravni govor, skupi se gomila njih, sve gospoda... Kad ono, dolaze dva kulova u farmerkama. Veze nemaju. Ovi naši im počeli pričati neku istoriju, a oni ne znaju čak ni sopstvenu istoriju ... :) Da rezimiram. Nije svaki nacionalizam isti. Kao što postoje 'realni' i 'humani' nacionalizam (dakle, oba su u suštini realna - postoje), tako oni nisu jednaki po snazi. Samo jedan je politički relevantan, pa je zato i malo 'realniji' od onog drugog. :) Zanimljivije pitanje je kako vidimo razliku između patriotizma i nacionalizma. Da li je nacionalizam samo potskup od patriotizma ? (ili obrnuto ?)
licni.stav.574 balinda,
Svaka nova replika u našem razgovoru znatno je duža od prethodne. Tako smo dogurali do 10 Kb. :( Da bismo to nekako presekli, nadam se da mi nećeš zameriti (?) ako napravim mali rezime a ja ću se, sa svoje strane, potruditi da tvoj stav pošteno iznesem. Najzad, slobodno me dopuni ako nešto nisam dobro shvatio. Elem, prepoznaješ (bar) dve "vrste" nacionalizma, jedan po tebi pozitivan, i drugi koji predstavlja njegovu karikaturu i koga se odričeš. Taj "pozitivan" nacionalizam je, po tvom sudu, zaslužan za uspešne nacionalne ekonomije na zapadu, dok je odustvo takvog nacionalizma krivo za propast komunističkih zamalja. Jesam li ovim dosledno izbegao potrebu za prevelikim citiranjem? Moje stanovište se znatno razlikuje. Nacionalizam je vrsta lokalizma koje, kao istorijska kategorija, ima svoje mesto i u čijem su se okrilju zaista podigle nacionalne ekonomije. Međutim, kako kolevka ima svoju ulogu (mada je sasvim lepo može zameniti i "normalan" krevet) ;) tako se i nacionalizma treba postepeno oslobađati. Nacionalizam je obdanište za nedozrele narode a svakim danom sve više i više samo za nedozrele pojedince u njima. Uloga nacionalnog, mada na žalost svugde još uvek jaka, sve je manja i manja. Za ovo, mislim da nema potrebe davati primere. Dovoljno je uvideti da nacionalizma danas ima najviše tamo gde svega drugoga nema dovoljno, kako na individualnom tako i na kolektivnom nivou. Uz to nacionalizam ima i tu lošu osobinu što potiskuje individualnost za račun kolektiviteta. Ponovo se zbog nekog, ne tako retko i imaginarnog, razloga nečega treba odreći. Umesto da pojedinac zavisi čim više od samoga sebe, inputiran mu je nekakav zamagljeni "kolektivni interes". Ako mene pitaš, nacionalizam je ponajviše zaostalo sredstvo vladanja u čije se ime čine najveći zločini kako na kolektivnom tako i na individualnom nivou. Pozitivni nacionalni sadržaji, koje si pobrojao ili koje si propustio da nabrojiš a postoje, sasvim bi lepo postojale i bez isticanja nacionalnog. Ovako, insistiranjem na zajedničkom nacionalnom profilu se potiskuje različitost u ime monolitnosti. To što ti praviš razliku između jačeg i slabijeg nacionalizma je poput pravljenja razlike u dozi otrova. Jedna količina ubija na mestu, (naš slučaj) ;< a manja količina "samo" truje. ;) Kako si lepo rekao da tebi neacionalizam ne smeta da budeš internacionalista, tako meni internacionalizam ne smeta da budem nacionalan. :) Ako sve dobre stvari kod nacionalizma stavimo na jednu stranu a sve loše na drugu, ako želiš racionalno da sagledaš, nije se teško opredeliti.
licni.stav.575 balinda,
>> Koji crni esperanto! Internacionalni? To je samo fonetizovani >> spanski, poznaje ga < 100.000 ljudi u svetu, dok engleski, >> barem elementarno, poznaje polovina svetske populacije. Evo da vam se poverim. :) Pre nekih 20-ak godina pomislio sam da to vredi naučiti. (Od svega ostala su mi samo dva rečnika.) :) Zaista je vrlo lako ali stvarnost nije priznala "kabinetska" rešenja bez obzira koliko su ona idealistički postavljena. Ideja se sastojala, u suštini, na latinskom korenu koji je, na ovaj ili onaj način, prisutan u većini evropskih jezika. To je bila lepa ideja ali, na žalost, neostvariva.
licni.stav.576 balinda,
>> Evo šta povodom ovoga misli moja drugarica (zamolila me da se >> uključi u diskusiju). Slažem se sa ovim. Treba biti ponosan >> na svoje poreklo i na kulturu svoga naroda i onim dobrim iz >> te kulture pridoneti oboga"ivanju svetske kulturne baštine. >> Kao prvo, razlikujem dobar, pravi nacionalizam koji čoveku >> uopšte ne smeta da bude i internacionalan, od bolesnog, >> šovinističkog nacionalizma iliti samo šovinizma. Drago mi je što se tvoja drugarica rešila da nam se pridruži i nadam se da to neće biti prvi i poslednji put. (?) Nacionalizam, sam po sebi, rađa "bolesni nacionalizam" baš kao što pušenje može dovesti do raka pluća. Jasno mi je zašto mnogima odgovara da budu nacionalisti baš na onaj način na koji pušačima godi duvan. Osim osećanja sigurnosti, koja nije dostignuta na određenom stepenu razvoja jedinke, nacionalizam dobro dođe kao majčina suknja za koju se vredi pomalo i pridržati. "Pripadanje" nekakvom fudbalskom klubu i potreba da se pojedinac oseti delom takozvane "armije navijača" nosi u sebi slične motive kao potreba za podvučenim nacionalinim identitetom. Slična stvar je i sa zvezdama narodne ili zabavne muzike. Isti profil ljudi, širom ove navijene planete hrli da svoj lični identitet utopi u "bezbednost" nekog kolektiviteta. Negirati tu njihovu potrebu bilo bi prepotentno sa moje strane. Pomenuto je i osećanje ponosa zbog pripadnosti ovoj ili onoj naciji. Međutim, kako smo mi ponosni što smo Srbi tako su svi drugi ponosni što su nešto drugo. Kako bi Šopenhauer rekao: "Sve se nacije jedna drugoj izuguju, i sve su u pravu." ;) Mada se ta potreba može objasniti, (upravo sam pokušao) ona se, po mom skromnom sudu, time ne može opravdati. (?) Reč je o nedoraslosti jednog kolektiviteta (ili pojedinca) da se izdigne do ideje čovečanstva i da se oslobodi kratkih pantalona. Dakle, nemam ja ništa protiv nacionalne samosvesti kao što ne mogu imati protiv detinjstva, ali se ovde radi o nivou dostignute zrelosti. Uz to, "nacionalizam je ektremno opasna stvar" (lord Owen) :))) na onaj način na koji to može biti i detinjstvo ako mu nedostane kontrola starijih i mudrijih. Objasniti detetu da je dete teže je nego što se to čini. Ono hoće da odraste a da se ne odrekne svojih igračaka. Ne znam hoće li to ići? ;)
licni.stav.577 balinda,
>>>>>> Ne mislim da bi smo (čak i u Balindinoj podeli) >>>>>> ti i ja ušli u istu grupu nacionalista. >>>> >>>> Ti nacionalista? Zanimljivo. >> >> Jok ti si. Šta je ovo, takmičite se kome više smrde noge? ;)
licni.stav.578 balinda,
>> A propos toga da je svaki nacionalizam isti: Bog te >> mazo, svetom vladaju sve same "minhenske pivopije". >> Propade svet. Nacionalizam je, trenutno, najveća opasnost za svet. Nadam se da će snage koje svoj nacionalizam još uvek mogu da obuzdaju dobrim standardom ipak uspeti da uguše poplavu niskih nacionalnih strasti kojima smo svedoci. (?)
licni.stav.579 balinda,
>> Vidiš, ja se osećam kao nacionalista, a što se patriotizma >> tiče kao lokal patriota. Draga Saveta da li to znači da >> sam nacionalista u negližeu ? :) Duhovito. Međutim, to što se ti osećaš, ;) lepo ti i stoji. Otvara te u struku. :)))
licni.stav.580 bbaja,
>|| Vidis, ja se osecam kao nacionalista, a sto se patriotizma >|| tice kao lokal patriota. Draga Saveta da li to znaci da sam >|| nacionalista u neglizeu ? Ne. To znaci da nisi dosledan nacionalista.
licni.stav.581 bbaja,
>|| Nikad nisam mislio da je imenica *seljak* u bilo kom >|| smislu negativan pojam. Zanimanje ko zanimanje. Zato i seljaci treba da se bave svojim zanimanjem, a ne da diskutuju o spoljnoj i unutrasnjoj politici. >|| P.S. Kada bi svi bili advokati kratko bi to potrajalo. Sta to bi kratko potrajalo?
licni.stav.582 bbaja,
>|| Stvoreni su posle rata, od tada se pojavljuju u popisima. >|| "Tatko" im je Milovan Dilas. Znaci isti im je tretman kao i Bunjevcima, stime sto su ovi malo "noviji".
licni.stav.583 dr.grba,
>> Sta mu dode onda patriotizam ? Fiktivna kategorija kojom vlast kanalise/pali narod da gine zarad ciljeva vladajuce klike.
licni.stav.584 dr.grba,
>> P.S. En passant, ne potcenjuj broj ljudi kojima je maternji >> jezik neka vrsta spanskog. Sigurno ih je vise od onih kojima >> je maternji jezik engleski (eh, zaboravio sam cifre, a podaci Ne sumnjam u tacnost tvog navoda. Ali radi se upravo o tome koliko ljudi zna engleski kao STRANI jezik. Tih je mnogo vise nego svih ostalih zajedno, a ako ih i nije vise, jasno je sta se dobija.
licni.stav.585 ladislavs,
Voki> Da to smo već čuli pred Veliku vojnu (1914.). Ladislavs>>> Sticajem okolnosti ja tada nisam bio politički aktivan, >>> pa mi je, izgleda, promaklo. ;) Voki> Išao si valjda u osnovnu školu ? Pa to je kod nas obavezno. ;) Smajli je stavljen zato što ja to nisam "čuo pred Veliku vojnu" ;)) > Preporuka: dobro prouči program Ljotićeve stranke. Pročitao sam nekoliko napisa o istoj, original nisam. Pravo da Ti kažem ista je zanimljiva samo po tome što je "autohtono naša" fašistička stranka. Nije bila naročito uticajna, značajna je samo kao preteča srpskih fašista koji su, na žalost, danas vrlo uticajni. > Pa šta je sad, jel' se oni dobro "razumeju" ili ne ? > Ako se dobro "razumeju" za šta su to krivi ? > Ako se ne "razumeju", cela tvoja teza pada u vodu, ili > se neki "razumeju", a neki ne. Izvinjavam se zbog ponavljanja, ali ne bih želeo da nam izmakne suština moje poruke. Suština je u sličnosti - razumevanje (ili "razumevanje") je svakako diskutabilno, zato je i stavljeno pod navodnike. "Razumevanje" sam "dodelio" advokatima, a ne seljacima, dakle nisam ni pretendovao da pravim univerzalnu teoriju. Ko je kriv? Krivica je u totalitarnom sistemu koji je pre 3 godine kolapsirao i omogućio nacionalizmu da se u jednom hipertrofiranom obliku pojavi na razvalinama komunizma. Za potsticanje i bujanje istog su krivi (post)komunistički tzv. intelektualci koji se zaista nikada ni nisu razumeli sa savremenim intelektualcima na Zapadu. Problem nacionalizma na Zapadu se ipak svodi samo na odnose u državama sa tradicijom. Na evropskom Istoku tradicija je uništena tokom poslednjih 45-75 godina, pa imamo prenaglašen problem konstituisanja država. > Ma da prebijemo mi ove > što se ne "razumeju" pa da bude mir u kući :) Ima nešto u ovom delu, vredi razmisliti. ;) ciLa.
licni.stav.586 voki,
>> Hoćeš li da kažeš da su Crnogorci "stvoreni" za vreme >> komunizma? Ko ih je "stvorio"? Hoću da kažem da su crnogorci postali Crnogorci (ne svi). "Stvoritelj". Pozdrav Voki.
licni.stav.587 voki,
>> Svi ljudi su jednaki. Kako ti se ovo dopada ? ;) Jako :) Nikada to nisam ni sporio. >> Ne razumem. Šta je to ovde 'nerealno' ? Sve. >> Možda nisam bio dovoljno jasan. Mislio sam na politički >> relevantan nacionalizam. Nacionalizam je ideologija nižih >> srednjih slojeva i odatle crpi svoju političku snagu. Pa nisi bio dovoljno jasan. A ovu definiciju nacionalizma si "skinuo" iz nekog komuni- stičkog udžbenika :( >> Ta reč i tamo ima ponekad negativno >> značenje. E, da. Bio si precizan: samo ponekad. Vidiš da ipak ima razlike među nacionalistima. >> Zanimljivije pitanje je kako vidimo razliku između patriotizma >> i nacionalizma. Da li je nacionalizam samo potskup od >> patriotizma ? (ili obrnuto ?) Svaka čast za pitanje. Teško bogami. Ukratko ja to vidim ovako: - nacionalizam se odnosi na naciju - patriotizam se odnosi na patriu (patria-lat.) - mož' da bidneš patriota, a da ne budeš nacionalista - može i obrnuto, al' je malo teži slučaj - ne radi se o podskupovima, već o dva skupa koji se (kako li se to reče u matematici ?) preklapaju Od mene toliko, telegrafski - mnogo, brate, obimna tema za razmatranje. Pozdrav Voki.
licni.stav.588 voki,
>> Jesam li ovim dosledno izbegao potrebu za prevelikim >> citiranjem? Jedva... >> Nacionalizam je obdanište za nedozrele >> narode... Fala Bogu te se ovde sporazumesmo. S tim što ja mislim da je osnovna škola, te da se i ta faza mora proći. >> Uz to nacionalizam ima i tu lošu osobinu >> što potiskuje individualnost za račun kolektiviteta. Ponovo se >> zbog nekog, ne tako retko i imaginarnog, razloga nečega treba >> odreći. Umesto da pojedinac zavisi čim više od samoga sebe, >> inputiran mu je nekakav zamagljeni "kolektivni interes". Ovde se, naprotiv, uopšte ne slažemo. Izgleda da je tvoje shvaćanje nacionalizma ipak bliže Šešeljevom - on je taj koji traži kolektivitet i odricanja. Taj nacionalizam o kome ti pričaš je onaj koji ja ne prihvatam ! >> Ako mene pitaš, nacionalizam je ponajviše zaostalo >> sredstvo vladanja u čije se ime čine najveći zločini kako na >> kolektivnom tako i na individualnom nivou. Dok, naprotiv, u ime internacionalizma (npr. :) komunističkog) nisu počinjeni nikakvi zločini ? Ja nikako ne uspevam da ti objasnim da nacionalizam kako ga ja shvatam nije uperen protiv bilo koga (naprotiv, valja da dovede do poštovanja različitosti - jer razlike ne bi valjalo ukidati što bi bogami neki "internacionalisti" žarko žele, silom ili lovom, svejedno, šteta je za bogatstvo razlika kulturnih itd.). >> Pozitivni nacionalni sadržaji, koje si pobrojao ili koje si >> propustio da nabrojiš a postoje, sasvim bi lepo postojale i >> bez isticanja nacionalnog. Da. Svi bi pričali engleski, nosili Lewi's, pili Coca-Colu itd. Ja volim, al' neću nikom da namećem. Ništa smešnije od Arapina u odelu sa kravatom i turbanom na glavi :) Po tebi bi valjda on trebao da skine turban, a po meni da skine odelo :) No, kako mu volja. >> Ovako, insistiranjem na zajedničkom nacionalnom profilu se >> potiskuje različitost u ime monolitnosti. Ma kakvi ! >> To što ti praviš razliku >> između jačeg i slabijeg nacionalizma je poput pravljenja >> razlike u dozi otrova. Jedna količina ubija na mestu, (naš >> slučaj) ;< a manja količina "samo" truje. ;) E, SAD ME NALJUTI, PRED SAM KRAJ !!!!!!!!!! NE RADI SE O JAžINI, VEĆ O RAZLICI U KVALITETU. NE MISLIŠ VALJDA DA BI JA PRIZNAO ŠEŠELJU DA JE "VEĆI" NACIONALISTA OD MENE (sem ako izuzmemo kilažu) ? Razlika u kvalitetu, prijatelju, to ti je razlika između "otrova" koji ja prezirem i "dobrog crnog vina" koje volim. Doza i jačina nacionalizma nisu stvari kojima bi se ja bavio. Ovo ti nema blage veze s vezom. Ko' da smo džaba pričali. >> Ako sve dobre stvari kod nacionalizma stavimo na jednu stranu >> a sve loše na drugu, ako želiš racionalno da sagledaš, nije se >> teško opredeliti. ??? Ipak, poenta moje priče je bila da nacionalizam ne možeš preskočiti tj. da je nacionalizam najbolji lek protiv "nacionalizma". Međutim, čini mi se da ti misliš da kad zažmuriš nacije ne postoje. Neće biti tako lako. Izvini zbog "čaršava" koje sam ti slao, ali šta ćeš, ja sam samo "žestoko uzvraćao" - ovaj izraz će te, verujem, obrado- vati jer će ti pomoći da me, pogrešno naravno, svrstaš u "nacionaliste" (tipa R. Mladić koji samo "žestoko uzvraća") umesto nacionaliste, pa će ti, valjda, biti lakše :) Pozdrav Voki.
licni.stav.589 voki,
>>>> Koji crni esperanto!... >> Evo da vam se poverim. :) Pre nekih 20-ak godina pomislio sam >> da to vredi naučiti. ... Znao sam da si učio :))))) >> :) Zaista je vrlo lako ali stvarnost nije priznala >> "kabinetska" rešenja bez obzira koliko su ona idealistički >> postavljena. ... Stvarnost obično (mož' čitaš i ko' nikada) ne priznaje idealistička rešenja. Stvarnost je realna:)) >> To je bila lepa ideja ali, na žalost, neostvariva. Lepa ideja... još malo pa ko' komunizam :>> (bez uvrede - šala mala) Pozdrav Voki.
licni.stav.590 voki,
čao mi je al' moram opet da se uključim. >> Nacionalizam, sam po sebi, rađa "bolesni nacionalizam" baš kao >> što pušenje može dovesti do raka pluća. Auu džaba smo pričali...(Pušio ne pušio umrećeš - pa što onda ne zapališ?) >> Međutim, kako smo mi ponosni što smo Srbi tako su svi drugi >> ponosni što su nešto drugo. Sjajna stvar ! Različitost ! >> Kako bi Šopenhauer rekao: "Sve se >> nacije jedna drugoj izuguju, i sve su u pravu." ;) Kako bi Ja to rekao :) "Sve nacije se dive jedna drugoj i sve su u prsvu." >> "Pripadanje" nekakvom fudbalskom klubu... Bio moj ćale pre neku godinu, negde oko Ohrida, na onoj čuvenoj utakmici tipa 234:0. Pa se vratio: "Nit' više golova, nit' dosadnije utakmice!" Ako svi budu pripadali istom klubu, ili ako klubova uopšte ne bi bilo ne bi bilo ni fudbala ni fudbalera:( Nije to valjda tvoje idealističko rešenje ;> >> Ono (dete op. Voki) hoće da odraste a da se ne odrekne svojih >> igračaka. Ne znam hoće li to ići? ;) Ma nije važno, važno je sačuvati igračke :) Evo ja upravo pokušavam. Javiću ti rezultate za 30 godina. Pozdrav Voki. P.S. Ma, neću više da se javljam po pitanju nacionalizma, evo neću Slobe mi !
licni.stav.591 voki,
>> Šta je ovo, takmičite se kome više smrde noge? ;) I šta kaže tvoj nos, jel' se oseća ? ;> Pozdrav Voki.
licni.stav.592 voki,
>> Nacionalizam je, trenutno, najveća opasnost za svet. C, c, c... Pa zar ti kao internacionalista ne vidiš da se ozonska rupa širi ;) A o nuklearnom otpadu da i ne govorimo. Ko je tu sad kriv: nacionalizam današnji, ili onaj koji je popustio pod standardom ? ;) (ma šala, šala) Pozdrav Voki.
licni.stav.593 voki,
>> :) Duhovito. Međutim, to što se ti osećaš, ;) lepo ti i stoji. >> Otvara te u struku. :))) Fala na komplimentu. Struk vazda vitak. Pozdrav Voki.
licni.stav.594 voki,
>> Ne. To znaci da nisi dosledan nacionalista. E, je*' ga ;) (Nego nemo se vređamo, no, no!) Pozdrav Voki. P.S. Za ozbiljan odgovor videti kraj odgovora na poruku br. 12.573
licni.stav.595 voki,
>>> đđ P.S. Kada bi svi bili advokati kratko bi to potrajalo. >> >> Sta to bi kratko potrajalo? Bitak ljudski. Pozdrav Voki.
licni.stav.596 voki,
>> Ne sumnjam u tacnost tvog navoda. Ali radi se upravo o tome >> koliko ljudi zna engleski kao STRANI jezik. Tih je mnogo vise >> nego svih ostalih zajedno, a ako ih i nije vise, jasno je sta >> se dobija. Dopada mi se što si tako lepo naglasio ono STRANI - tj. kao i esperanto ili bilo koji drugi jezik koji nije maternji. Pozdrav Voki.
licni.stav.597 voki,
>>> Preporuka: dobro prouči program Ljotićeve stranke. >> >> Pročitao sam nekoliko napisa o istoj, original nisam. Pravo da >> Ti kažem ista je zanimljiva samo po tome što je "autohtono >> naša" fašistička stranka. Nije bila naročito uticajna, >> značajna je samo kao preteča srpskih fašista koji su, na >> žalost, danas vrlo uticajni. Poanta je u njihovom predlogu strukovne (a ne partijske) organizacije društva, a sve a propos tvoje teze da se bolje "razumeju" advokati sa dva kraja sveta nego li advokat i seljak iz istog sela. Jadno ti je to selo. >> "Razumevanje" sam "dodelio" advokatima, a ne seljacima, dakle >> nisam ni pretendovao da pravim univerzalnu teoriju. A šta ćemo sa seljacima ? >> Ko je kriv? Krivica je u totalitarnom sistemu koji je pre 3 >> godine kolapsirao i omogućio nacionalizmu da se u jednom >> hipertrofiranom obliku pojavi na razvalinama komunizma. Za >> potsticanje i bujanje istog su krivi (post)komunistički tzv. >> intelektualci koji se zaista nikada ni nisu razumeli sa >> savremenim intelektualcima na Zapadu. Eto ti sad. Ja mislio da mi pričamo o principima i univer- zalnim kategorijama, kad ono evo nas u dnevnoj politici. Dooobro. A ko je kriv za fašizam u Italiji i Nemačkoj tridesetih godina ? (Post)komunistički intelektualci ? >> Na evropskom Istoku tradicija je uništena tokom >> poslednjih 45-75 godina, pa imamo prenaglašen problem >> konstituisanja država. Slažem se ! Ali ne zaboravi da je Zapad takođe prošao fazu "prenaglašenog problema konstituisanja država". Pa čak i krstaške ratove. Pa ih prošlo. Proći će i nas samo malo da porastemo paćemo i mi poćo u školu :) Pozdrav Voki.
licni.stav.598 max.headroom,
> Zanimljivije pitanje je kako vidimo razliku između patriotizma i > nacionalizma. Da li je nacionalizam samo potskup od patriotizma ? Otadžbina ili Narod? To mu dođe kao babe i žabe :) (Kada se pomene Otadžbina, da li se misli i na Narod koji istu nastanjuje, ili je u pitanju samo čulna ljubav prema pejzažu?)
licni.stav.599 milan,
>> || Stvoreni su posle rata, od tada se pojavljuju u popisima. >> || "Tatko" im je Milovan Dilas. > > Znaci isti im je tretman kao i Bunjevcima, stime sto su ovi > malo "noviji". Ijuuu! Nisam znao da Milovan i dalje izmišljava. ;))) Pl poz M
licni.stav.600 balinda,
>>>> Nacionalizam je obdanište za nedozrele narode... >> >> Fala Bogu te se Ćj╔╝ Ođđ╣XĆWškÁŻ╣ÜóąÁZúŻüćůüÁą═ŠąÁ5>> da je osnovna škola, te da se i ta faza mora proći. Sa tom fazom je završeno. Postoji nekakav hod čitavog čovečanstva koje nema vremena da čeka da svi sasvim savladaju sve razrede. Pogotovo bi trebalo da te zabrine što tebi individualno, čime se još i ponosiš, (!) još uvek valja ići u obdanište. ;) >> Ovde se, naprotiv, uopšte ne slažemo. Izgleda da je >> tvoje shvaćanje nacionalizma ipak bliže Šešeljevom Ponavljam da ovo sa Šešeljom uopšte ne razumem. :( Sam tvrdiš da sam internacionalista a Šešelj to svakako nije. Ti se njega možeš odricati, i lepo je što je tako, ali on je iz tvoje "familije", to ti je bre rod. :))) >> Dok, naprotiv, u ime internacionalizma (npr. :) komunističkog) >> nisu počinjeni nikakvi zločini ? žitava istorija vrvi od nacionalističkih zločina, ali se sa time uglavnom stalo. No, izgleda da nije dosta, :( i da se u ime nečega što je prošlost još uvek želi vladati. Komunistički zločini su ipak više u sferi gaženja osnovnih individualnih prava i u ovome je ta ideja najpre i pukla. Istina je da je metod uvođenja internacionalizma, kao uostalom i metod čitavog komunizma, sasvim neprihvatljiv, ali je i istina da je komunizam uspeo da potisne u drugi plan nacionalizme na Balkanu. Slažem se da ih on nije rešio jer je nedostajao standard i, kako već pomenuh, lične slobode. Za razliku od uverenja da se nacionalizam leči nacionalizmom, (!!!?) kako si ti rekao, mišljenja sam da se nacionalizam leči parama. :) Naravno, potrebno je vreme a boljeg leka od upornog potiskivanja i podizanja individualnih prava, ne vidim. U "tvojim" nacionalnim kapitalističkim državnim ustrojstvima najbolje je ono građansko čega decenijam ima sve više i više na račun nacionalnog. >> Ja nikako ne uspevam da ti objasnim da nacionalizam kako ga >> ja shvatam nije uperen protiv bilo koga (naprotiv, valja da >> dovede do poštovanja različitosti - jer razlike ne bi valjalo >> ukidati što bi bogami neki "internacionalisti" žarko žele, >> silom ili lovom, svejedno, šteta je za bogatstvo razlika >> kulturnih itd.). Poštovanje različitosti je jedno a insistiranje na nekakvim sumnjivim kolektivitetima nešto sasvim drugo. Zašto se različitosti ne bi više poštovale na individualnom nivou? Ili da promenimo uloge, zašto smatraš da internacionalizam mora da bude nasilan i da ukida različitosti? "Ja sam za drugu vrstu internacionalizma". :) >> Ipak, poenta moje priče je bila da nacionalizam ne možeš >> preskočiti tj. da je nacionalizam najbolji lek protiv >> "nacionalizma". Međutim, čini mi se da ti misliš da kad >> zažmuriš nacije ne postoje. Neće biti tako lako. Aman zaman, nacionalizam je kod nas pristutan odvajkada. Nema mesta tvojoj tvrdni da se želi nešto preskočiti. Radi se o tome da se nismo dovoljno nacionalistički izživeli jer nismo dovoljno civilizacijski ni stasali. Neće se to rešiti nacionalizmom. Ako ništa drugo, uslovi koji su postojali kada su napredniji narodi stvaranjem nacionalnih ekonomija profitirali, sada više ne postoje. Nemoguće je očekivati da će nam svet dozvoliti da radimo ono što su oni radili u prošlom veku. Narod koji nije u skladu sa vremenom u kome živi osuđen je na polagano propadanje. Niko neće čekati da mi iscuclamo nacionalizam kada civilizacija juri ka intenacionalizaciji. Ili ćemo to prihvatiti i večito pomalo hramljati jer nismo u sebi stasali do građanina, ili će nas napredak sasvim pregaziti. Tvrditi da je napredak nešto loše i da nećemo da idemo tim putem jer on može biti donosi i štetu, poput je tvrdnje kojom su se i ranije, primitivni, lokalizmi branili od civiliziacije koju nisu mogli pratiti. Na primer, odnos nekadašnjih plemena prema narodima poput je današnjeg odnosa naroda prema čovečanstvu. Istina je da napredak treba svojom glavom slediti ali nije istina da ga baš nacionalizam treba meriti. Nacionalne vrline i vrednosti moraju biti u drugom planu odakle mogu pomoći, dopuniti i obogatiti internaciuonalne, nikako obrnuto.
licni.stav.601 balinda,
>> Stvarnost obično (mož' čitaš i ko' nikada) ne priznaje >> idealistička rešenja. Stvarnost je realna:)) Internacionalizam je realnost. :) Apropo 'realnosti' evo šta kaže Božidar Knežević za ljude koji jedino realnost poštuju: "žoveku mase, nižem čoveku sve je stvarno; on samo o stvarnome govori, sa stvarima misli i radi, i ne dižući se nikad do apstrakcije, njemu je sve podjednako celina, tip za sebe. Po tome da bi nešto razumeo on to mora čulno opaziti - videti, čuti, opipati. čiveći samo čulnim životom čovek mase voli, zanima ga i opaža samo ono što je veliko; on u svemu vidi samo radnju, a ne bivanje; on samo čuje izbijanje satova, ali ne opaža tihi kontinuitet vremena. Otud čulne veličine na njega najviše deluju, zanose ga, i imponuju mu." >> Lepa ideja... još malo pa ko' komunizam :>> >> (bez uvrede - šala mala) Mada se obično kaže da je kuminizam kao ideja dobar ali da nije dobro srpovođen, moje mišljenje je ovome sasvim nesaglasno. Komunizam ni kao ideja nema vrednosti. Ideja po kojoj su svi ljudi jednaki naopaka je i predstavlja protivprirodni blud. Ljudi nisu, niti smeju biti, jednaki, to bi bila "toplotna smrt svemira". Upravo zato što je ideja neprirodna i nije se mogla (na sreću) ostvariti. Umesto da ljudi budu jednaki, demokratija se bori da oni budu ravnopravni. Moja bojazan je da ni ovo nije u redu, (?) ali za sada kako tako drži vodu.
licni.stav.602 balinda,
>> Auu džaba smo pričali...(Pušio ne pušio umrećeš >> - pa što onda ne zapališ?) Nihilizam prve vrste. Zašto oblačiš pižamu pred spavanje kada ćeš je sutra sigurno skinuti? ;) >> Sjajna stvar! Različitost! Tu smo saglasni, ali za različitost nam nije potreban nacionalizam. Nacionalizam pegla individualne različitosti da bi napravio nekoliko kolektivnih tipova. Upravo se nacionalizma ponaša "intenacionalno" nad jedinkama koji ga čine. To je peglanje "sitnog veša" ;) i tu se individue mnogo teže mogu negde "sakriti", nego što se to slučaj kod "peglanja" čitavog čovečanstva. >> Ako svi budu pripadali istom klubu, ili ako klubova uopšte >> ne bi bilo ne bi bilo ni fudbala ni fudbalera:( >> Nije to valjda tvoje idealističko rešenje ;> Zašto ti se nedâ zamisliti fudbalski klub sastavljen od internacionalnih profesionalaca višenacionalnog sastava kako igra utakmicu protiv istog takvog kluba? Zar to ne bi bila koncentracija kvaliteta u kojoj bi se fudbalom bavio samo onaj koji time može živeti umesto da, radi popunjavanja nacionalnih reprezantacija, igraju i oni mučenici kojima bi mnogo bolje bilo da se zadrže na kafićima. ;) Profesionalno udruženje, po svojoj prirodi, uvek može okupiti veće stručnjake za oblast kojom se bave nego što to mogu nacionalna. Kod "velikih" naroda ovo nije tako uočljivo ali trud malih da imaju sve te lepe stavri kao što su Akademije nauka i sl. često deluje tragikomično.
licni.stav.603 balinda,
>>>>> Ne mislim da bi smo (čak i u Balindinoj podeli) >>>>> ti i ja ušli u istu grupu nacionalista. >>>> >>>> Ti nacionalista? Zanimljivo. >>> >>> Jok ti si. >> >> Šta je ovo, takmičite se kome više smrde noge? ;) > > I šta kaže tvoj nos, jel' se oseća ? ;> Vidim da nisi čitao moje 'mozgalice'. :) Evo ti jedne vrlo poučne: "Preterano nacionalno osećanje je poput jakog ličnog mirisa. Pomaže odeređivanju pojedinca, ali se najpre oseća kod ljudi koji se ne peru redovno." :)
licni.stav.604 balinda,
>> C, c, c... Pa zar ti kao internacionalista ne vidiš >> da se ozonska rupa širi ;) A o nuklearnom otpadu >> da i ne govorimo. Ko je tu sad kriv: nacionalizam >> današnji, ili onaj koji je popustio pod standardom >> ? ;) (ma šala, šala) Lokalni satiričar kaže da se ozonska rupa proširila da bi Nebeski narod mogao da prođe. ;) Šalu na stranu, upravo je primer takve globalne opasnosti sjajan dokaz da se planetarni problemi moraju rešavati internacionalno ili će svaka nacija da ima svoj deo ozonske rupe. ;( S druge strane, nije baš toliko ni teško pokazati da je za bahato ponašanje prema okruženju upravo nacionalizam kriv, odnosno nedovoljna svest o međuzavisnosti. Danas se, u mnogo većoj meri, uviđa da se uski nacionalni interesi vraćaju kao bumerang ali ti predlažeš da ništa ne treba naučiti od tuđeg (pa ni od svog!) iskustva i da isti put vredi proći kojim su nekad i napredniji od nas prolazili. Uslovi na putu su sada drugačiji, videsmo šta kod njih nije bilo dobro a i nema se vremena.
licni.stav.605 bbaja,
>|| ..................... Nacionalizam je obdaniste za nedozrele >|| narode a svakim danom sve vise i vise samo za nedozrele >|| pojedince u njima. .................. Bravo Balinda :)
licni.stav.606 spantic,
> Šta je ovo, takmičite se kome više smrde noge? ;) Bogami Balinda za tvoje poruke sam mogao svašta da kažem, ali bar na ovaj način prljave nisu bile. E sad se vadi da su ti ukrali lozonku ;)
licni.stav.607 spantic,
>>> Sta mu dode onda patriotizam ? > > Fiktivna kategorija kojom vlast kanalise/pali narod da > gine zarad ciljeva vladajuce klike. Zanimljivo je da su takav stav zastupale socijaldemokratska partija Srbije ( komunista ) uoči prvog svetskog rata. Ne treba ni podsećati koje su to, hm, snage glasale protiv ratnih kredita u Srbiji.
licni.stav.608 maksa,
<><> komunizam. Najzad, ima dovoljno uspešnih <><> kapitalističkih zemalja sa složenim nacionalnim <><> sastavom, koje sasvim lepo funkcionišu kao <><> internacionalne, Švajcarska na primer. ==================== Mnogi ljudi shvataju Švajcarsku kao oazu mira.Apsolutnog, unazad 500 godina protežućeg.<-gadne li konstrukcije ;) E pa nije baš tako. Odmah da se ogradim,ne bavim se istorijom,štaviše izbegavam je kad god mogu.Al' oko Švajcarske postoji jedna stvar koja nije široko poznata: Oni su,naime,imali u jednom periodu svoje istorije nešto što (izvin'te zbog neukosti i mogućih grešaka) se zvalo (barem zvuči kao) "zondenbund" ili tako nekako. Desilo se da su centralni katolički kantoni pokušali da se otcepe (zvuči poznato ;)).Cela stvar je završena u duhu humanizma i demokratije - KRVAVO UGUŠENA.Pokupiše se,elem,oni koji su bili protiv otcepljenja i razbiše ih ko beba zvečku.Pokolj. Zamislite , they lived happily ever after. Bilo bi fino kad bi me neko ovde ko se bavi istorijom ispravio oko detalja (a i u globalu,ako treba). Maksa
licni.stav.609 maksa,
<><> globalne opasnosti sjajan dokaz da se planetarni <><> problemi moraju rešavati internacionalno ili će svaka <><> nacija da ima svoj deo ozonske rupe. ;( S druge strane, Dogovor po ovom pitanju je minirala država (USA) koja je najšareniji konglomerat nacija i vera na kugli zemaljskoj.U njoj kao takvoj svaki nacionalizam (malo visceralniji) je neodrživ.A minirala ga je tako što G.Bush nije hteo da potpiše dogovor jer bi to štetilo AMERIžKOJ NACIONALNOJ ekonomiji.Nadam se da znate o čemu govorim.
licni.stav.610 dragisak,
║>> Ne razumem. Šta je to ovde 'nerealno' ? ║ ║ Sve. Meni se, nažalost čini dosta realnim. :( (virtual reality?) ║>> relevantan nacionalizam. Nacionalizam je ideologija nižih ║>> srednjih slojeva i odatle crpi svoju političku snagu. ║ ║ A ovu definiciju nacionalizma si "skinuo" iz nekog komuni- ║ stičkog udžbenika :( Skinuo sam je iz svakodnevnog života (i ne radi se o definiciji). Pogledaj koji su slojevi najčešći birači nacionalističkih stranaka. Rađena su i razna sociološka istraživanja. ║>> Ta reč i tamo ima ponekad negativno ║>> značenje. ║ ║ E, da. Bio si precizan: samo ponekad. Vidiš da ipak ima ║ razlike među nacionalistima. Ima uglavnom isto značenje kao i kod nas (vidi rečnike). U svakodnevnom govoru ipak ima pomalo militantan prizvuk.
licni.stav.611 balinda,
>> U njoj kao takvoj svaki nacionalizam (malo visceralniji) >> je neodrživ.A minirala ga je tako što G.Bush nije hteo da >> potpiše dogovor jer bi to štetilo AMERIžKOJ NACIONALNOJ >> ekonomiji.Nadam se da znate o čemu govorim. Amerika voli da se ponosi na svoju naciju i upinje se da dokaže da ona postoji. No, zar tvoj primer upravo ne pokazuje kako je nacionalizam kratkovid? Oni su, u izvesnoj meri, sputali unutrašnje nacionalne protivrečnosti, ali se prema svetu i dalje odnose nacionalistički. :(
licni.stav.612 balinda,
>>>> Šta je ovo, takmičite se kome više smrde noge? ;) >> >> Bogami Balinda za tvoje poruke sam mogao svašta da kažem, >> ali bar na ovaj način prljave nisu bile. E sad se vadi da >> su ti ukrali lozonku ;) Sad ti hoćeš da kažeš da su moje poruke prljave, pa da me optužiš kako, zapravo, to meni smrde noge. :)
licni.stav.613 balinda,
>> Desilo se da su centralni katolički kantoni pokušali da se >> otcepe (zvuči poznato ;)).Cela stvar je završena u duhu >> humanizma i demokratije - KRVAVO UGUŠENA.Pokupiše se,elem, >> oni koji su bili protiv otcepljenja i razbiše ih ko beba >> zvečku.Pokolj. Zamislite , they lived happily ever after. Svugde je nacionalizam uzeo svoj danak, ali se ovde radi da je njegovo vreme u priličnoj meri isteklo. (?) *Danas* nacionalnih netrpeljivosti ima najviše tamo gde ima najviše pušača, mrtvorođene dece, krvne osvete i tome slično.
licni.stav.614 maksa,
<><> njegovo vreme u priličnoj meri isteklo. (?) *Danas* <><> nacionalnih netrpeljivosti ima najviše tamo gde ima <><> najviše pušača, mrtvorođene dece, krvne osvete i tome <><> slično. OK,to možda stoji kad gledaš Bangladeš,Šri-Lanku i sl. ali se ne uklapa u zemlje kao što su Irska,Francuska,Španija... Al' to nije moja poenta.žak nisam ni imao na umu neku poentu. Hteo sam samo da ukažem na neke zablude (beznačajne doduše) u pogledu "500 godina mirne Švajcarske". Meni je recimo paradoksalno samo opstajanje Švajcarske (NE po nacionalnom pitanju) kroz dva svetska rata.Mislim,cela Evropa i dobar komad sveta gore,ratuju svi protiv svih,ginu milioni ljudi a u sred svega toga stoji jedna mala Švajcarska i ništa je ne dodiruje. Hm!
licni.stav.615 maksa,
Da se odmah razumemo,nisam uleteo da se suprotstavljam,odnosno zastupam neki "tvrd" stav.Pokušavam da sredim svoje mišljenje o celoj stvari. <><> Amerika voli da se ponosi na svoju naciju i upinje se <><> da dokaže da ona postoji. No, zar tvoj primer upravo ne <><> pokazuje kako je nacionalizam kratkovid? Oni su, u <><> izvesnoj meri, sputali unutrašnje Ovde je bilo puno priče o "zdravom" i "nezdravom" nacionalizmu. Voki je uporno pokušavao da ti objasni njegov "zdrav" nacionalizam. Sa njim se slažem.žovek je hteo da vam ukaže na dobre strane (nemojte sad i na mene da skačete ;) ) nacionalizma koji je izvrnut od strane laktaša kojih je uvek bilo,i biće ih.Što reče Ivo Andrić: U istoriji svakog naroda dođe vreme kada se budale raspričaju,pametni ućute,a fukara se obogati.(eto ja se baš raspričah ;)) Nacionalizam je kratkovid ,što kažu, "in the long run".A kao što videsmo na ovom nesretnom Balkanu posledice mogu biti jezive i kad su trenutne :(.Humanizam o kom pričaš,nemoj da me shvatiš pogrešno, liči na internacionalizam Marksovog tipa,ili na ZEN-Budizam (što mi se više sviđa). Što se Amerike tiče (nije 'tiče nego vrapče ;)) o njoj neću više ništa da kažem da mi se nebi nakalemila etiketa ekstremnog antiimperijaliste, pa preko nje boljševika,što je ovde na 1cm od fašiste...do ko zna još čega. žoveka (Vokija) ste u više navrata povezivali sa Šešeljom samo zato što je zastupao stav da nacionalizam (kako ga on shvata) možda i ne treba toliko anatemisati. Meni se čini da živimo u materijalnom svetu (materijalističkom),i da se od toga ne može pobeći.Ljudi se i dan danas istrebljuju po nacionalnoj i verskoj osnovi,i to su surove činjenice.E sad,za račun koga i čega,to je drugo pitanje. Maksa
licni.stav.616 balinda,
>> Meni je recimo paradoksalno samo opstajanje Švajcarske >> (NE po nacionalnom pitanju) kroz dva svetska rata.Mislim, >> cela Evropa i dobar komad sveta gore,ratuju svi protiv >> svih,ginu milioni ljudi a u sred svega toga stoji jedna >> mala Švajcarska i ništa je ne dodiruje. Hm! Pare!
licni.stav.617 balinda,
>> Voki je uporno pokušavao da ti objasni njegov "zdrav" nacionalizam. Razumeo sam njegov poštovani stav, ali se sa njim nisam saglasio. Mišljenja sam da je taj "zdrav nacionalizam" samo manja doza "običnog", pa se njegove štetne posledice ne vide odmah. >> Humanizam o kom pričaš,nemoj da me shvatiš pogrešno, liči na >> internacionalizam Marksovog tipa,ili na ZEN-Budizam (što mi >> se više sviđa). Možda te humanizam podseća na marksizam zato što si/smo do pojma humanizma došli preko markističke literature. :( Humanizma je mnogo stariji i, u biti, sasvim nesaglasan sa marksizmom. Istina je da bi se lako moglo govoriti o smrti humanizma ali je to sasvim druga diskusija. (Ako ima interesovanja...?) >> žoveka (Vokija) ste u više navrata povezivali sa Šešeljom samo >> zato što je zastupao stav da nacionalizam (kako ga on shvata) >> možda i ne treba toliko anatemisati. Niko (?) ga nije povezivao sa Šešeljom (bar ja nisam primetio) nego je upravo on (Voki) u par navrata povezivao neka moja izlaganja sa Šešljevim shvatanjem nacionalizma. Ne pada mi na pamet da njegova (Vokijeva) poštena zalaganja povezujem na bilo koji način sa Šešeljom.
licni.stav.618 voki,
>> Postoji nekakav hod čitavog >> čovečanstva koje nema vremena da čeka da svi sasvim savladaju >> sve razrede. C,c,c... Kakva netolerantnost. Znači da po tebi kad prva generacija završi školu mlađi više ne treba ni da je pohađaju. C,c,c... >>>> Ovde se, naprotiv, uopšte ne slažemo. Izgleda da je >>>> tvoje shvaćanje nacionalizma ipak bliže Šešeljevom >> >> Ponavljam da ovo sa Šešeljom uopšte ne razumem. :( Sam tvrdiš >> da sam internacionalista a Šešelj to svakako nije. Ti se njega >> možeš odricati, i lepo je što je tako, ali on je iz tvoje >> "familije", to ti je bre rod. :))) Ma čoveče, kada ti nacionalizam shvataš na isti način kao Šešelj tj. kao klanje itd. onda mislite isto o istoj stvari :( (Loše po tebe.) A to što si ti internacionalista a Š. nije nema veze: to ti je kao dobro razumevanje fašista i komunista npr. u Rusiji (u Rusiji, da slučajno ne bi pomislio da tebe pro- glašavam za komunistu - nisi valjda ?). Ono što me trpaš u istu "familiju" sa Š. nikako nije u redu i to ću shvatiti kao emotivnu reakciju izazvanu saznanjem da si po pitanju definicije nacionalizma Šešeljev istomišljenik što te je izgleda duboko potreslo. No, ne treba da se brineš, znam ja da vas dvojica niste ni slični, samo što se po ovom naopakom shvatanju nacionalizma slažete. Ja ne delim vaše mišljenje, naprotiv, smatram ga prilično iščašenim. >> istina da je komunizam uspeo da potisne u drugi plan >> nacionalizme na Balkanu. Neistina. Komunizam je na Balkanu uspeo samo da "gazira" (tj. da ih napuni pod pritiskom) nacionalizme, pa se oni sada, kao i sve što se oslobađa velikog pritiska šire u vidu eksplozije :( >> Za razliku od uverenja da se nacionalizam leči >> nacionalizmom, (!!!?) NEISPRAVAN CITAT ! Stajalo je da se "nacionalizam" (onaj kako ga shvatate Š. i ti) leči nacionalizmom. >> U "tvojim" nacionalnim kapitalističkim državnim >> ustrojstvima najbolje je ono građansko čega decenijam ima sve >> više i više na račun nacionalnog. Naravno, oni su već prošli osnovnu školu nacionalizma iz koje su naučili ponešto i o građanskim pravima. Iživelo se to brate pa se smirilo. Znaš ono, nestašno detence postalo uzoran otac. Ali njima niko nije branio da budu nacionalisti, pa su imali dobre šanse da odrastu. Kad detetu ne daš da sisa palac ono nastavi da ga sisa do poznog detinjstva, a i posle ostanu neke trajne posledice... >> Poštovanje različitosti je jedno a insistiranje na nekakvim >> sumnjivim kolektivitetima nešto sasvim drugo. Zašto se >> različitosti ne bi više poštovale na individualnom nivou? Ko insistira na (sumnjivom) kolektivitetu ? Pokušaj da mi citiraš (ovaj put precizno) neku moju izjavu koja na to miriše. Ko to ne (valjda ne misliš na mene ?) poštuje individualne razlike ? Zašto uopšte ovo dovodiš u vezu sa nacionalizmom ? >> Ili da promenimo >> uloge, zašto smatraš da internacionalizam mora da bude nasilan >> i da ukida različitosti? "Ja sam za drugu vrstu >> internacionalizma". :) Zato što mi se čini da bi ti nacionalizam da ukineš administra- tivnim merama tj. ne poštuješ moje individualno pravo na različitost, kako od tebe tako i od Š. :) Toplo se nadam da si ti za drugu vrstu internacionalizma inače se ne bih sa tobom raspravljao danima, pokušavajući da ti objasnim da Š. nije prototip nacionaliste, kao što Staljin nije ptototip internacionaliste. I ne zaboravi: kao što nisam priznao Š.-u da je bolji, veći i sl. nacionalista od mene, ne priznajem ni tebi da si veći, bolji i sl. internacionalista od mene. Sećaš se da ti rekoh da sam i internacionalista ? Tu mi moj nacionalizam ništa ne smeta :) >> Aman zaman, nacionalizam je kod nas pristutan odvajkada. Nema >> mesta tvojoj tvrdni da se želi nešto preskočiti. Avaj, nepopravljiv si. Ti zaista misliš da se može trčati kad ne umeš ni da hodaš. >> Tvrditi da je napredak nešto loše i da nećemo da >> idemo tim... Ovaj pasus je očigledno trebao biti upućen nekom drugom. >> Nacionalne vrline i vrednosti moraju biti u drugom >> planu odakle mogu pomoći, dopuniti i obogatiti >> internaciuonalne, nikako obrnuto. Obrnuto ! Pa kako ti misliš da se jedna nacija menja na bolje ako ne uz dopunu i obogaćenje inter- nacionalnim vrednostima ? Upravo to je ono što razlikuje "nacionalizam", kako ga ti i Š. shvatate kao neko "odje*i" svim ostalim nacijama i celom svetu i nacionalizma, kako ga ja shvatam tj. nešto što je komplementarno sa internacionalizmom - odbaci svoje loše osobine, zadrži dobre, primi iz sveta što je dobro, a ne primaj loše, pokušaj da svet prihvati nešto dobro od tebe... Ja se nadam da bi bar u ovakvim nastojanjima ti i ja trebalo da se složimo (Š. se neće složiti) pa mi se čini (opet!) da se ti i ja u stvari sporimo oko značenja reči, a ne suštine. Ali ako ti ni ovo ne možeš da prihvatiš kao zajedničko, ja ti zaista ne mogu pomoći. Pozdrav Voki.
licni.stav.619 voki,
>> Apropo 'realnosti' evo šta >> kaže Božidar Knežević za ljude koji jedino realnost poštuju: Nisam ni pročitao šta reče gospodin. Ič me ne zanima, šta on ima o tome da kaže. >> Umesto >> da ljudi budu jednaki, demokratija se bori da oni budu >> ravnopravni. Moja bojazan je da ni ovo nije u redu, (?) ali za >> sada kako tako drži vodu. Zbunjen sam. Molim te objasni mi šta to znači da ljudi ne bi, po tebi, trebalo da budu ravnopravni ? Da li bi neki trebalo da budu ljudi niže vrste, robovi, šta li ? I ti se meni kuneš u neki napredak, internacionalizam i neznamštasvejoš ? Trice i kučine. Voki.
licni.stav.620 voki,
>> Nihilizam prve vrste. Zašto oblačiš pižamu pred spavanje kada >> ćeš je sutra sigurno skinuti? ;) Zato što se tuširam pre i posle spavanja :) Volim pižamu, a volim i cigarete :) čivot čine stvari male. >> Nacionalizam pegla individualne različitosti da bi napravio >> nekoliko kolektivnih tipova. Upravo se nacionalizma ponaša >> "intenacionalno" nad jedinkama koji ga čine. To je peglanje >> "sitnog veša" ;) i tu se individue mnogo teže mogu negde >> "sakriti", nego što se to slučaj kod "peglanja" čitavog >> čovečanstva. Koja si ti naivčina! Ti misliš da iz jednog velikog vinograda i iz jedne te iste vrste loze možeš da proizvedeš više vrsta različitih vina nego iz više vinograda sa različitim vrstama loze. A zrna grožđa se i u okviru jednog grozda uvek po nečemu razlikuju, a tek u odnosu na zrna iz drugog vinograda... >> Zašto ti se nedâ zamisliti fudbalski klub sastavljen od >> internacionalnih profesionalaca višenacionalnog sastava kako >> igra utakmicu protiv istog takvog kluba? Zar to ne bi bila >> koncentracija kvaliteta u kojoj bi se fudbalom bavio samo onaj >> koji time može živeti umesto da, radi popunjavanja nacionalnih >> reprezantacija, igraju i oni mučenici kojima bi mnogo bolje >> bilo da se zadrže na kafićima. ;) Zato što ovako ima više utakmica :) A neka se igraju i deca na ulici, volim ja i na to da bacim pogled. En passant, da bi postojala koncentracija kvaliteta valja da puno ljudi igra fudbal. Inače bi oni internacionalni pro- fesionalci za par godina postali dunsteri - ne bi bilo selekcije. Nije čudo što su najveće nacije sportski "najjače" = velika mogućnost selekcije. >> Profesionalno udruženje, po svojoj prirodi, uvek može okupiti >> veće stručnjake za oblast kojom se bave nego što to mogu >> nacionalna. Kod "velikih" naroda ovo nije tako uočljivo ali >> trud malih da imaju sve te lepe stavri kao što su Akademije >> nauka i sl. često deluje tragikomično. Važi isto što i za sport. Prelazak iz niže lige u višu. Verujem da je tebi postojanje nacionalnih akademija apsurdno jer su za tebe i jezik i istorija i kultura i nauka... "malih" (nadam se da si hteo reći malobrojnih) naroda apsurdne. Valja nam, po tebi, pobiti te proklete male narode ili ih možda porobiti :( Miriše mi na neko zlo ovakav tvoj stav zajedno sa onim da svi ljudi ne bi trebali da budu ravnopravni :( Voki.
licni.stav.621 voki,
>> Vidim da nisi čitao moje 'mozgalice'. :) Evo ti jedne vrlo >> poučne: >> >> "Preterano nacionalno osećanje >> je poput jakog ličnog mirisa. >> Pomaže odeređivanju pojedinca, >> ali se najpre oseća kod ljudi >> koji se ne peru redovno." Da, a ti si izgleda mozak redovno ispirao, mozgalicama naravno ;> Inače način za određivanje pojedinca koji ti savetuješ nije svojstven ljudskom rodu. Naime njuh im je previše slab - posledica evolucije. Izgleda da nije kod svih. Voki. P.S. Za pranje ti odgovorih u vezi sa pidžamom.
licni.stav.622 voki,
>> Šalu na stranu, upravo je primer >> takve globalne opasnosti sjajan dokaz da se planetarni >> problemi moraju rešavati internacionalno ili će svaka nacija >> da ima svoj deo ozonske rupe. ;( Hm. Globalni problemi su nastali bogaćenjem nacionalnih ekonomija. Neke se obogatiše, neke ne. Odgovornost za rešavanje globalnih problema pada na bogate. Avaj, oni bi rado da ih prebace na one druge (skladištenje nuklearnog otpada i rasprodaja "prljavih" tehnologija) a sve da bi imali vremena da se bave daljim bogaćenjem. Moja malenkost se zaista ne oseća odgovornom za globalne svetske opsanosti - ni na koji način. (diobro priznajem - koristio sam sprejeve, a bogami i terao motorna vozila, kajem se neću više, prelazim na bicikl i dezodorans u stiku) Voki.
licni.stav.623 voki,
>> Skinuo sam je iz svakodnevnog života (i ne radi se o >> definiciji). Pogledaj koji su slojevi najčešći birači >> nacionalističkih stranaka. Rađena su i razna sociološka >> istraživanja. Jeste. Glasači "nacionalističkih" stranaka, ako pričaš o našoj zemlji. Međutim na Zapadu su sve partije nacionalne, naravno, osim komunističkih. Pa ti vidi. Pozdrav Voki.
licni.stav.624 voki,
>> Amerika voli da se ponosi na svoju naciju i upinje se da >> dokaže da ona postoji. No, zar tvoj primer upravo ne pokazuje >> kako je nacionalizam kratkovid? Oni su, u izvesnoj meri, >> sputali unutrašnje nacionalne protivrečnosti, ali se prema >> svetu i dalje odnose nacionalistički. :( Napokon si shvatio da su i oni nacionalisti ? Voki.
licni.stav.625 voki,
>>>> Meni je recimo paradoksalno samo opstajanje Švajcarske >>>> (NE po nacionalnom pitanju) kroz dva svetska rata.Mislim, >>>> cela Evropa i dobar komad sveta gore,ratuju svi protiv >>>> svih,ginu milioni ljudi a u sred svega toga stoji jedna >>>> mala Švajcarska i ništa je ne dodiruje. Hm! >> >> Pare! More racionalan i realan svet. Znali su da bi načisto nagrabusili da su se pačali u ratove. Bolje je bilo zarađivati (i za vreme rata naravno). Eh, da smo mi malo pametniji bili bi i za nijansu bogatiji. Voki.
licni.stav.626 voki,
>> Možda te humanizam podseća na marksizam zato što si/smo do >> pojma humanizma došli preko markističke literature. :( Da, a o nacionalizmu sudiš po Šešelju. A zašto ne po gospodinu Miteranu npr. ? >> Niko (?) ga nije povezivao sa Šešeljom (bar ja nisam primetio) >> nego je upravo on (Voki) u par navrata povezivao neka moja >> izlaganja sa Šešljevim shvatanjem nacionalizma. Ne pada mi na >> pamet da njegova (Vokijeva) poštena zalaganja povezujem na >> bilo koji način sa Šešeljom. Ma kakvi. Samo smo on i ja, po tebi, ista stvar u različitim dozama kako navodiš i u ovoj poruci na koju ti repliciram. Voki.
licni.stav.627 wizard,
> >>>> Ti nacionalista? Zanimljivo. > >> > >> Jok ti si. > > Šta je ovo, takmičite se kome više smrde noge? ;) A kaj si ti? Sudac? ;>
licni.stav.628 ladislavs,
> pokušali da se otcepe (zvuči poznato ;)).Cela stvar je > završena u duhu humanizma i demokratije - KRVAVO > UGUŠENA.Pokupiše se,elem,oni koji su bili protiv > otcepljenja i razbiše ih ko beba zvečku.Pokolj. Zamislite > , they lived happily ever after. Kol'ko lamentovanja! Građanski rat je bio vrlo kratak i ne tako krvav. Dogodio se 1947, a to je period revolucija u celoj zapadnoj Evropi. Konfederacija je bila zahvaćena liberalnim promenama i nekoliko katoličkih kantona se pobunilo. Pobuna je vrlo efikasno i bez mnogo galame ugušena, a uticaj crkve je potisnut iz državnog života. 1948 je donet i liberalan ustav sa odredbama o referendumima i ostalim švajcarskim specifičnostima. Posle toga su zaista živeli srećno: nisu se ubijali ni među sobom ni sa drugima do dana današnjeg. ;) ciLa.
licni.stav.629 ladislavs,
> Poanta je u njihovom predlogu strukovne (a ne partijske) > organizacije društva, a sve a propos tvoje teze da se > bolje "razumeju" advokati sa dva kraja sveta nego li > advokat i seljak iz istog sela. Jadno ti je to selo. Partije, uglavnom, predstavljaju pojedine grupe ljudi sa zajedničkim interesima. Strukovna udruženja su sindikati i ne vidim da iz mojih poruka sledi da bi sindikati trebali da uđu u parlamente i da potisnu stranke. Pa zaista je jadno ovo naše "selo", al' iz nekih drugih razloga. ;) Jadno je zato što ljudi nikako da razumeju sami sebe i svoje interese. Kako inače objasniti iracionalnu glupost i fatalizam? > A šta ćemo sa seljacima ? A zašto moramo po svaku cenu da pomoću jedne teorije objasnimo celokupno društvo? I marksizam je pokušavao da pojednostavljenom ekonomskom doktrinom objasni sve: od nastanka univerzuma do veštačke inteligencije. Ja zaista nemam takve grandiozne ambicije. > Dooobro. A ko je kriv za fašizam u Italiji i Nemačkoj > tridesetih godina ? (Post)komunistički intelektualci ? Pa vrlo dobro znaš i sam. Revanšizam koji je postojao zbog oštrih uslova mirovnih ugovora iz pariskih predgrâđa. Revanšizam je bio podstaknut ekonomskom krizom. A Italija nije zadovoljila težnje tokom I sv.r, pa je Musolini iskoristio nacionalističku frustraciju za prevazilaženje (tj. potiskivanje) krize. Pristalice radikalnih nacinalističkih opcija se po pravilu regrutuju u nižem srednjem sloju koji biva najteže pogođen tokom svake ekonomske krize i koji teži da sačuva svoje privilegije u odnosu na niži sloj. Postkomunističke intelektualce treba posmatrati samo u okviru postkomunizma, nemojmo ih tražiti tamo gde ih nema. Naravno da je generator krize bio kontra- diktorni sistem: "intelektualci" su samo jedna od neslavnih stavki u celom kolapsu. > Slažem se ! Ali ne zaboravi da je Zapad takođe prošao > fazu "prenaglašenog problema konstituisanja država". > Pa čak i krstaške ratove. Pa ih prošlo. Proći će i > nas samo malo da porastemo paćemo i mi poćo u školu :) Zapad je prošao i antički robovlasnički sistem, koji mi, u stepama između Visle i Dona, nismo imali. Da li to znači da moramo da ga prođemo? Naravno da ne znači. Mora se proći samo ono što biva nametnuto. žak štaviše optimalna rešenja mogu da se primene, ali ne moraju. :( Nacionalizam je prevaziđen, države se mogu stabilizovati/tvoriti i bez njega, primer postepene izgradnje EZ. Kod nas (u EX-Yu) imamo nekoliko malih, nemoćnih, ksenofobičnih nacionalizama, od kojih ni jedan nije sposoban da se nametne kao integrišući, te imamo kasapljenja u Hrvatskoj i Bosni koja ne vode ni prema napretku ni prema razrešenju. Ekspanzivni nacionalizam predstavlja opasnost po ustaljene okvire, te vidimo da biva potiskivan od strane Zapada, dakle svet potiskuje i slabi "naš" isfrustrirani nacionalizam i time nas udaljava od rešenja ovim putem. Da imamo imalo razuma odustali bi od ovakvog rešavanja. ciLa.
licni.stav.630 spantic,
> Internacionalizam je realnost. :) Apropo 'realnosti' evo > šta kaže Božidar Knežević za ljude koji jedino realnost > poštuju: Jedna takva realnost kao internacionalni komunizam je već završio na smetlištu. A to što se prefarbani komunisti nadaju da će sa sledećim internacionalizmom bolje proći, i jeste samo nada ;)
licni.stav.631 maksa,
<><> Možda te humanizam podseća na marksizam zato što si/smo <><> do pojma humanizma došli preko markističke literature. Moš' biti,al' ja nisam učio marksizam dovoljno da bi mi se tako ušunjao u pojmovnik.Bar se nadam. ;( <><> (Ako ima interesovanja...?) Paaa....ima. <><> Niko (?) ga nije povezivao sa Šešeljom (bar ja nisam <><> primetio) nego je upravo on (Voki) u par navrata <><> povezivao neka moja izlaganja sa Šešljevim shvatanjem <><> nacionalizma. Ne pada mi na pamet da njegova (Vokijeva) <><> poštena zalaganja povezujem na bilo koji način sa <><> Šešeljom. Oooops,ako je stvarno tako,onda(k) se izvinjavam.Pravo da vam kažem conf sam pročitao celu,odjednom,i u sitne noćne sate.Verovatno sam permutovao zato što je izgleda nažalost postalo normalno da nekog ko brani nacionalizam vežu za Gos'n Voju Kašiku.Neće se ponoviti,obećajem. Još jedared se izvinjavam. Maksa
licni.stav.632 maksa,
<><> Pare! Dali si i ti "paranoičan" ? Ovo ne pitam zlonamerno,nego koristim reč "paranoičan" u kontekstu etiketiranja koje je sad vrlo "in",to jest za svaku sličnu tezu očas posla od etabliranih intelektualaca možeš da dobiješ "fleg" paranoika - zavere,međunarodni kapital... Nisam baš koherentan,a? <><> Pare! Ajd' bolje je da ti ovo malo elaboriraš.Šta konkretno misliš? Dali misliš da su u predvečerje oba svetska rata seli ljudi (?) i rekli:"Paj' sad ,pičićemo se tu,tu,tu i tu...ovde nećemo jer nam je tu lova.Važi? Evo ruka..." ? Posle toga se desio holokaust,bombardovanja, konc-logori i sve što ide pride uz jedan doobar svetski rat,al' lova je na sigurnom.Šta konkretno misliš? Maksa